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■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰39)■

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 11:09:47.97
前スレ
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰38)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1302083605/

パート1 〜 パート30までの過去ログは略します。

■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰31■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰32■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰33■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天(聖天&天部信仰) ※実質34
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰35■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰36)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰37
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296616754/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 11:10:01.13
十一面観音さま御真言
・オン ロケイジンバラ キリク ソワカ (=小咒)
・オン マカ キャロニキャ ソワカ    (=心咒)

大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン キリ  ギャク ウン ソワカ
・オン キリク ギャク ウン ソワカ
・オン ギャク ギャク ウン ソワカ

みなさまに福徳がありますように。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 11:10:12.80
聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間(江戸中期)に真言僧、
湛海律師(たんかいりっし)による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。

当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し

「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
 これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。

これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 20:02:09.35
>>1
乙であります!

おみくじを引いた時などの参考にしてください。
ttp://www.aa.alpha-net.ne.jp/sojun/CI11.htm



5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 20:12:28.87
ALL>>4もsage方向でよろしく。

荒らしがきても、
削除依頼だすんで無言でよろしく。

6 :4:2011/05/14(土) 20:16:56.60
>>5
了解ですじゃ^^

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 21:19:47.00
>>1
乙であります
なんか験がでそうな気がしてきた 聖天聖天!

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 00:59:42.44
以後は安心して読めるな。
諸障無障 富貴自在と唱えて心経と御真言をあげる。
お供物は甘い果物、お菓子、お茶、日本酒、がお好み。
何よりも御好きなのは、自性清浄な心を保つ信者であります。
そのような人と神霊は日常の食事を共にされます。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 02:47:24.28
お供え物に大根も良いのではないですか?

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 04:09:10.90
ご利益は、2時間、なのでな。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 06:36:25.37
聖天さまをお祀りしてると
障碍神由来の災難、厄難が確かにあるように思う。

お蔭より、そっちのほうが多いようなんだが、どうしたら…

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 07:21:28.54
もうやめたら?

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 07:43:58.13
明日休みが取れたので、知ってる聖天寺院に参詣する予定。そのかわり今日は日曜出勤だがw
そこの寺は参ったらお下がりでカップ酒頂けたんだが、近頃警察が喧しいので酒は止めてうどんのお接待に替わった。交通法規の影響だからしゃあないとはいえ、ちと淋しい世の中になったもんで。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 08:14:40.97
>>13
神社など、酒があまって困ってるよ。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 11:34:04.09
それが神社の方も昔は拝殿前や賽銭箱の脇にお下がりのお神酒を置いて参詣者に頂いてもらったり持って帰ってもらったり、祈祷後の直会で頂いてもらってたのが
やっぱり飲酒の違反が重くなってからは警察からも一言あって置けなくなったり、出し辛くなったそうな。
流石に飲酒運転されては宜しくないから、仕方ないんだけどね。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 14:34:52.51
聖天さんは、きれい好きな子以外、やめとけ。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 14:49:22.89
>>11
それは俺も感じていた。信仰しても言われているほどご利益はないどころか悪いことがよく起こる。
かけもち信仰しているから何が悪いことをもたらしているかわからんけど。

18 :8です:2011/05/15(日) 16:24:01.07
9,さんへ二股も練馬も大根は飽きたそうです。
インド人は小さな二つ割の生大根に塩と辛い薬味、ライムを振り掛け街頭で食べるようです。
11、この辺が微妙なのですが、<依法清からざれば法験得がたし>
 という大師の口伝があります。
 本人の環境が汚いと諸仏は近寄られないと理解されると善いでしょう。
 お経などを御読みになるときは、必ずご先祖へ回向供養をして下さい。
 自分のみ善い結果を得て見たいとお思いでしょうがご先祖もおられます。
この様な事に,これはこう、あれはこうと短く伝えるのは難事です。
どうしても言葉が尽くせません。 その様にお受け取りください。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 16:40:33.29
うん、俺もそれを思って、部屋は勿論、祭壇上は掃除してる。

回向って、がんにしくどく
でいいのですか?

20 :8です:2011/05/15(日) 20:06:24.19
願以功徳 の前に、口に出して一行読むなり言うなりする。
例文 先祖代ダイの諸精霊成仏の御為(おんため)にと言い 般若心経や
    君が帰依する仏の真言などを読みます。
仏具店で見る勤行式を参考にされると善いでしょう。
 仏事のコツなのですが、何がこの勤行が供養の目的なのかきちんと
 表明して受ける相手に言う事です。
 このスレなら大聖歓喜天になりますしご先祖なら、先祖代々云々と成ります。
 専門家は表白とも言います。
 一見お子様のお遊戯みたいですが、まじめに坊さんはやるようです。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 20:23:48.87
回向文 (普回向)

願以此功徳 (がんにしくどく)
普及於一切 (ふぎゅうおいっさい) (ふきゅおいっさい)
我等與衆生 (がとうよしゅじょう)
皆共成佛道(かいぐじょうぶつどう)

(願わくば此の功徳を以って普く一切に及ぼし
我れ等と衆生と、皆共に仏道を成ぜん)

(願わくば此の功徳を以って普く一切に及ぼし
我れ等と衆生と、皆共に仏道を成ぜんことを)

22 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/16(月) 09:51:00.96
今日は聖天さんの縁日 11時より護摩法会、午後は2時から

5月16日 聖天護摩法会  胎大日如来護摩法会

祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。

祈願をすることで、二つの要因が起動します。

祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。



23 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/16(月) 09:53:54.89
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。

よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。


24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 12:29:50.26
>>22-23
あ?誰やお前

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 12:53:22.03
>>12
験厨は何を拝んでも結局はそうなるわけだから
好きな尊格を拝んでいるのが一番と思うよ。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 12:58:50.62
はいはい、わかったわかったw

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 13:10:56.83
真理は誰にでもわかるようだ。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 13:21:57.24
キチガイの真理は単純にキチガイだからよくわかったよw


29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 13:36:13.74
どこら辺がキチガイなんだ?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 13:37:54.87
生駒の聖天さんの内陣でよくみかける体揺らしたりしている人は
何と感応しているのだろうか・・・・・。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 13:41:25.47
身内に不幸があると聖天さんに参拝に行けないんだよなあ。
今月は無理だな。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 15:01:06.66
>>31
わたくしらの地方では 「遠慮がかかる」 と云って
2ヶ月ほどお参りはしないな。 >近畿の片田舎

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 17:40:29.06
>>32
おまえのところの話なんかどうでもいい。勝手にしろ。
私は真言の僧侶に聞いたら1カ月くらいで良いと言ってたからね。


34 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/16(月) 17:55:43.94
>>24
> >>22-23
> あ?誰やお前

自己紹介
御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する聖天行者の真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。



35 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/16(月) 17:57:01.32
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など
次々に展開、多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、厳しい修行・修法を通じて、神仏との交流体験も数多く持ち、その体験談は
非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う
一寺院の住職であるり、虚空蔵菩薩求聞持法を七回修し、自坊での護摩法会(五段護摩、
天部の護摩も多い)は三千座をゆうにこなしたが、その実体を確かめに来(嘘偽りなら、
来る費用を提供すると言っているのだが)をるアンチは居ずベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランボギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。




36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 20:24:22.71
>>34
> 自己紹介

ここに詳しいですね。
【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/l50

一部ピックアップしてみましょう。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

674 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/11/28(日) 23:16:10
>トリトリハ、カワイソウナQ10ヲシラナイナンテ。
>AKB48モシラナイ、チュウネンニートカ?
>トシオイタオヤガカワイソウ、パフ!


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 22:10:26.59
>>32-33
中をとって
49日ということで手を打てや
ちと2ヶ月寄りかw

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 22:28:32.17
神事と違って仏事に死穢は関係ないんでないかい?

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 22:42:27.77
>>38
天部は神道と似たように考えて祭るといいので。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/16(月) 23:12:10.92
そういや知ってる聖天寺院の住職、自分のお母さんが亡くなった時は四十九日過ぎるまで聖天さんの毎日の供養を他の坊さんにお願いして
縁日の法要の導師も代行してもらい、法要後の挨拶と説教の時すらご宝前に行くのを遠慮してたな。
少なくとも四十九日過ぎるまでお給仕は出来ないからと。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 07:06:02.80
>>40
一般在家と聖天浴油供を行う僧侶の場合と分けて考えないとね。
実際聖天様と直接対峙する僧侶は49日くらいは明けた方がいいけど
直接拝まない在家は30日くらいで問題ないよ。
他の天部はそこまで気にすることないらしいけど聖天さんや荒神さんは
格別不浄を嫌うらしいから30日は明けた方がいいらしいね。
まあお寺にお参りにいったら聖天さんの御厨子があるところも
あるからその場合どうしようもないけどねw

42 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 08:00:49.02
聖天信仰だけでなく、神社のお札を神棚に祀り、仏間では仏壇が置かれている。
そういう状態で、家人が亡くなると、葬儀屋は神棚の前に白い紙を貼り塞ぐのだが、
はたして、その必要があるのだろうか(私の寺ではそのような事はさせない)?
亡者が出ると、何故不浄なのか。

これは、明らかに迷信

何故不浄なのか云える者は今までは居なかった。


43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 08:11:18.52
>>42
> 亡者が出ると、何故不浄なのか。
> これは、明らかに迷信
> 何故不浄なのか云える者は今までは居なかった。


おまへの心が不浄だから理解できないんだよ。どういう風に不浄かというと、
「オレが偉い。みんなオレ様を崇めよ」という心でイパーイ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

44 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 08:24:17.74
酉酉が死んだら、不浄なのはよく分るが、
普通の心で生活していた人が死んで
何故不浄なのか?


45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 08:31:24.32
>>44
> 普通の心で生活していた人が死んで
> 何故不浄なのか?

いろんな見方があると思うが、よくは知らん。しかし、
とりあえず大抵の日本人は「死穢の感情」がある。

死穢が有るのか無いのか議論する以前に
その感情を理解して配慮する心のないおまへが自己中で不浄。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 08:45:03.82
削除依頼ができなくなるので、荒らしは放置して下さい。
スレはsageで、お願いします。

47 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 08:46:14.40
>>45

酉酉さん、真面目な意見を書いているのですから、荒らさないで下さい。
別な意見があるなら、キチンと述べれば済む事です。
それが出来ないなら、荒らし以外の何者でもありません。


48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 08:55:00.49
いくら話の流れといえど>>44はスレに関係ありません。 
聞いてもらえない場合は、忍術帖を使います。
馴れ合わないで下さい。
お互いレスしないで下さい。
お互いの反論も、馴れ合いと一緒です。

49 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 08:59:09.73
>>48

>>44
此れが無関係と言う話は通じません。
根拠を示してください。
それが出来ないなら、あなたが荒らしです。


50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 09:06:26.05
スレタイ読んでください。
関係ない話は、
●誘導●
【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/
此方でどうぞ。

51 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 09:14:24.50
>>40
> 少なくとも四十九日過ぎるまでお給仕は出来ないからと。

四十九日過ぎるまでお給仕は出来ない、この根拠が不明だと話している事が、
なぜ関係が無いのか、>>48 が そう云うなら説明すべきでしょう。
荒らしは >>48 ですね。
レスタイをお読み下さい、といっても、書いてないようです、このスレには。



52 : 忍法帖【Lv=11,xxxPT】 :2011/05/17(火) 09:20:30.97
前準備

乱暴は自坊を持っている
自分が修法する側の人間なれば ここに書いて宣伝するのは筋違いではないかと 
自分が修法する側の人間だから書いて良いという考えはどうなのかな? 謎

53 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 09:29:26.65
>>40
> 少なくとも四十九日過ぎるまでお給仕は出来ないからと。

此れについて書くことが、宣伝と言うなら、貴方のごり押しこそが超荒らしです。



52 忍法帖【Lv=11,xxxPT】 こんな下らない人に構う事無く、不浄や喪が聖天さんに及ぼす
影響などを真面目に、考えて見ましょう。


54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 09:35:22.82
>>53
お前もそうだが、人の言うこときくやつは2chにはいないよ。

55 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 09:36:10.68
大辞泉には、不浄の意味を次のように書いてある。

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch/0/0ss/117072600000/
1 (名・形動)
[文]ナリ
心身がきよらかでないこと。けがれていること。また、そのさま。

2 (名)
[1] 月経。

[2] 大小便。下肥(しもごえ)。

[3] 便所。ごふじょう。

聖天信仰における不浄は、関係がない事が分る。
じゃあ、何を云うのか、もう少し考えてみよう。



56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 10:43:37.44
>>19
もしかするとそれが一番のご利益かもしれないね〜
部屋の掃除を先延ばしにすると
他のものごとも先延ばしになってしまうorz

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 10:47:50.75
>>20
>大聖歓喜天になりますしご先祖

なにそれ?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 10:51:30.66
>>57取り消し
「大聖歓喜天に(なりすまし)ご先祖」と間違えますた・・・

59 : 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 :2011/05/17(火) 12:43:32.11
>>52
忍術帖って、具体的にどうすればいいんです?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 12:47:12.04
>>47
> 別な意見があるなら、キチンと述べれば済む事です。

意見をちゃんと言ってるのにアホやから解らんのを棚上げして
人を荒らし呼ばわりしないように。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 12:53:34.66
>>55
> 心身がきよらかでないこと。けがれていること。また、そのさま。

だからおまへ自身の心身でもある「護摩壇」に降臨されないんだよ。
法によって招請されたから仕方なしに来たが、汚いからイヤだって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


聖天さんに降臨を拒否されるばか法師様。
>
>828 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2011/01/16(日) 08:59:04
>>私のところの護摩の本尊段では、一身の聖天さんが、
>>護摩の釜の上1m少々のところに立たれます。
>>お不動さんは、火の中まで降りられます。
>
>■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰36)■
>http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/828
>ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1289515582/
>
>1mというのは、小さい護摩壇で105cm、大きいので150cm四方ですから、
>空中までこられたが爐中まで降臨していないのが素人さんでも判ると思います。
>普通は燃えてる爐中まで降りてこられますので、招かれたから来たが
>爐中まで降りるのを拒否されてるのが想像付くと思います。
>
>聖天さんは非常に不浄を嫌われるので、汚いとこに降りるのがイヤなのです。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:01:07.05
>>58
大聖歓喜天に(なりすまし)ご先祖とは、普段全然子孫に供養してもらえんから
聖天になりすまして子孫に供養してもらおうと企んでいる先祖のことだな。

少々もの悲しい話だなこりゃw

63 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 13:05:08.41
>>61

火炎が大好きな尊と程ほどに好きな尊が居られるのを知らないのですね。


64 :zone:2011/05/17(火) 13:06:16.46
>>51 赤っ恥オカルト教祖。

その根拠について説明を他者に求める資格はお前には無い。

「根拠」といったら、お前が正面から答えを持ってこなければならない
宿題は沢山あるからな。

さっさと宿題をやってこい。

65 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 13:08:01.92
宿題?


66 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 13:08:51.73
聖天さんについての、何の宿題でしたか?


67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:10:34.55
>>59

土遁を使うとレベル10下がるらしいよ

貴方は忍術帖もう使ってるよ(´・ω・)

68 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 13:15:18.67
>>67

聖天さんに、お賽銭あげても、他人に損害を与えた金なら、効果ないですぞ。
それに、働かずして貰った金ならダメですよ。
聖天さんは、例えば働かずして生活保護費をくすねるような人の願いは聞き入れられません。


69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:16:43.50
>>63
それが四ヶ月かけて考えた屁理屈か。
火が好きでないからと言うのは「爐口」まで降臨されない理由にならんわボケ。

つか、朝神供と一緒で、なんで爐口まで降臨されるのが当たり前なのか
解ってないな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:17:18.00
忍術虎の巻
http://info.2ch.net/wiki/index.php?%C7%A6%CB%A1%C4%A1%B4%AC%CA%AA

>>68
構ってちゃんだよね 自分から話し掛けられると迷惑だって書いたくせにウッセーぞ

71 :zone:2011/05/17(火) 13:22:04.12
>>66

69年間、そうやって詭弁を弄ぶ人生は楽しいか?

お前が他人に「根拠」を問うならお前の過去の発言にも「根拠」を
出さねばそれをする資格はないと言っている。

先ずはお前がそこかしこで弘法大師の成仏を否定しつつ、弘法大師本地
護摩の宣伝をしていた矛盾を説明する根拠を持って来い。

72 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 13:26:56.54
>>70

伝えといてくれ。
聖天さんの嫌いな事した 菅野千秋に。
仙台市が、通常業務になれば、下記の件で調べに入ると。

仙台市の生活保護行政につきまして

生活実態を明らかにするとともに、不正受給が確認された場合には、刑事告発等も視野に
入れながら、適正な保護の実施に努めております。

よろしくお願い申し上げます。 

                           仙台市健康福祉局健康福祉部社会課長  

(仙台市役所本庁舎8階 214−8160)



73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:35:11.01
>>72

坊主なら自分が云ったことに責任とったら?

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:36:56.19
>>72
「駐車禁止等除外標章」を、路駐のお墨付きと勘違いして路駐するおまへが言っても
目くそ鼻くそだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 13:48:53.08
>>74
の、ソース。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参肆【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271840698/l50
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/11271840698/

442 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/04/27(火) 16:43:38
>私は子供の頃から心臓が弱くというか不調で(加行の時の体験談でも書いたが)
>数年前にカテーテルの心臓手術もしており、ニトロを持ち歩いている。
>健常者には分らないかもしれないが、心臓病や足などの障害が有る者には、駐車禁止
>場所でも留め置ける許可書なるものが出ているのは、ありがたいことだ。

461 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/04/27(火) 19:42:05
>FDに「駐車禁止除外指定車」って貼ってるの。。。w

469 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/04/27(火) 21:05:31
>>>442
>http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S37/S37HO145.html
>自動車の保管場所の確保等に関する法律
>第十一条  何人も、道路上の場所を自動車の保管場所として使用してはならない。
>
>「身体障害者等駐車禁止除外指定車標章」あっても車庫代わりに
>路駐したらあかんやろ。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 15:27:41.36
密教関係のスレはすぐ荒れるなw

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/17(火) 22:33:35.94
聖天には験などないって証左よ。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 00:18:06.30
77氏へ,そんなモンじゃないのですよ、私には確り験がありました。
 神様ですから素直にお願いすると好いじゃないですか。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 00:53:56.15
だからクソコテにちょっかい出すなって
構うと調子に乗るんだからスルーしろって、スルー出来ない奴もまとめて出てけよ

80 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/18(水) 08:22:50.16
今朝の一言

聖天護摩のポイント  護摩は仏様に対する接待

聖天護摩次第
部主 十一面観音 キャ字
印 深い金剛合掌 思頂置
オン マカ キャロニキャ〜
本尊 聖天  ギャク字有

オン キリク ギャク ウン〜
諸尊 大日如来 金胎
オンアキシュビヤウン
オンアラタンナウサンバンバタラク
オンロケイ ジンバラキリク
オンアボキャ シッテイアク
部類眷属(普供養呪)〜
オンマカ キャロニキャ〜
オンアミリテイ ウンハッタ〜
オン キリク ギャク ウン〜
部類眷属(普供養呪)〜
帰命ボダナン ドボウサナンアビユ タランジ サトバダトン〜
弘法大師 玄奘三蔵 不空三蔵
本日参詣の諸霊 以下常如し
世天 常の如し


81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 08:33:37.75
>>80
> 本日参詣の諸霊 以下常如し

リアル参拝者は一人も来ないが霊なら数千人も来るんだってね。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 08:36:08.06
>>80
> 聖天護摩のポイント  護摩は仏様に対する接待

でも、羯磨加持で結界したり浴油に使った油を蘇油に流用してたら、
便器に料理を盛って出すようなもんだな。

だからおまへの護摩壇には聖天さんが降臨しないのだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 09:09:01.55
[三択問題]

聖天は
@大威徳明王さま
A軍だり明王さま
B金剛夜叉明王さま
には頭が上がらない。
だから、障碍を避けるため、その明王の真言をお唱えする。



84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 09:14:35.63
>>83
どなたにも頭が上がらんから三択になってないw

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 09:53:20.34
不自然な仮名表記がヒントになってるわけだな。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 09:59:19.08
そういや軍荼利明王スレって吹っ飛んだままだな。
聖天の仕業かw

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 11:58:14.14
ラ×ボ×法×の御文商いは全部スルー
新聞の折り込みチラシならパチンコ屋の雑紙。
只で宣伝が出来る!これはしめた!と思う浅猿間敷き
心低、コンナ腐れた69歳にも何とか悟りの稲光りに
洗われまつように!

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 12:02:14.03
>>87

(p_×)ヾ(`ε´*)ペチ 呼ぶな釣るな アホ

89 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/18(水) 14:11:54.29
御用ですか?


これからも、出きるだけ毎朝、一言為になる事かきこみましょう。


90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 16:44:27.65
>>78
その人は「験なし厨」と言われ各スレでそんなことを書き込んでるらしい。
反論しても無駄だよ。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 17:14:51.24
聖天が軍荼利明王に降伏された具体的なエピソードはお経の中には無い。
が、ネパールの後期密教の伝説の中にはその話がある。

密教の行者がゾウの皮を敷いてその上で修行をしてたら、
聖天がやってきて腹を立てて邪魔をした。
行者が観音菩薩に助けをもとめたら、
観音は軍荼利明王を呼び、聖天はやっつけられた。
というのが大意。

意外と身も蓋もないw

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 17:34:07.62
大黒天によるダキニ天の降伏説話より成立が新しく、
後期密教になってからの話らしいので
善無畏はもちろん不空や含光も知んない。
日本じゃ知られてないわけだ。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 17:38:04.04
もっともゾウの皮は
大黒天も頭上にかざしてるけど
父さんはこえ〜
から何もせんのだろう。

94 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/18(水) 17:42:08.72
>>83
> [三択問題]
>
> 聖天は
> @大威徳明王さま
> A軍だり明王さま
> B金剛夜叉明王さま
> には頭が上がらない。
> だから、障碍を避けるため、その明王の真言をお唱えする。


”には頭が上がらない。”
この様な表現をされたら、尊は快く願いを叶えてくれるだろうか。
たかが人間ごときに、、、、と云う気持ちになるのは当然と思う。

真心で接するのが、信仰の基本と思います。


95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 17:55:47.98
尊格から言えば
明王>天部
ですわね。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 17:55:52.59
あっ、でも後期密教のタンカには
大黒天が聖天を踏んづけているのあるな。

やはり父さんに文句を言って
お仕置きされてんだな。

日本でお馴染みの
ニッタラコ親父からは想像も付かない
カミナリ親父ぶりだ。
大黒天こえ〜

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 18:02:46.24
>>94
> 真心で接するのが、信仰の基本と思います。

おまへの場合は嘘臭いニセ真心だから聖天さんが降臨しないわけだ。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 18:10:54.04
不動尊のカルラ炎に責め立てられ眷族共々逃げ惑う聖天。


99 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/19(木) 07:08:48.88
ランボー法師 今朝の一言

聖天さんの祈願は、横車を押す霊に対しては、強いお灸をしてくださる。
しかし、他の尊もそうなのだが、自分の先祖が供養を欲して表す霊障
には、効果が出ない。
似て非なる、二種類の霊を見据えての対処が必要だ。
自分の先祖を治める方法は供養しか無いのだが、多くの人は
供養は充分しているという。
しかし、結果供養が進んでいない事がほとんどだ。
原因は、その僧侶の力量、そしてお経など使うアイテムの合否が
成仏できないという結果を出している。


次回は、浴油より護摩が効果がある話をしてゆこう。


100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 07:21:24.96
>>99
しかし、69歳の文章とは思えないほど拙いな。
美文を書く必要はないが言葉の使い方がおかしすぎる。
頭が悪い人間が無理して格好をつけようとするからそうなる。

中学校を卒業することができたのか?

101 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/19(木) 07:44:48.58
>>100
> 中学校を卒業することができたのか?


飛び級


102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 07:53:21.28
まあ浄不浄の区別のつかない支具の取り扱いや修法に入る前の心構えからすれば、聖天さんが爐口に降りなかったり
神棚の神明を怖れて「プライドが邪魔して降臨したくない」などと言い訳するぁゃιぃ「仏」を招く羽目になる訳だ。
それに聖天さんが火がお嫌いだってんなら、なんで聖天さんお祀りするのに
護 摩 供 す る の ?
仏と交流できると豪語してるのに、なんで聖天さんが嫌だっつーのを聴いていながらワザワザ
嫌 が る 修 法 す る の ?

103 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/19(木) 08:03:31.11
”聖天さんが火がお嫌いだって”



勝手な解釈ですね。

私は、何処にもそのようには書いていませんが、
誤解の無い様、日本語からお勉強なさい。


104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 08:29:31.68
>>101
>飛び級

中学校を卒業していなくても高校を卒業したということかね?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 08:33:53.63
だから放置しろよ!

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 09:39:49.21
へぇ、浴油<護摩なんだ。
納得。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 09:47:03.73
>>105
ヒント 本人の自作自演

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 13:04:11.14
験が出ないから荒れる

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 14:08:02.15
歓喜天の祀っている道場で不動護摩や十一面観音護摩などを修す事はあるでしょうが
聖天護摩を修す事なんてあるの?
聖天護摩って正式な修法として存在するんでしょうか?

それとも誰かが勝手に編み出したんでしょうか?

110 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/19(木) 15:58:29.30
聖天護摩だけに限らず、護摩は仏様に対する接待。
お世話になる方に、接待のおもてなしをする事は、常識。

それをなくして、験が出無いの、上層部の仏様から
圧力をかけてもらえ、という考えが有るなら、大きな間違いです。


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 16:14:54.86
>>110
毘沙門天にかけた油を蘇油に流用しといてな〜にが常識だ。
イヤな客に汚したもの出す躾の悪い接客業みたいなことして、な〜にが接待だ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 20:07:22.63
440 :二知恵:2011/05/17(火) 19:11:23.03
えーと、どれが寄生虫の酉かわからないけど、
哲学板から見ると群蓄本能丸出しやね。
まあコッパにも群蓄本能植えつけるあたりは、
上層部はけっこう大したものじゃあないか。
けっこうけっこう、こけこっこだよ。
つまらないので、もう来てあげない。
ばいば〜〜い(ハコ風に

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 21:25:32.50
>>109
横レスながら、聖天さんの護摩次第てのは東密のいくつかの法流に実際にあります。
でも余り多くは無いですし、普通は聖天さんへは華水供や浴油供、大般若を以って法楽に備えるのが殆どです。
ただ何故かはわかりませんが、台密諸流には聖天さんに護摩をする沙汰が昔から無いので護摩次第は無いとの事。
それと護摩供はあくまで諸尊への供養法の一つでしか無く、他の供養法と特別優劣がある訳ではありません。
その代わり、行者や僧侶によって受法の関係とか好みや得手とする場合があるので
聖天さんで言えば華水供や大般若転読を主にする人や寺もあれば、浴油をよくする寺もあるように
何かと護摩ばかりしたがる人もあれば、しっかり本尊と大壇に観法を凝らし念誦を地道になさる方もいます。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 21:39:41.59
密教と言ったら護摩でしょ。世界の常識。
効く効かないは行者じゃなく、受ける側が決めること。
受ける側が効くと思う行法が一番。密教は護摩w

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 21:46:45.98
>>114
じゃあ何で聖天さんを信仰してんだ?

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 21:50:31.36
ンな事言うたらヒンドゥー教はどないしますのや。
あそこは別に密教でもなくてヒンドゥー教はヒンドゥー教ですけど
あちらの供養にはホーマムこと護摩をアビシェーカ・所謂水やミルクを掛ける供養と共に大概しまっせ。
むしろ日本人やチベット人より遥かに多いインド人やヒンドゥー教文化圏からいわせれば
ヒンドゥー教とホーマム(護摩)こそバラモン教以来切っても切れない、仏教と護摩こそ亜流やんwと言われますやろ。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/19(木) 21:58:01.50
>>115
わるい。聖天は拝んでいない。
このスレはほとんどロム。
面白いことが書いてたのでレスしたのだ。焚き火好きw

118 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 08:43:43.24
今朝の一言  護摩

護摩の正式な解説書によると、火は知恵を表し薪は煩悩を表す。故に如来の智火をもって、
煩悩の薪を焼き尽くすとある。
護摩を焚くことによって寺内は浄化するし、心のいらだちも納まる。
しかしそれに停まるものではない。いろいろな祈願が成就していくのを見ると、もっと能動的な
ものを感じる。
添護摩木に祈願を書くことによって、仏様が動いていただける仕組みが整うそうだ。
私のところの添護摩木は大日如来のお指図によって行っている。ある人を救うために、
大日如来のご指示により護摩を焚いたことがある。
もし添護摩木がたんに願い事を、仏様に届けるだけのものなら、如来様ご本人が、知って
おられるのだから、わざわざ私に護摩を、焚かせる必要はないことになる。
しかもある護摩のとき、参詣の霊的にとても弱い人に悪霊が
入った(憑依という、なまやさしいものでない)時、その人が書いた添護摩木を、今焚く添護摩木
の中から取り出し「これさえ無ければ」と言って折り捨てようとした。


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 12:29:06.02
>>118
> 護摩を焚くことによって寺内は浄化するし、心のいらだちも納まる。

余所の護摩はともかく、おまへんとこのは全然効いてねえな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 13:45:08.07
なんでランボが書き込むとすぐに
おんまこの顔文字が来るの?

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 14:17:02.73
>>120

それはランボーも同じでしょ

122 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 16:03:14.18
今夕の一言  護摩

しかし普通の人が簡単に折れる薄い木札なのに、その時折ることはできなかった。霊から見
ると、それが自分にとって都合のよいものか悪いものか、分かるのである。  
不動明王の護摩を焚いた時、他の仏様方は「不動(仏様の会話では、如来・明王などの
葉をつけないで話される)はよく長い間火の中に立っていれるなー」「不動は特別火が
合うのだろう」と話されています。
 仏様にとって、護摩を焚いたりお経を読誦すると気持ちがよくなるようです。 
 火のエネルギーを考えたとき、私達の念ずる力にはおのずと限度がありますが、もしその
念力を火にのせたなら、強大なパワーとなる。言い換えると、肉声で語りかけるとその周り
しか聞こえぬが、電波にのせたなら地球の裏にさえ届く。荷物を背にせおっても百キログラム
はなかなか背負えるものではない。しかしトラックに積んだら、たとえ十トンでも、アクセルを
軽く踏むことによって容易に運ぶことができる。 護摩は宇宙の摂理を利用し、限りない
可能性を秘めた他の宗教には見られない宝玉とも言える修法であるが、これに頼りすぎて
霊供養を疎かにすることがあってはならない。




123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:10:19.88
>>122
> 可能性を秘めた他の宗教には見られない宝玉とも言える修法であるが、これに頼りすぎて

おまへは普通に護摩がヒンズー教起源と言うことを知らないのだな。
読めば読むほどアホ丸出しで、その文章も何度も読んだことがあるが
その都度新しい発見がある。

ただし、ボロなのが悲しいかな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:18:04.63
 護摩の歴史的研究   著作者 文学博士 亀井宗忠
 上記参考書をランボーは購入して観よ。
 古書価格3万円くらいだろうwww

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:45:52.20
お護摩の火を段々消すのって、どうやってんですか?
何か難しそう。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:47:51.17
ランボーの自演スレ

127 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 16:48:26.25
”護摩の歴史的研究”

このような物は必要ない。
仏様直伝での護摩を修しているのだから。
仏様に聞く事が出来ない密教オタクが
護摩がヒンズー教起源などと、
とるにあたいしない事をゴタゴタ云っている。
自分に主張があるなら、>>123が酉酉とどうどうと名乗り、
その意見を云えば済む事。
愚かで卑怯な奴の、陥りやすい事例だ。


128 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 16:49:21.14
>>125

燃え尽きるから、消す必要が無い。


129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 17:50:00.22
>>128
おまえさぁ、自演でネタ振りまでしても相手にもされないのに
なんで居座ってんの?お前の稚拙極まりない講釈なんて誰も聞きたくないんだけど

130 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 18:21:15.20
自演の証明をしなさい。

自演なら100万円払いましょう。
自演で無いなら、100万円私の寺に布施してください。


131 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 18:26:01.43
護摩法会

護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
前項でも書いたように、唐の青龍寺の恵果和尚が修行僧の中から迷わず空海師を見出した
のは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、もし
空海師に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る
経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されているところからも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。
どうもそういうことになりそうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。
何にせよ、空海師自身に法力を認めていたのは疑いないようだ。

132 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/20(金) 18:27:06.55
1 護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
2 これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
3 この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。

例えるなら
1 は、USBメモリーに書き込んだ状態
2 は、そのUSBメモリーを宅配運送業者に依頼する
3 は、宅配業者(僧侶 導師)が仏様に届ける  しかし配達出きる業者は非常に少ない

寺、言い換えると株式会社配達業者がいかに大きくとも、郵便物廃棄のような事が
起きると、その荷物は届かない、全ては配達員(導師)の振る舞いにかかっている。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 19:02:02.34
>>132
> 3 は、宅配業者(僧侶 導師)が仏様に届ける  しかし配達出きる業者は非常に少ない

4 宅配業者が気に入らんから受け取り拒否。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

受け取り拒否されてるところ。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 19:06:51.72
>>132
> 1 護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。

> 例えるなら
> 1 は、USBメモリーに書き込んだ状態

よく考えたらUSBメモリーでなくとももっと分かり易い喩えがありそうなのに、
(後の宅配と連動して葉書とかでもいいのに)無理矢理パソコン用語使って
ハッカー気取りなのが、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 20:07:16.54
体から腐臭漂うランボー
お前はもう死んでいるんだ。
この世にお前の居場所なんかない。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 00:36:38.92
護摩の歴史的研究、この書物は結構重要な一書である。
 密教行者必携の辞書「密教大辞典」歴史の部にこの書物刊行されると
わざわざ記述が有るのだ、(斯界の大阿でありまする故小田慈舟仁和寺ゲイカの
事相監修の名書であります。)
是を無視して護摩法一切を語る愚は大いに避けるべきだろう。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 06:15:58.69
>>130
自演の証拠?
それはお前の書き込みの30分以内に必ず>>133が現れてお前にレスするとこだよ
なぜなら、お前が居座ってからはほとんどここには誰も居ないだよ
某CMの台詞じゃないが、持ち上げて落とすを一人でやって人目を引こうとしてるんだろ

講釈も稚拙だか自演の仕方も稚拙極まりない

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 07:05:04.08
>>137
その133だが、残念ながら別人なんだなw
こいつは自己愛性人格障害者らしいので嘘でも自分を貶めることはないよ。
自演してるときはあからさまな崇拝者を装ってるから、もっと分かり易いぞ。
ちなみにランボーに自演の証拠を突きつけるときはこう言うのを出す。


ランボー法師のを話を聞き応援するスレU
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/

892 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日    聖天護摩法会      吉祥天護摩法会
10月10日   薬師如来護摩法会   虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日   摩利支天護摩法会   胎大日如来護摩法会
10月21日   大日如来護摩法会   弁財天護摩法会
10月25日   大元帥明王護摩法会  三宝荒神護摩法会
10月28日   不動明王護摩法会   烏枢沙摩明王護摩法会



893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ`)プッ

139 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 07:11:54.37
>>137

おまえの言うことは、自演の証拠にはならない。
裁判所で認められるような証拠でなければ
全て却下。


お前らアンチの言っていることは、何も書句能力
が無い嫉妬の雄叫びだぁ


140 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 07:14:47.85
名無しが自演なら、殆どが自演だろう。
それしか考えられない脳みそは、処理していないウにのように、時間と共に崩れてくる。



141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 07:20:59.93
>>139
うむ。証拠とはやはりこう言うのを出さなければな。

・名無しで書き込んでて、ランボーとして発言するときもハンドル入れ忘れ。
>>138

・名無しで書き込もうとしたのに、ハンドル抜き忘れ。

       東密 VS 台密       
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1203058693/
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
(前略)
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 07:21:28.26
>>139

だれもあんたになんか嫉妬しないよ あほ臭

143 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 07:27:07.42
今朝の一言  霊験が現れない聖天関係の寺

有名な寺でも、導師が無力ならその寺は、ただの箱物

病院でも然りなのだが、大きな病院を頼って行っても、医者の能力で死に至ることがある。
アニメの医者ブラックジャックは、病院を持たぬが、医療業界で不可能とされる疾患も
手際よい手術で解決していく。

一般的に、寺の僧侶の質が低く、修行を重ねなくては、聖天はじめ多くの尊が力を出して
くれるステージが整わないのだ。

浴油は、帰依した僧侶が、じっくりと聖天の心に合わせてゆくための修行には良いのだが
信者の祈願には向いては居ない。

結論
熟達した真言密教僧でなければ、聖天のお力を余すところ無く出して戴く事は出来ない。



144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 07:31:56.84
>>143
ブラックジャック好きやのう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


>>137
ほら、自演しよるときはこういう感じでしよるのよ。

505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。

507 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253625681/505-507
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1253625681/

145 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 07:51:08.90
>>142

じゃあ、なんで朴っておかないの?

じゃあ、なんでレスつけるの?

じゃあ、なんで構うの?



146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 07:54:37.02
>>145
> じゃあ、なんで朴っておかないの?

「放っておく」を「朴っておく」と誤変換するのはばか法師様だけ!
↓震災直後コソコソ名無しになって荒らしてた時のこと。

>>7 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2011/03/15(火) 08:48:50.62
>ガキが喚いて居るだけだから、朴って置くと、そのへんの池に落ちて静かになるだろう。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300106791/7
ミラー:http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1300106791/


( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

147 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 08:01:54.20
>>146


酉酉よ、おまえは臭いのが分らないと、真言系で有名になっているんだな。
それで、この聖天スレまで、臭いだしたのか。

同じように臭い奴には分らんので、お前にレス付けない訳だ。

人に云われないように、パンツを変え、風呂に入れよ、友人として言っておく。



148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:07:33.76
>>139
裁判所で認められるような証拠じゃないと全て却下ならお前の寝言の大半が却下だなw
霊界に君臨する法力とか不動明王とバイクでタンデムとかw

どんなブーメランだよオイ

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:09:32.87
>>147
お前に友人扱いされる筋合いはない。
ヘドが出るわ。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:13:43.81
>>143
まとめると
「人望が有り、大きい寺の住職が妬ましい」
と言いたいのですね。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:16:19.71
菅原明動で検索しても
菅原明道で検索してもヒットするが
このキチガイの本名どっちなん?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:27:08.44
>>150
浄峰寺にだって、ユンボで護岸工事した川が流れてますよ。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/66-71

153 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 08:29:59.37
「放っておく」を「朴っておく」

この違いが理解できない 酉頭 か



154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:35:00.56
>>145

うるさいな(´・ω・)おじさんこそほっといてよ 桃だけ相手にしてれば良いじゃん

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:37:24.61
>>153
文章のクセから本人だとバレてるよって話だと理解出来ないゲス頭か

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:39:54.26
浄峰寺<ウンコ

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:41:18.17
むしろ汚峰寺

158 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 08:53:56.09
生活保護費搾取している女は居ないかい、それは犯罪だよ。


159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 08:54:36.14
ゲス峰寺で

160 ::2011/05/21(土) 09:25:02.74
151 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/05/21(土) 08:16:19.71
菅原明動で検索しても
菅原明道で検索してもヒットするが
このキチガイの本名どっちなん?


なるほど。
私が明道と書いたんだよ。
呪詛をする者の中に名前などに拘る人がいる。
自分の呪詛がランボー法師に届かないのは、器が違い法力の差だと自覚しなさい。
名前を間違ったからではない。
ユンボの大きさをネットで調べてネットで覗き見したり
何が目的なの?

161 ::2011/05/21(土) 09:31:40.90
なるほど。
今、スピリチュアル業界で噂になっている
「ネット呪詛」は、こういったカラクリがあったんだ?
名前を調べて住所を調べて、ネットでターゲットの家の様子を観察する。


162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 10:26:04.10
>>158

可愛そうにね 誰も構ってくれないと 生活保護のことを書いて脅迫してまで 釣ろうとするんだね

レベルが知れてるよね

なんならこちらからしのぢ警察署に電話して おまわりさんに話て厳重注意してもらっても構わないんだけど

頭 悪すぎだよ ランボー

ネスカみたいできもいよ

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 10:28:18.70
単純単細胞の固まりだよね

目で見てない伝達だけを信じるランボー

私が妊娠したと書けばおまえは信じるのと一緒だよな

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 10:32:40.28
だいたい二枚舌誘導されてるのにも時間がかかっている
なかむらやはくいどうざんの書き込みをみたら仲違いさせられることも 最初の投稿でピンと来ないかな?

電波先生なら書き込まれる前に気付くんだけどね

だからランボーは私に必要ないんだよ

電波先生は先読みしてレディファーストしてくれるから 電波先生と仲良くしてたほうがずっと楽

法力者ってそうゆうもんじゃないの?

はっきり言うけど真面目にランボー鈍感すぎるよ

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 11:08:08.31
>>143
高野山から絶縁された出来損ないが大聖スレでこういう事を書いちゃう所が皆から嫌われる由縁

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 11:11:42.15
>>161
は?何言ってんのババア

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 13:53:12.37
更年期障害

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 13:53:58.17
更年期障碍

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 15:09:06.01
>>165
本当。
ここは大聖スレであって自分の宣伝をする所では無い。
何か勘違いしてるな。


170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 15:40:01.16
聖天様は素直に商売繁盛を自分に祈る信者は善しとするが、
その門前で別口の寺に引きずり込もうとする法師を好まれるか?

聖天真言 オン キリク ギャク ウン ソワカ。
 キリク字は意味が多い梵字であります。
 阿弥陀を最とするようです。

171 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 18:08:02.16
自分の宣伝をすると思うのは、他の者が出来ない事を、本音を書いているから。
お前らの下らない観想を書くところではないんだが、立ち去れよ迷惑だ。


172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 18:10:12.50
おまえが立ち去れ

173 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 18:12:32.95
聖天さんの霊験うぃ得る為の基礎の話をしているんだ。
静かにしていなさい。


174 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 18:17:28.98
聖天さんを拝む基礎を築くには、求聞持法は欠かせない。
それが出来ていないから、何処が験が有るとかの話題になるのだ。

そこで、25日から、求聞持法体験記を書こう。
それまで、明日から書き込みは休みとする。










今日は、気が向いたら書く。
私に、ラブレターくれたなら、丁寧に返事を書こう。


175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 20:53:34.32
ランボー法師は聖天様の脚が床を踏む軋みの音をご存知かな?

これは相当に怖いぞ、いっぺん体験させてやろうかい。

176 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 20:58:25.86
>>175

是非やってくれ、なんなら出向こうか。
怖わがらなければ、交通費出してね。


177 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 21:00:49.19
次第はあるも、私は護摩でいく、目的が違うから。

歓喜天浴油供 但、後夜日中に行ず

先上堂
次壇前普礼 礼盤前に至り柄香炉を取りて礼拝
次着座
次弁供   壇上を整え慈救咒
次開次第  次第を開く
次置念珠  念珠を摺り真言を誦した後脇に置く
次放威儀  衣袈裟を整え威儀を放つ
次焼香
次天覆を除く
次塗香
(以下、護身法から十八道立の供養法:省略)
 供養の流れの中で、壇上の浴油を加持し、浴油の所作を行う。
 尊像を多羅の油中に奉安し、表白、神分、祈願、灌油※、散念誦等。
※灌油作法
[咒を唱え、後夜四百遍、日中三百遍油を灌ぐ、杓で鉢の油を汲み、
 本尊の御頭に注ぎ奉る。左手は念珠にて数を記す]
(一連の供養を終えたら)
次天像を取り本座に据う 本座に戻し天覆を被る
次普礼
次下礼盤
次出堂

178 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 21:03:44.73
今夜の一言

よく犯罪を犯したものが、正常な責任能力が無いなどの理由で、長い時間と多額(個人的には)
の費用をかけて精神鑑定をしているようであるが、よく考えたら正常な犯罪者が居るのだろうか?
それを、税金を使い医者の狭い認識で鑑定をしたところで、たんなる税金の無駄使いと思う。
それらの者は、自分の腐った足を霊視してどうしたら直るか掲示板で聞くようなレベルで、
意味が無いと思う。
友達の友達はアルカイダがとどこっていた死刑執行を過去にないような速さで執行した事には
異論は無いが、唯一つ、子供を殺して首を晒した者は執行すべきでないと考える。
この特異な犯罪の鑑定をした者の中に霊界の精通者が居ないのが原因と考える。
判決は死刑でよいが、執行はしないほうが、次の似たような犯罪を防止することが
出来る可能性が有るからだ。
死刑執行をする事によって、その犯罪者に憑依していた悪意に満ちた魂が死刑執行する事で
離れ、いずれ似たような精神的に弱い者に憑依して、同じような非道な犯罪を繰り返す可能性
が非常に大きく、そうなった時国は被害者を救済できないからだ。
九州からバスジャックした少年が乗客を殺害したのも憑依によるものと考える。
人は、不満を持ち、自暴自棄になると、表意されやすいのを知らない人が多い。
僧侶ですら、修行を嫌い、心を静め、森羅万象を捉える能力が無い者が多く、家族や自分が
憑依されていて気がつかないようだ。

179 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 21:06:05.51
霊界のことは、辞書を鵜呑みにするぐらいバカな事はない。
その辞書の製作にかかわりあった人が、霊感が有って、霊界を調べつくして書いたら別だがな。



神社仏閣で、霊的意味合いが辞書で分ると考えるのは愚か過ぎる。

ある母親が、突然胸騒ぎして、息子の事が頭に浮かび、言い知れぬ淋しさと、
心配がこみ上げた。
この母親には、息子の事でなんの心配も無い日常だった。
その時息子は事故にあい、瀕死の状態になっていた。
その時息子が母を思い、縋る気持を募っていた。
その息子の心のエネルギーを母親は感じ取っていた。
明らかに予感では説明できない事象がある。

このエネルギーこそが、生霊なのだが。




もっとも、おまえらアンチには、幼児期愛情を注がれていない為、母を慕うなどは無いだろうが。
哀れだなあ、、、、、アンチ諸君、酉酉も。


180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 21:39:39.07
>>177
で、加持供物のところは羯磨加持でするのか?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 21:54:30.66
>>179
> 霊界のことは、辞書を鵜呑みにするぐらいバカな事はない。
> その辞書の製作にかかわりあった人が、霊感が有って、霊界を調べつくして書いたら別だがな。

(霊界の辞書なんぞが有るのは初耳だが、まあそれは置いといても)、
だからといって、平気で嘘ついたり人を陥入れるおまへの言うことなど
なおのこと信用できるか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:03:52.35
>>179
> もっとも、おまえらアンチには、幼児期愛情を注がれていない為、母を慕うなどは無いだろうが。
> 哀れだなあ、、、、、アンチ諸君、酉酉も。
>

そういう大勢見てたら誰かに当てはまるようなことを言うから、心底嫌われて
攻撃受けるようになるんだろうが。

また、そういう政治的配慮以前に、おまへの心が「共感」に欠如して
同情すべきところを蔑みの言葉に使うゲス加減も、えもいわれぬ失笑を誘われるわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

183 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 22:05:42.02
516 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/02/08(月) 17:48:20
>>515
さてさて、”お偉い方のようにみえる”お酉さま、下記の書き込みを良く見てください。


769 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
>両手を交差して指が2か3本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印(こんごうかつまぼさついん)だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・
そん時に。真言は『おん ばさら げるまん』

770 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:04:53
真言違っておった・・・スマソ・
『おん ばさら げるまけん』 やった!

私はこう書くが  『おん ばざら きゃらまけん』

お分かりかな?
神供の時間や場所まで知っているのであれば、当然佛頂尊勝陀羅尼についてもご存知あろう。
真言宗常用諸経要集     高野山出版社 版
真言宗追善日用行事聖典  松本日進堂 版   編者 佐藤真猛
共に佛頂尊勝陀羅尼が掲載されているのだが、カナのふりようがかなり異なる部分が有るのだが。

769 名無しさん と 770 名無しさん の書き込みを見るに、かなりの高齢の方のようにみえる。
記憶が定かで無いのか、真言の訂正をしていることからも、常日頃使っては居ないようだ。
高野山で売られている教本ですら、陀羅尼のふりカナが異なる事を考えると、
さらにご高齢及び地域によるなまりなど考え合わせると、意図するところの本になるところの
文字は用意に同じものと推察できるのだが。
それが見抜けない幼稚な酉酉ではないと思うのだが。

いかがかな。

184 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 22:06:52.32
今夜の一言  真実は一つ その2

昔からその術の部外流出を防ぐ目的で、お参りのやり方を書いてある 次第 と言う本に
若干間違いを故意に入れている場合があり、先輩から解説をしてもらわないと間違った
ままの修法になる可能性があり、そのお参りの効果があがらない状態になることがあり、
これは企業秘密の流出を防ぐ手法として、長い間続いてきました。
その故意に間違いを書いてあるところの解説を頂く事を ロイ といい 口伝 の意味なのです。
その事が知らない酉様の発言が披露され、真理は一つなのですが、酉様はロイを受けていなく、
二種類の方法が、真言宗の数ある派で異なることが有るので、回転方法が 逆順 順逆 
でも問題が無いと云った事に対しての騒ぎだったのです。
次第に書いてあるのが故意に間違いであるなら、伝授の時の師僧はロイの説明をしなくては
いけません。
しかしながら、酉様の師匠や、伝授の師僧はロイの解説をしていなかったようで、酉様自身の
考えで書き込んだので、間違いを指摘され、騒ぎになってしまったのです。
悪い事に酉様は、∞←アヌスボール などと言う珍説を披露したので、混乱がさらに大きくなった
のです。
答えは一つなのですが、間違いまでをそれぞれの派で異なっても、それは正しいと言うような
事を云った事で、正義感にあふれる真面目な僧が問題にしたための騒ぎでした。
伝授の時の師僧がロイを言わなかった場合、3通りの理由があります。
1 伝授で言わなくても、それぞれの師匠が教えてくれると考える。
2 態度が悪い修行僧に対し、言いたくなかった。
3 伝授の師僧が忘れたか理解していなかった。
ということですが、酉様の場合、自分の師匠から教わらなかった、理由は今までの書き込みを
見る限り、師匠に好まれていなかった場合も考えられる。

右回りは 陽 発動、活性。
左回りは 陰 抑制、制止

185 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/21(土) 22:07:40.35
今夜の一言  真実は一つ その3

正解は 逆順
醍醐は 醍醐のわたしが見た次第では、逆順 となっていました。
高野は 順逆でロイ付ですが、尼僧学院では次第は順逆であるも説明は無いようです。
これらは、わたしの知る一時期であり、現在の状態は知りません。

酉様のは、何処の次第なのかな?

昔、京都で膨大な量の護摩祈願札を全国から集めて、京都の火祭り 柴燈護摩 と称してやっている
管長が、高野の専学に入学し、まもなく次第が下付されて、それを持って修行もしないで逃亡し、その
次第をもとに数々の本を出版して、真言宗の当初名乗り、青森の昭和台仏殿を建立した小田師に
訴訟を起こされていたようです。
密教の作法で、加持及び三転の逆順の意味は、阿闍梨諸師ならば周知の事ではあるが、読者に分り
やすいようさわりだけ書いておきましょう。
過日問題になった求聞持法真言の件で、名無しで書かれた出展の事典は、真言事典 八田幸雄著 
ともう一冊は、密教大事典 法蔵館編 の二冊でした。
真言辞典は平河出版社の物ですが、昔上記の専学事件の人の本が多数出版されている出版会社で、
その事件の人と当時の女性社長との話が巷で評判になり、まさかとは思いますが信じきれず、
私の出典は密教大事典 法蔵館編を考慮に入れてお話します。

先記の密教大事典には、次のように書いてあります。
カツマカジ 羯磨加持
護摩の時事業を成就せんが為に金剛業菩薩の印明を結誦して諸供養物を加持するをいふ。
此尊一切の供養の事業を司る故に入護摩の初めに此尊の印明を結誦するものなり。
印契 羯磨印なり。逆順各三転

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:12:54.98
では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
四股踏みして頂きますようお願いして置きます。


187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:15:56.42
>>174
> そこで、25日から、求聞持法体験記を書こう。

今転載しといてやるよ。七回目のヤツ成満直後の体験。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

おまへの求聞持法体験記はこの二行ですべてを表してるから、
冗漫なカキコしてスレ迷惑なことするなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:16:18.48
186はウンコ法師のランボー宛でござんす。
親爺、しっかりと掃除して於けよ汚いと行かんぞ〜と申しておられます。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:18:53.95
>>183-185の、要約。

言ってないことを言ったと言いはって人を陥れてるところです。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 22:22:34.30
>>186
その時の聖天さん、顔だけじゃなくてお体も象体になって欲しいですw

191 : 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 :2011/05/21(土) 22:27:46.93
ランボーお話長くてつまんなーい(´・ω・) 読む気にもならないから読みとばしー

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 23:33:49.37
ランボーさんはネットの掲示板というバーチャルな場所で自分を
大きく見せたい幼稚なお爺さんなんだよ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/21(土) 23:40:19.95
>>192

うん わかるそれぇ(´ψψ`)プププッ

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 01:59:18.83
逆順でも順逆でも受けた通りすれば宜しい。

事相で大事なのは
そんな事では無い。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 02:05:56.41
>>114
>密教と言ったら護摩でしょ。

いいえ、違います。

>世界の常識。

いいえ、違います。



196 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/22(日) 04:40:08.65
>>186
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>


楽しみにしています。





口先だけか分りますね。

では、暫くの間失礼つかまつる、出張の為。



197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 05:14:51.40
>>196
死ね
二度と来るな

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 05:51:45.57
>>196
> 口先だけか分りますね。

おまへかて「高野山の管長や学長を動かして霊能ショーを開き、
大元帥法が中院流に無いことを言う愚かさを証明する!」と言ってたのに
結局逃げて無いことにしてるやないか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 08:06:24.21
>>196
出張って…
無職でしょ?

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 08:25:03.00
お 良い(☆´・д)(д・`♪)ネー

束の間の幸せだ(☆´・д)(д・`♪)ネー

だらだら長文読まなくて済む(☆´・д)(д・`♪)ネー

ストレス消える(☆´・д)(д・`♪)ネー

そのままずっと書かなきゃ良いよ(☆´・д)(д・`♪)ネー

長文が頭に円形脱毛症が出来るくらいのストレスだって理解してくれれば良いのにね(´・д・)ヒソヒソ(・д・`)♪

円形脱毛症が出来たらランボーの長文は悪い調合と言うことなんだよね(´・д・)ヒソヒソ(・д・`)♪

みんなも慢性胃炎善くなるね(´・д・)ヒソヒソ(・д・`)♪

しょうてんさんがちょっと幸せくれたんだ(☆´・д)(д・`♪)ネー

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 09:55:59.04
いい加減やめて欲しい。
全然スレタイトルと関係ない話をえんえん続けないでください。
しかもここだけでなく伏見稲荷やら複数のスレが同じ状態…

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 10:45:41.02
>>201
向こうは、そう言われたくてやってるんだよ。
反論でも、罵倒でも、とにかく何でもいいから反応が欲しいわけ。

相手にしたら負けだよ。


203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 12:27:54.47
朱印スレが荒れてるのには驚いたな。
あのスレ、滅多に荒れないのにな。
大震災とか未曾有の天災、人災でみんなストレスが溜まってるのかな?

ちなみに俺は験ない派。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 12:32:11.58
>>202
ほっといてもランボーの場合コピペを連続投稿しまくるからタチ悪い。
しかも複数スレでやるし。
まるで一人同時多発テロリスト。



205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 14:06:09.21
単に、人生の貴重な時間を誰も読んでないコピペで過ごすバーカだろw

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 14:09:27.67
俺は一応読んでいるけどな、ある意味面白いし。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 17:12:36.55
あの長文、スクロールすんのがめんどくさくて殺意沸くわ

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 17:24:07.25
ていうかあの長文、アホが感染りそうで怖い

最新は普通にスルーしてたんだけど、しつこいから目に入ったら「またコイツかよ」ってイラッと来るようになった
そのうちあの名前が目に入るだけで虫酸が走るようになった
今は本気で死ねばいいのにと思ってる


209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 18:44:12.36
存在が公害レベル

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 02:12:11.15
聖天さまをお参りするにあたって
色々と知りたく、聖天信仰に関する本を探しているのですが
アマゾンや古書店などで検索しても、品切れだったりとなかなか辿りつけません。

お勧めの本や、目を通しておいた方がいいという本がありましたら
是非教えて頂けませんでしょうか。
図々しいお願いですが、宜しくお願い致します。
お寺に伺わないと買えない本ばかりなのでしょうか。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 02:22:31.83
ご縁がないということでしょうな。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 04:03:03.12
聖天さんはええでぇ。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 07:35:26.16
>>210
成書ではなかなかないですね。
それこそ、お寺さんに置いてないでしょうか。
以前、待乳山さんに
「聖天信仰のしおり」
とかあったような気がする。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 08:05:08.31
>>213
本当にありがとうございます。
「聖天信仰のしおり」ですね。早速、問い合わせをさせて頂こうと思います。
有難い情報を頂けて感謝です。
お蔭様で、
古書店にて「聖天信仰の手引き」という本を見つけられました。
こちらも購入する予定です。

他に、これは読んでいた方がいいよというものがあれば
教えて頂けると有難いです。

とりいそぎ、お礼まで。本当にありがとうございました。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 11:25:19.12
196, やれやれ らん某は きえにさりしや いと のどけからまし
 友人の○玉は健やかなりや 
 今日も四股踏み 谷響きを惜しまず!

聖天さまの書籍はPC古書店検索で探して見ると早いと思います。


216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 12:06:21.61
必死に話題作りしている奴が哀れだなw

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 13:50:23.59
>>214
いつだったかなので、まだ待おっぱい山さんにあるかどうか。

五体投地のやり方とかが写真付きで載ってました。

きみょうちょうらい
だいせいかんぎそうしんてんのう
けいらせんちゅう
しょだいけんぞく
しっちじょうじゅー

とか。

218 :210 214:2011/05/23(月) 15:19:30.69
皆さん、ありがとうございます。
乳待山さまに、「聖天信仰のすすめ」の問い合わせをさせて頂いたところ、
代金を送れば本を送って下さるそうです。

「聖天信仰の手引き」も大井聖天さまに電話で伺ったところ
本がありまして、利生記と共に送って下さるそうです。
古書店では、とても高い値段がついておりましたので、お蔭様で
そのままの金額で手に入れられそうです。

どちらにも、どきどきしながら電話したのですが、
丁重に対応して頂きましてホッとしました。
お供えも送らせて頂こうと思います。

恥ずかしながら全く無知で
利生記なるものがどのようなものか、理解していないのですが、
本を読んで勉強したいと思います。

お蔭様で、ご縁を頂く第一歩が踏み出せました。とても嬉しいです。
皆様に改めて御礼申し上げます。
本当にありがとうございました。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 16:55:21.38
うーん、残念だなw

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/24(火) 15:18:32.03
手引きや利生記には、有り難い霊験記が沢山載ってるけど、
今のこの時代に、同じような事を起こせるのかというと、
経験上から言っても、正直ちょっと....と疑問が残るな。

まだ本格的に縁を結んでないのなら、ダキニ天とか、
他の神仏とかも、念のため当たってみてはどうですか?

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/24(火) 17:20:26.59
>>218
織田隆弘著「観音開運法」も読んでおくと良いです。amazonで買えます。
観音さまの本だけど、聖天信仰にも全くそのまま応用できます。

222 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/24(火) 23:39:54.73
これ、どうなった?

196 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/22(日) 04:40:08.65
>>186
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>


楽しみにしています。





口先だけか分りますね。

では、暫くの間失礼つかまつる、出張の為。





223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/24(火) 23:48:25.94
>>222
俺はお前の「小川の護岸工事」をしたユンボについて
突っ込んだのだが、お前の霊視によると俺は
お粗末杉な祭壇を持っている四国の拝み屋ということだが
見事に外れているぞ。
お前は大した呆力の持ち主だな。


http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1305090726/769
「徹底・桃は」伏見稲荷 その9「書き込み禁止」
769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/24(火) 07:42:55.47
>>669
お前の庭にコンマ3のユンボをおけるはずがないと書いた俺は
四国の拝み屋ではないのだが。
当然、俺の家には狐の剥製や祭壇はない。

ランボーの霊視はインチキであることが確定した。

224 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/24(火) 23:59:35.26
859 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/24(火) 23:51:35.25
>>858
それより>>769の俺の書き込みに反論してみろよ。

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/24(火) 07:42:55.47
>>669
お前の庭にコンマ3のユンボをおけるはずがないと書いた俺は
四国の拝み屋ではないのだが。
当然、俺の家には狐の剥製や祭壇はない。

ランボーの霊視はインチキであることが確定した。


860 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/24(火) 23:57:06.47
>>859

先ず、お前が誰か、証明しろ!




225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 07:14:33.44
>>224
は?
クソ虫死ねよ

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 07:44:11.57
>>224
出張ちゃうんか?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

227 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/25(水) 08:14:10.43
871 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/25(水) 08:13:28.88
嗚呼眠たい法師の朝の一言

>>867

お前の言い分自体、価値の無いもの。
答えが得られようが、どうしようが、私には意味が無い事だからだ。
お前が此れで苛立てば、その目的は達成したわけだ。
裁判では、異議を唱える方が、証明しなくてはならない。
信那簡単な事すら理解できない愚かなガキが、大口叩くには早すぎる。
しかも、今回の霊視の手法は、明確に述べている。
それも理解できない者達のオンパレードとは、愚かな奴が多くなった事よ!



>>867=or≠俺が四国の拝み屋)=小島 よしお

>>867=or≠俺が四国の拝み屋)=小島 よしお

>>867=or≠俺が四国の拝み屋)=小島 よしお




5月24日 ANA 1719 大阪(関西)(19:40) - 札幌(千歳)(21:35) 予約番号0249 搭乗口16




228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 08:33:32.35
>>227
ほれ。

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 08:25:26.68
>>871
>お前の言い分自体、価値の無いもの。
>答えが得られようが、どうしようが、私には意味が無い事だからだ。

お前は嘘がばれるといつもそういって誤魔化すよな。

お前が霊視して俺を四国の拝み屋であるとか、狐の剥製があるとか
日本間に祭壇があるとか言ったことは全て事実と異なる。

お前の嘘つきは確定だ。

>お前が此れで苛立てば、その目的は達成したわけだ。

苛立っているのは霊視のインチキがばれて取り繕えなくなったお前だ。

>>裁判では、異議を唱える方が、証明しなくてはならない。

アホか。
その理屈が通るなら「お前の妻=妙真=ケッソ(恥垢)おばさん」に
異議を唱えるお前がそうでないことを証明しなければなるのだが。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 08:36:26.53
続き

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 08:30:02.51
>>871
>(>>867=or≠俺が四国の拝み屋)=小島 よしお

書き忘れたがこれ(↑)は何を言いたいのかね?
「=or≠」はどちらでも良いと言うのかね?

俺の名前が「小島よしお」だと言いたいのか?
そうだとすれば全くかすりもしない。
本当にお前は嘘つきだな。

230 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/25(水) 08:37:27.11
876 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/25(水) 08:30:41.53
>>872


そう思うなら、思っていればいい。

”俺のとは違うなぁ”   価値観が、粘着が人生の全ての者とは。





http://blog.so-net.ne.jp/futaroh_20080214/2010-05-12





231 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/25(水) 08:38:26.62
877 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/25(水) 08:34:09.85
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%B3%B6%E3%82%88%E3%81%97%E3%81%8A#.E3.80.8C.E3.81.9D.E3.82.93.E3.81.AA.E3.81.AE.E9.96.A2.E4.BF.82.E3.81.AD.E3.81.87.EF.BC.81.E3.80.8D

小島よしお
先の失敗を受けて「ア、ソレ、ア、ソレ、ア、ソレソレソレソレ、○○○、(だけども だっけぇど)、×××、でもそんなの関係ねぇ! あー そんなの関係ねぇ! あー そんなの関係ねぇ!」と利き腕の左腕を、コブシを握り締め振り下げる。


あー そんなの関係ねぇ!

あー そんなの関係ねぇ!

あー そんなの関係ねぇ!




232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 10:29:13.11
大井聖天で普通に新品が買えるのに、古書店で異様な高値が付いてるのなんておかしいよな。
聖天信仰の手引きが一万円だなんて、絶対ありえねぇ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 10:46:27.31
>>232
一刷と二刷は一緒だが、初版と二版では内容が違うことがある。

そういうの抜きでか?

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 12:33:03.62
>>231
つまんねんだよチンカス野郎

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 14:14:48.92
>>233
古書マニアの世界は深いな
でも俺は多少の違い程度なら安いほうがいい

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 14:19:52.14
その大井の信仰手引きは待乳山にあるのと同じかえ?

237 :210 214:2011/05/25(水) 14:46:28.97
>>220
ありがとうございます。
ダキニ天さまですか。検索してみます。
ダキニ天さまとご縁が深い方なんですね。
又質問させて頂けたら有難いです。良かったらお話聞かせて下さい。

>>221
ありがとうございます。
今日、京都に頼んだお供えのお菓子が届きましたので
それと一緒に代金を送る手配をしています。
本がくるのが楽しみです。

教えて頂いた本も、早速探してみます。
ほんとにありがとうございました。感謝です。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 14:59:55.60
京都に頼んだお供えの菓子といったら寒気団もとい歓喜団かっ!

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 18:09:33.08
ぢえんきもい

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 00:34:38.41
まぁ聖天さんにお供えするんやったらお団がベストやろ

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 07:48:50.56
歓喜団がなければお団子でも最中でも。
水菓子として甘い果物類、干し柿でも良し。
まぁ流石に豚脂由来のショートニングやら卵使用の洋菓子はダメだけど。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 07:55:08.10
チョコレートでもOKと言われているが。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 08:11:12.69
そう言えば、前々スレで「通は餡ドーナツ」と言ってた香具師が居たが。

升初六
これは上が心を合わせてくれて運気が良くなると言う卦です。

「そんなの蟹だと思ったのがカニかまでガッカリみたく、聖天さんガッカリ」
とその時は言ったが、すまん。

_| ̄|○

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 10:41:26.41
菅豚のお薬は眠くなるチョコレート

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 11:15:36.15
俺には験が有ると名前を騙る奴は許さないそうです。
法験ミッシリ楽しみですねランボーさん。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 11:59:59.36
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

247 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 12:25:39.03
>>245


ん?   ごめん、意味わからない。


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 12:59:42.99
大して意味なんかないよ
徹底とかいう奴が、ランボー法師の名前を出せば
法師や法師の粘着がやって来て、スレをメチャクチにしてくれると考えて
あちこちのスレで、脈絡もなく無理やりランボー法師のカキコをしてんの

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 13:20:35.13
245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
また三時間四股ふみに行かれるそうです。
あんただら判ってんでしょ。


250 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 13:39:42.91
>>249

お相撲さんですか?
国技館にでも行かれるのでしょうか。
3時間もぶつかり合いの練習って、大変ですね。
それで、神聖なる土俵に拘るので、聖天さんの信仰しているのですね。

頑張ってください。


私は、仕事です、さいなら。


251 :210:2011/05/26(木) 16:06:57.46
「聖天信仰の手引き」すぐ送って下さったようで
届きまして手元にきました。
時間がなくて、まだチラとしか見てないんですが。
有難く拝読させて頂きます。
凄く嬉しいです。

お供えは歓喜団にしました。
検索して、ある方のホームページで知ったのですが
ネットで色々な情報を配信してくださる方、ほんと有難いです。
色々、他にも喜ばれるものがあるのですね。

ここも凄く勉強になります。
皆さん、本当にありがとうございます。

252 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 16:23:11.64
>>174 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/21(土) 18:17:28.98
> 聖天さんを拝む基礎を築くには、求聞持法は欠かせない。
> それが出来ていないから、何処が験が有るとかの話題になるのだ。
> そこで、25日から、求聞持法体験記を書こう。

以下、25日の分

私が遭遇した事例を書いておきます。

真別処の求聞持堂の補修工事が終了したのが平成二年と思います。
補修工事をしている事を知り、早期に入行の申し込みをしたのだが、他に申込者は居なかった。
いかし、いざ入行の春、真別処から連絡が入り、一人先にさせてくれと云う。
高大の先生で、理解して欲しいということなので、快諾した。
私の第一回求聞持法は、平成二年五月八日 開白
第二回求聞持法は平成四年五月
全部で平成2、4、7、10、13、17、20、年と7回の求聞持を修した。
第一回求聞持法、第二回求聞持法は真別処で行い、3〜7回目は虚空蔵菩薩の指示により自坊
に求聞持堂と参篭堂を設置して行った。

253 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 16:24:45.78
ランボー法師 求聞持体験記 2

第一回求聞持法に入る時に、担当者から注意を受けた。
何度か2chで書いた事だが、先に入行した先生が、主旨は神が下りて修行は充分と言われたといって
飛び出したので、説得して行に戻ってもらったということで、同じ事が起きても、行を放棄してはならぬ
と云うものだった。
この先生は春に入行したようなのだが、>>424の言う > 求聞持した人もいる。 というその人かどうかは
分らない。
>>424 が、平成2年にその事を真別処で聞いたのか、聞かないで言っているのか、私には分らない。
真別処に当時居た職員が現在は居ないように思うのだが。

いずれにしても、>>424 が言うその先生が、平成二年の春に修行したというなら、間違いなくその人
なのだが。

>>424 が、そこまでキチンと調べて言っているのか、そんなことは無いという思い込みで言っているのか
わたしには、知る術が無いのだが。

上記の期日は、わたしの求聞持堂に置いてあった折紙で確認した。

254 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 16:28:53.07
>>249


お相撲さんのトレーニングは終わったのですか?
私は、今日の仕事は終わりました。

お相撲さんが神妙に信仰するって、やはり 心技体 とか言うように、流石と思いました。


255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 16:45:09.83
58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 22:17:51.79
ランボーとは違って、正式に伝授されている僧侶の祈祷は、
どこでも効力が大きいからなあ。


59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 00:44:23.83
どこぞの自称法師なぞ全くの論外としても、こう、効果ゼロの単なる儀式屋ばかりとなると、
本当に伝授が必要なモノなのかどうかも怪しくなってくるな。





60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 14:36:21.86
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs


256 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 16:51:17.14
これから、留守撮りしていた 名探偵コナン のビデオを観ながら、お茶にしよう。


257 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 17:37:59.17
3時間トレーニングしていると言ったお相撲さん、疲れて倒れたかなあ。


  /〜ヽ
 (。・0・)
  ゜し-J゜

あのねあのね

汗流した後は、ポカリなんか飲んだほうがいいよ。





258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 17:43:24.78
早速>>255に釣られて出張したのかい?
ウルトラセブンに出てくる宇宙人(徹底)に操られる怪獣(法師)みたいだなw

259 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 17:47:30.65
私は身軽に何処にでも出張できるんだ。
ただ、東電のエリアには、当分行かない。
暑いのも寒いのも嫌いだから。


260 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 17:53:35.06
なんか、四股ふんで倒れたらしいの、お気の毒に ナムナム

249 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 13:20:35.13
245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
また三時間四股ふみに行かれるそうです。
あんただら判ってんでしょ。



250 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 13:39:42.91
>>249

お相撲さんですか?
国技館にでも行かれるのでしょうか。
3時間もぶつかり合いの練習って、大変ですね。
それで、神聖なる土俵に拘るので、聖天さんの信仰しているのですね。

頑張ってください。


254 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 16:28:53.07
>>249


お相撲さんのトレーニングは終わったのですか?
私は、今日の仕事は終わりました。

お相撲さんが神妙に信仰するって、やはり 心技体 とか言うように、流石と思いました。




261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 17:54:57.75
全面的徹底改造計画その壱
中村氏が自身の有料の「拝み屋」ビジネスを営んでいることは事実で、彼が持つ他のHPサイトにはそこへのリンクも記されています。
(彼のHPは引用したサイトだけではないのです。名前で検索すれば見つかるでしょう。)

あなたがご存じないだけで彼は実際のビジネスとして「呪詛」を行っているのです!
その意味で宗教ビジネスをしている人物なのです。
彼のサイトはすべてその宣伝サイトの性質があります。

それから引用文中でこうあります。

「やほよろづの神々の力、諸仏の力にお任せしつつも、神道、密教、陰陽道、修験道など古来より伝わる秘術を、
われわれは神智学や精神世界で言うところの「アカシック・レコード」を通じて取得することもできる。
したがって、どのような術を行使しようが、それを撃破するだけの確信を持っている。
東洋だろうが西洋だろうが、そんなの関係ねえ。」

やほよろづの神々の力、諸仏の力、あるいは神道、密教、陰陽道、修験道。
彼が引き合いに出すことで、そのような教えが持つ本質性が大きく損なわれ世間に無用な誤解を受けることにさえなりかねません。



262 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 18:02:56.40
私は、ランボー法師の5月16日の聖天護摩法会に参加した。
実は長年呪詛に苦しめられていたのである。
その日の護摩法会では、呪い返しの祈祷をしてもらった。
驚く事に呪詛から解放されたのである。

また、今まで携帯に迷惑メール(アダルト系ばかり)が
1日に100件ほどあったのに、昨日も1件、今日も今の所で1件である。
相手限定なしの無差別に迷惑メールを送っているのなら、
この現象はとても不思議である。


263 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 18:03:55.83
中村先生、どうしたのかなあ?

くたばってしまわれたのかなあ???





264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 18:17:56.57
58 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 18:04:54.21
私は、ランボー法師の5月16日の聖天護摩法会に参加した。
実は長年呪詛に苦しめられていたのである。
その日の護摩法会では、呪い返しの祈祷をしてもらった。
驚く事に呪詛から解放されたのである。

また、今まで携帯に迷惑メール(アダルト系ばかり)が
1日に100件ほどあったのに、昨日も1件、今日も今の所で1件である。
相手限定なしの無差別に迷惑メールを送っているのなら、
この現象はとても不思議である。



265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 18:52:41.61
>>263
コラ、チンカス
さっさと死ねよ
邪魔だ

266 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 18:56:13.92
>>265

その吠え方、下品。
スピッツに習いなさい。


267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 18:58:26.95
>>263
その中村先生とやらには勝てそうだから、ケンカ必死で売ってるの?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 18:58:33.73
>>266
妙真俺の肛門舐めていいぞ

269 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 18:59:34.62
ここにも狐憑きが書き込みしているようですね。
265は狐憑きである。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 19:01:22.33
あ〜あ、菅原がまたキチガイ連れて来た

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 19:50:19.30
せっかく黙ってたのに狐のはなしなんか伏見稲荷スレでやれよ じゃまだ

272 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 19:57:32.83
例えば、呪い返しをしてもらって、その後、しばらく呪いが来ない。
この場合、このような事が考えられる。
呪いが来ていなかった。(相手が呪詛をかけなければ来ない)
つまり、呪い返しの効果ではない。
注意 身近に呪術師がいる場合、呪詛をかけて自分は呪詛をかけていないふりをして、
依頼者の相談にのり呪詛返しの依頼を受ける人がいる。
相手に呪詛行為を一時、止める手法の金儲けをしている人もいる。
依頼者は、呪術師に呪詛をかけられているとは思わないで
呪詛がある場合、その呪術師を頼る。
当然、このような低レベルな術師は、呪詛行為はできるが、呪い返しはできない。

ランボー法師の呪い返しの祈祷の後に、私は2回の呪詛があったが
私の目の前に負のエネルギーが来てもUターンしていくのである。

明らかに、ランボー法師の護摩祈祷の「呪い返し」の効果である。



273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:13:35.38
>>272
長文うぜえ

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:13:44.73
>>272
> 例えば、呪い返しをしてもらって、その後、しばらく呪いが来ない。
> この場合、このような事が考えられる。

仏教を踏み外してても、ヒンズー教的にはそこそこな護摩だし、
お参りしてしばらくは神経が安定してるだけのはなしやがな。

( ´,_ゝ`)プッ

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:15:41.97
>>273
うむ。「お参りしてしばらくは神経が安定してるだけ」の事を、神経が不安定の上
考えすぎるとこうなるという見本ですわ。

( ´,_ゝ`)プッ

276 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 20:30:03.57
目に見える世界でないから、
呪い返しのできない術師は、適当な事が言えるんだよ。
「あなたの結界を外した」「あなたの信仰心が足りない」
「神仏を信じて精神を保て」などなど
このような事を言う術師はお金を頂くに値しない詐欺師である。

私は、今回、ランボー法師の護摩祈祷の威力に驚いている。
本当の「呪い返し」を身を持って経験させてもらった。
チンピラやくざが、自分を捕まえにきたのではないのに、
遠目から警察を見るだけでUターンするような感じですよ。

負のエネルギーが私を目の前にしてUターンするのです。
あれが、本当の呪い返しなのでしょうね。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:38:41.75
>>276
複数のスレに同じコピペを連投するのが「ランボーと一緒」ですね。

なぜかな?

(・∀・)ニヤニヤ

278 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/26(木) 20:40:45.24
>>249

まだ、報告無いの?
無理して死んだの?


279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:41:49.40
>>276
> 私は、今回、ランボー法師の護摩祈祷の威力に驚いている。

そのランボーも私の作法も支具も最低限の激ショボ不動息災二段護摩で
顔出しの自爆したんですから、私に護摩にお参りしたら死ぬかもしれませんね。

( ´,_ゝ`)プッ

280 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 20:50:04.34
>>279
私は、祈祷をお願いしにランボー法師の元を尋ねたのではありませんでした。
聞きたい事があって尋ねました。
そして、実際に九字切りやお経を聞き、祭壇を見せて頂いて本物だと分かりました。
私は、色々な宗派の僧侶は知っているのですよ。
ただ、「呪い返し」とかは特殊だと聞いておりました。
ランボー法師の護摩法会で呪い返しの祈祷(600円)をしただけで
こちらが何もしないで、負のエネルギーが私を目の前にして
Uターンするのですから、これが本当の「呪い返し」の効果なのでしょうね。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 20:56:48.08
>>280
> こちらが何もしないで、負のエネルギーが私を目の前にして
> Uターンするのですから、これが本当の「呪い返し」の効果なのでしょうね。

嘘を言ってないと言う前提で話すが、それまであんたは漢方で言う「虚証」だったから
来るエネルギーは全部受けてたんだよ。
そう言うことが判らない僧侶ばっかりあたってたわけだw

ランボーの護摩は力業的にその気虚を治しただけ。

282 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 21:04:10.23
確かに密教僧は知りません。
有名神社仏閣ではダメだったのでしょうね。
500件以上は祈祷しています。

283 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/26(木) 21:11:12.44
誤解があってはいけないので、
有名神社仏閣では、「呪い返し」の祈祷を受けた所はありません。
そのような事はあると思うけど・・・解決できない、との返答でした。
ただ、「あなたの無事と解決する良きご縁が結ばれますように」との祈願はしますとの事でした。
私は、無事を祈願して貰うだけでも有り難ったのですよ。



284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 21:12:13.29
>>283
長文うぜーんだよカス
ひっこめ

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 21:13:38.89
>>282
祈祷してもらうより気功や鍼で治したら良かったのに。

( ´,_ゝ`)プッ

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 21:36:08.70
これかな?

429 名前:420 投稿日:2007/08/01(水) 08:33:53
>>>428
>なるほど。一瞬傲慢な物言いに聞こえましたが、宗教者としてはもっともなことです。
>しかし、あなたは霊能を謳い、人々の気を惹こうとした書き込みをされてるのも事実。
>これをどう説明されますか?さんざん気を惹く書き込みをされて、その責任を取らない
>と言うのは宗教者以前に人としていかがなものでしょう?
>
>それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
>私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
>また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
>これは何が原因でどうしたらきれいに治ります?


287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 22:38:32.71
311 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/17(火) 10:52:16.98
通常は(99.999999%)先祖霊が守る事はありません。

仏様とコンタクトとれない、愚か者の陥りやすい過ちですね。

先祖が守るには、それなりの修法や秘術を重ねた場合、
例えば、新女園ぐらいでしょう。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ :2011/05/17(火) 11:05:03.87
>>311
有料者は、魔物に自己の魂を食われた状態です。 
先祖霊も離れてしまいます。

伊勢白山道

>通常は(99.999999%)先祖霊が守る事はありません。
なるほど、ランボーには守ってくれる先祖霊がいないから、こんなこと言うわけだw

288 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 06:39:03.39
ランボー法師 求聞持体験記 3

第六回虚空蔵菩薩求聞持法修業に際して

虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だったのです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言 
ノウボウ アキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ を毎回一万遍唱えることが
組み入れられたお参りを通常百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち
五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、日に一食のみでも、私の場合は
蕎麦がきも断って精神集中が続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に
想像がつくことでしょう。ゆえに死に至った行者も過去に数多くいたのでしょう。
 そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得することが
できるとあります。
 第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口をきいてくださり、
続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の仕方を丁寧に
教えて下さいました。
数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
現在焚かせて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、
大日如来ご指導の祈願法の護摩です。
その求聞持修行も今回で六回を向えました。弘法大師空海が生涯六回されたと仏様から
聞いております。
その由緒有る回数を目標にする事はこの上も無い光栄と思います。
しかしながら凡夫の身、この先なにが起きるのか想像も出来ません。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 07:08:13.96
>>288
> ランボー法師 求聞持体験記 3

そやからおまへの求聞持体験記など、

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

この二行ですべてだから、ばか長文で顰蹙買うようなことするなと言ってるだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

290 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 07:19:24.97
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰39)■
2011/5/27
ランボー法師 昨夜を省みて  それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か

よくよく考えたら、それはお相撲の事ではなく、無謀な私への挑戦だった。
そのお粗末な挑戦の始まりは、この書き込みから始まっていたのだ。

>>175 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 20:53:34.32
> ランボー法師は聖天様の脚が床を踏む軋みの音をご存知かな?
> これは相当に怖いぞ、いっぺん体験させてやろうかい。


>>176 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/21(土) 20:58:25.86
> >>175
>
> 是非やってくれ、なんなら出向こうか。  怖わがらなければ、交通費出してね。


>>186 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 22:12:54.98
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。


>>196 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/22(日) 04:40:08.65
> >>186
> > では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> > 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>
> 楽しみにしています。




291 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 07:20:02.15
それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か 2

>>245 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 11:15:36.15
> 俺には験が有ると名前を騙る奴は許さないそうです。
> 法験ミッシリ楽しみですねランボーさん。


>>247 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 12:25:39.03
> >>245
>
> ん?   ごめん、意味わからない。


>>249 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 13:20:35.13
> 245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
> また三時間四股ふみに行かれるそうです。
> あんただら判ってんでしょ。


>>250 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 13:39:42.91
> >>249
>
> お相撲さんですか?
> 国技館にでも行かれるのでしょうか。
> 3時間もぶつかり合いの練習って、大変ですね。
> それで、神聖なる土俵に拘るので、聖天さんの信仰しているのですね。
> 頑張ってください。


292 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 07:21:45.41
それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か 3

>>254 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 16:28:53.07
> >>249
>
> お相撲さんのトレーニングは終わったのですか? 私は、今日の仕事は終わりました。
> お相撲さんが神妙に信仰するって、やはり 心技体 とか言うように、流石と思いました。


>>257 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 17:37:59.17
> 3時間トレーニングしていると言ったお相撲さん、疲れて倒れたかなあ。


☆ 結末 それっきり消息が絶たれたままだったのだ、、、、、、、ナムナム

考察 この無謀な挑戦者は、聖天行者のようだが、修行の基礎が無く、過去に聖天さんの
   霊験があったとしたら、それは只々熱心に拝んでいるのを見て慈悲をかけて下さっ
   たに他ならない。
   霊界の仕組みを知り、合理的な修法をする、それこそが密教における大切な要素な
   のだが、それが今回の聖天行者の考えは及ばなかったようだ。
   私の書き込みは、実例以外の創作は無いのだが、それをこの行者は有り得ないと愚
   かにも考え、正義感を振り回し私を退治したかったのだろう。
   弘法大師は、その密教の基礎として修行したのは、虚空蔵菩薩求聞持法だったのだ。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 07:27:20.51
>>291
> それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か 2

・高野山から身元がバレたらコソコソ離脱。
・震災の折、コソコソ名無しで荒らす。

ばか法師様・・・宮本武蔵っていったいどこの?(CV平野綾)

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 07:30:40.16
>>280
>そして、実際に九字切りやお経を聞き、祭壇を見せて頂いて本物だと分かりました。

ランボーが本物なら、何故インチキな霊視をするのかね?

ランボーは私を四国の拝み屋であるとし、狐の剥製がおいてあるとか、
日本間に祭壇があると霊視していた。
しかし、全て外れている。

そんなインチキなランボーが本物とはどういうことかね?

ランボーが「本物」の嘘つきであることは間違いないのだが。

嘘つきを擁護するお前も嘘つきと言うことになるのが分からないのかね?

295 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 08:11:27.99
>>294
話をすり替えないで下さい。
私を呪詛している人の霊視ですよ。
今日の朝の4時20分頃、また呪詛がきましたが、
不思議な事に「勝てない」と言って消え去ったのですよ。

296 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 08:29:27.62
嘘つきなら、日本一の嘘つき男と女を知っていますよ。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 08:51:29.11
>>295
ランボーはおれの書き込みに対して
四国の拝み屋と霊視したことを書いているのだが。

お前が呪詛されているというのは単なる妄想だろ。

298 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 09:37:32.91
私を呪詛している人は四国に住んでいる人です。


299 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 09:39:11.63
ランボー法師は

死国の拝み屋を霊視したのですよ。

手法は四国の拝み屋的手法で・・・

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 10:29:21.99
うんこ桃 真面目に精神科に行ってこいよ 
桃は心霊病に
真面目に執り憑かれたな

オカ板に行けばネットアイドルになれるぞ

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 10:31:29.96
この板の住民の興味は調伏ではなく、増益でしょ。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 10:31:59.48
>>251
頑張って下さい
そのうち良い事ありますよ

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 10:34:58.06
>>299

死国なんかどこにあるんだよ 

地獄を証明できないのに呪いなんか証明できるかばーか 

だいたい悪いことをしたら地獄にいくとかバカばかり言ってるが
携帯もって運転するのは最近法律で禁止になって 以前は罰せられなくて
禁止になってからも運転しながら携帯もって運転してる人は居るし
酒飲んで運転しても罰せられない国もあるのに
そいつらは死んだら地獄に行くのか?
その地獄をだれしもが証明できないのに 呪いも地獄もあるもんか 桃いい加減に目を覚ましたら?

304 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 10:48:52.82
実は、私は、呪いから解放される事はないと諦めていたのですよ。
だから、私を呪っている人が幸せになれば
人を呪わないようになってくれるのでは?と考えておりました。
ですので、ランボー法師の5月12日の護摩法会では
「呪い返し」の祈願はしていないのです。(別の祈願をしました)

しかし、5月16日の聖天護摩法会で、「縁切り」「呪い返し」の祈祷をしました。
つまり、聖天さんから私は何を聞いたのでしょうか?

ランボー法師に色々な事を教えてもらい、得度を考えています。
その前に龍神さんの嫌がる、絶物をしなければならないので、
今、頑張っているのですよ。


305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 11:40:49.32
クソコテのすくつ

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 11:52:46.83
>>304

あんぽんたんだね 本当に 呪いが怖いというのは他人と調和して交流することが下手くそだと言う証拠
なんだよ その時点で他人と適応することができない 正真正銘の知的障害者に決定されてしまうんだよ

相手が呪って幸せなわけもない 悪念というのは自分がパニック障害を起こす元なんだよ
呪われてると思うなら 伏見稲荷に行く余裕があるなら 本人のところに行って話してこいよ

あんたが呪われてるのが真面目な話なら桃も相手に話に行かないのは犯罪なんだよ 
それこそ桃にも罰が当たる っつーはなし 

ランボーに霊的病患わされて 汚染されてんじゃないよ 目を覚ましな

307 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 12:00:49.95
何度か本人には話合いを申し込みました。
ずっと、逃げ回っているのです。
ランボー法師の所からも電話をかけました。
しかし、今回、逃げ回りのメールの返答がきました。
公の場では、北海道まで行くと暴言を吐いたのですよ。

308 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 12:03:54.34
自分で、弁護士と医者と警察を連れて北海道まで行くと公表したのに、
なぜ、逃げるのですか?
私は、堂々と話合いに応じます。
あの世間に向かって公表した言葉は、自分の宣伝だったのでしょうか?
迷惑です。
自分の宣伝に私の名前を悪用しないで下さい。


309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 12:09:08.56
>>307

もっと自分を客観的にみれないの?
自分を第三者にしてみることができないの?

そうゆう返答や態度なら相手ケツまくって怯えて呪いの念すら無いのも閃くことができないか? 

ほっとけば良いでしょ

310 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 12:25:11.93
堂々と会えないから呪って影で姑息なマネをするんですよ。
私は、呪詛の影響がなくなったので良かったです。
人を呪えば自分に戻るという事を身を持って経験すれば、
もう、二度と人を呪えないでしょう。
その人が私や他の人を呪った事がないのであれば、何にも脅える必要はないのですから・・・
でも、本当に呪っていたのなら、どうなるんでしょうかね?


311 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/27(金) 12:30:26.02
>そうゆう返答や態度なら相手ケツまくって怯えて呪いの念すら無いのも閃くことができないか? 

>ほっとけば良いでしょ

私は、相手が悪い事をしたと自覚しているなら、ほっておくのですよ。
しかし、反省もなく「ばれなければ良い」「この場を切り抜けて誤魔化せれば」
と考える者は、見逃しません。
反省しているか?などは、分かるんですよ。


312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 12:55:22.64
>>303
> 死国なんかどこにあるんだよ 

http://www.asmik-ace.com/Shikoku/
栗山千明のデビュー作なんだってねえ。

そして、この板で映画にムチャクチャこだわるヤツはあいつしか居らんねえ。

桃の中の人そいつじゃね?

(・∀・)ニヤニヤ

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:24:11.03
全面的徹底改造計画その壱
元藤より桃さんへ最初で最後の言葉
元藤です。今日は桃さん(質問された方)とこのブログを見ている皆さんに、最初で最後の言葉を言わせていただきます。
いろいろな内容をあなたのブログで書かれているようですが、私としては別に気にはしていません。
が、あまりにも話が違うので一言書かせていただきます。
簡単に言います。
とりあえず、中村は関係なく、私としての考えで言わせてもらいます。
このままでは、桃さんと桃さんのブログで質問されている方に対して私自身がスッキリしないでしょう?
もしよければ、私の方で警察関係の方、弁護士、医師の方をお連れしますので、桃さんも色んな方を
知っているのなら(あなたも知っていると書いているので)、第三者を入れて話をしても構いません。
完全に誤解をされているようなので言わせていただきます。
あなたが中村の弟子であったということは途中で知りました。
「この教会の教祖は私なので、私が認めない以上弟子を切ってほしい。
まだ中村は弟子を持つほどの器ではないので、私が認めません」と中村と桃さんにちゃんと言って縁を切ったはずです。
北海道の女教祖の方のことも私は桃さんから聞きました。
「何年も前から呪詛をかけられ、家族の命が危ない。助けてほしい」と泣きながら電話で言ってきましたね?
はじめはあなたの言うことを信用していましたが、その女教祖の方を途中から
調べてみたら、まったく違う事が分かりました。
これに関しては私も、もう少しで罪を犯すところでした。そこで、すぐに「あなたを守る結界」を張ることをやめました。
ただ、そのことに関しては桃さんには何も言いませんでした。
中村のブログのコピペ

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:26:14.86
全面的徹底改造計画その壱
続き
でも、覚えていますか?電話で「もし、相手が一方的な呪詛をかけてきたのならば、神様を信じていれば大丈夫ですよ」
と言いました。そして桃さんは「今生きていられるのも感謝しております」と私に電話でそうはっきり言いましたね?
そして最後に「もう一度、中村は四国に戻り、教会の責任者としてゼロからやり直すので、あなたの考えとか
あなた自身とはすべてにおいて合いませんので、一切縁を切らせていただきます。あなたはあなたで頑張って下さい」
と言って電話を切りました。
そして、さらに(去年の1月終わり)あなたから電話があり、「私もこれから頑張っていきます」
と言ったことを覚えていますか?
それで終わりだと思っていたにもかかわらず、このような事態になり、どちらにせよ、スッキリした方がいいのではない
でしょうか?
いつでも北海道まで訪ねていきます。そして桃さんに色々と質問された方も加わって話を聴いたらいかがでしょうか?
薬のこともあなたは書いていますが、このことに関してもこちら側の医師がいますので聴きたければ説明しますよ。
あなたを呪詛したり、ストーカーをしたりして何になるのでしょうか?
あなたは電話で中村に「私の<彼氏>にストーカーをしないで下さい」と
言ったそうですが、何で中村がわざわざあなたの<彼氏>のストーカーをしに行ったりするでしょう?
あなたはカルマのことも書いていますが、それだけであなたとのおつき合いをやめたのではありません。
そのことも、あなたと電話で話をしたでしょう?
そして、北海道の女教祖の方の事も名前も電話番号もあなたから聞きました。電話もしました。
桃さんとの事で訊きたかったことがあったので電話をしましたが、あちらから電話を切られました。
話は変わりますが、ふじたさんとは会ったこともないし、話したこともありませんが、名前だけは知っています。
中村のブログのコピペ

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:27:38.40
全面的徹底改造計画その壱
続き
ふじたさんもサイトを閉鎖されているようですが、そのサイトを楽しみで読んでおられた方もいらっしゃると思います。
もちろん、北海道の女教祖の方も頑張っていると思います。
ふじたさんには、またサイトを再開していただきたいと私は望んでいます。
私は(言い方がちょっと悪いですが)誰とも手を組むことなく、一匹狼でこの教会をやっています。
でも、色んな信者さんに支えられているからこそ、教会を維持することができています。
桃さん、証拠がありますとばかり言っていますが、別に隠す必要はないですよ。
構いませんから、公開して下さい。私もあなたのことを過去からすべて調べています。
それでまたストーカー呼ばわりしないで下さいね。
今後、一切どこで何を書かれようとも全く関係ありませんから、これがあなたとあなたに質問している人に
対する最初で、最後の言葉です。
他のサイトとか掲示板で言っていることも一切関係ありません。
ただ、私は「元藤」(げんどう)なので、「元道」ではありません。名前を間違わないで下さい。
私は神事の世界で頑張っています(私なりに)。
この一連のゴタゴタしたことすべてが無駄でもあり、次元の低いことでもあります。
人の悪口というとか、人を呪うとか、憎むとか、そう言う暇も時間もありません。そういう気も全くありません。
元藤、中村以下この教会の関係者全員が同じ意見でまとまっています。
桃さんと質問された方の末永きご健康とご多幸をお祈りしております。
私がこのブログで以前書いたときに、全国から多くの人たちの応援と温かい励ましの
言葉を手紙、電話やメールでいただきました。ありがとうございます。
名前も住所も知らない方も含まれていましたので、この場を借りてお礼申し上げます。
これからも、頑張って参りますので、みなさま、よろしくお願い申し上げます。
元藤より
2010年2月10日 (水) ウェブログ・ココログ関連 | 固定リンク



316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:30:56.07
全面的徹底改造計画その壱
呪詛打ち返し(その2)
某月の某日、北海道の女教祖から受けた呪詛を打ち返すための最終的な儀礼を執り行った。
この者、実家が神社ということもあり、神道の呪術に関する知識は持ち合わせているので、こちらの手の内を明かすことはできない。
しかし、私の使う呪術は神道式に限らない、ということだけを覚えておくがよい。
四国の民間祈禱師=拝み屋というのは、ありとあらゆる方法について実践的な知識を持っている。
私もその1人だということだ。
この者、これまでに多くの人たちを呪詛の犠牲にしている。一人や二人ではない。
己のやっている行為が身の破滅をもたらすことを知ってか知らずか、気に入らない者はプライドを保つために、呪をかけてきた。
そのうちの1人が私のスピ弟子だ。
彼女はすんでのところを守護するものによって命は救われているものの、その身体的、精神的ダメージは計り知れないものを持っている。
ゆえに、私がスピ弟子に最初に伝授したのは、呪詛に対する抵抗力をつけるための修行である。
ある程度抵抗力がついてきたら、次に相手に気持ちの面で負けない強い祈りの修行を指導した。
そうでもしなければ、今頃、彼女の命はなくなっていたことであろう。
呪詛の詳細については、スピ弟子のサイトを参照されたい。
これは作り話ではなく、私のデータベースの中にある様々な呪詛の中でも一番執拗で厄介なタイプの「真性の呪詛」であることを証言しておきたい。
私自身も相手方から実際に呪詛を経験しているので、すぐに見分けがつく。
中村のブログのコピペ


317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:34:05.18
全面的徹底改造計画その壱
呪詛打ち返し(その2)続き
おそらく、この闘いは今日、明日にでも解決するものではない。
かなりの長期戦を想定して、霊的防衛網を張り巡らしておかないと、たちまち意識の干渉が生じている。
それに打ち勝つには、絶対に負けないという強い信念、理不尽な行いをする者に対しては許さないという決意が必要なのだ。
いっておくが、たとえ中途半端に修得した術でも、術の手順や体系そのものに邪気、邪念を増幅するための仕掛けが組み込まれているため、ある程度の知識さえあれば、誰もが呪詛をかけることができるようになっている。
ネットにもその類の情報が氾濫している世の中である。
つくづく、おぞましい世の中になったものだと思う。
このケースでは、「幻魔の術」も使っているため、ターゲットの意識をコントロールして、事故死や自殺に見せかけるという企ても行われた。
これが成功していれば「完全犯罪」もできるということになる。
人に対する憎しみ、嫉妬や嫉みは、呪詛の原動力になる感情的エネルギーだが、かりにそうやって呪詛が成功したとしても、最後には自分に戻ってくることを覚悟しているのか。
呪詛専門の祈祷をおこなってきた人間の末路は本当に哀れなものになることを私はよく知っている。
中村のブログのコピペ
中村の教祖、元藤の発言より北海道の呪詛戦は中村の自作自演の宣伝だった。









318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:40:56.96
>>311

さきはさぁ 呪ってる人が幸せならそれで良いとか書かなかった?

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:41:52.15
日々超然主義
第二次心霊戦大本営発表。憲法記念日に鬼畜系呪術師の奇襲攻撃を受け、われわれは戦闘状態に入れり。
5月3日、私たちの教会をターゲットにしたプロ呪術師による「霊的奇襲作戦」が実行され、一時的に「霊的パール・ハーバー状態」となった。
これをわれわれは「第二次心霊戦」と命名した。依頼者は3人。呪術師もそれぞれプロを雇っている。
われわれは素人さんを相手にすることはないが、今回はプロが3人も呪詛ってきているし、理不尽かつ神仏の道理に照らして、呪詛られる筋合いではないので、これを宣戦布告と見なし、たっぷりと時間をかけて反攻作戦に打って出ることにする。
売られた喧嘩は買わねばならぬ。
これが四国拝み屋の流儀である。ほんと、分かっちゃいねえ。無駄なことにお金やエネルギーを割いている暇があるくらいなら、もっと建設的なことに投資した方がいいよ、べいべー。
今回の戦争は、3人の異なる霊的背景を持ったプロが「同時3点セット」で攻撃してきたところに特徴がある。
依頼者が誰なのか、呪術師の行使している術の特徴は何かをこちらはリサーチによって完全に看破している。
リサーチの結果に基づいて、今後、各個撃滅の方策を練ることにする。
ていうか、「悪魔に魂を売った人々」と悪魔系の呪詛を私たちにかましたところで、何のダメージも与えられない。
下位アストラル次元による攻撃は一時的には非常に強力ではあるが、「北風と太陽」の寓話のごとく、われわれは、それを俯瞰的に観ながら、上位アストラル次元ないしコーザル次元の意識場を交信しつつ、一段高いところからの反撃に転ずることにした。
相手の手口や方法論をこちらはすでに調査したので、あとは私たちの祀っている神仏のご加護によって、すでに対処法はご神託によってすべて教えてもらった。
研究者として興味深いのは、最近見られる「呪詛のグローバル化」である。
東洋系、西洋系いろいろあれど、でもね呪詛の基本は念のくれ合い、飛ばし合いである。
3人の中で1人は、アングロ=サクソン系の外国人魔術師を雇っている。
その依頼者は4月までアイヌのシャーマンを雇っていた。4月20日までにそのシャーマンはわれわれから手を引いているはずだ。
最近は、日本人の術だけじゃなく、異民族の術も飛ばしてきているので、非常に勉強になるわ。
中村のブログのコピペ

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:44:13.00
>>312

ん〜 ランボーでしょw

誰もランボーに会いに行かない 警察に行かない って見切ってこんなことしてるんだもんね(笑)

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:47:30.82
日々超然主義
続き
これが本当の「体験学習」というものよ。
まるで、異種格闘技の有刺鉄線デスマッチの檻に入れられたような気分だけど、これも面白いじゃない。
呪術戦は太古の昔から繰り返されてきたことだし、私らもその辺はプロとして対処させてもらいますわ。
で、もう1つ。スピ系を標榜する人に、なぜか悪魔系というかアンチ・スピな人が結構いるという事実も興味深い。
別名を「タール星人」と私は呼んでいるがね。
それも、これも、すべて、次の著作の材料にさせてもらうぜ。
とても面白いネタを提供してもらって感謝感激です。
で、連休中と言うことで、うちの霊媒は、朝から遊びに行っているし、私もパソコンのチューニングをして遊んでいたりしてして、至って平穏無事に暮らしているので、そんなお金と時間の浪費は止めた方がいいよ。
まったくもってピンピンしているぜ。
もし、寝込んでいたら、ブログの更新どころじゃないだろうよ。
第一撃は確かに霊的パール・ハーバー状態といえば適切な表現だろうけど、その後、まったくダメージは受けていないよ。
むしろ、豚インフルエンザの方が怖いと感じる今日この頃です。
プロ対プロの喧嘩=心霊戦なら、われわれもこれまでに海千山千の戦歴があるし、どんな相手でも来るなら来やがれ、という心構えはできている。
ただ、めったやたらと喧嘩はしない。
何で私らが呪詛られるのか、神仏の眼から見て、筋が通らないケースだけだよ。誤解はしないでくれ。
ただ、この心霊戦に敗れた者は、呪術師だけではなく、依頼者にも影響が及ぶことを忘れないでほしい。
「人を呪わば穴二つ」というが、自分の墓穴を掘るような真似は止めた方がいい。
こっちの墓穴は不要なので、君たちのものをそれぞれ2つこしらえておいてくれ、べいべー。
2009年5月 5日 (火)
中村のブログのコピペ
第二次心霊戦の相手は誰?自作自演の宣伝?

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:50:37.62
しかしくまつるせみのってぶるわないででかい声で唱えれ〜

もれ放射線のことで頭がいっぱいだから どうでも良いよ(笑)

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 13:53:40.60
日々超然主義
第二次心霊戦(その2)
3人の敵対者及び諸君が雇っている呪術師(魔術師)に告ぐ。
四国の拝み屋に敢然と立ち向かってきたからには、命のやりとりをする覚悟を持ってのことだとわれわれは認識する。
われわれは、自らの奉る神仏に自分の命を預けている。
したがって、もしわれわれの命が失われたとしたら、それも定めと受けとめる。
われわれには、四国拝み屋ネットワークがあり、先祖代々「太夫」を務めてきた直系子孫による霊視・霊査によって、相手の腹の中まで見抜くだけの情報収集力を持っている。
また、全国に展開するわれわれのエージェントが、諸君の素性、素行をリサーチしており、手の内は丸見えであることも伝えておこう。
さらに、われわれにはIT技術に熟達しているエージェントもいるので、「裏サイト」でわれわれのことをどのように言っているか、どのような情報交換が為されているかについても把握していることも付け加えておこう。
これは諸君以外の「敵対者」についても同様であることも告げておこう。
つまり、諸君の行動は常時モニターされており、次のアクションを予測&予知可能なくらいの豊富な情報がもたらされているのである。
ドブネズミやゴキブリのように裏で這い回っていても、すべてお見通しである。
われわれは、得られた情報を分析した上で、然るべき行動に打って出る。
クライエントから呪詛の依頼を受けた呪術師たちに告ぐ。
もし自分の命が惜しいならば、今すぐクライエントからの依頼を断り、契約関係を破棄して、我々に対する無益な戦闘を停止せよ。
これがわれわれの諸君に対する最後通牒となる。
徹底抗戦を貫くつもりならば、いくらでもかかってくるがよい。
結果は最初から見えている。四国の拝み屋を侮ってはいけない。
総力戦を挑むならば、こちらの望むところである。
諸君はわれわれを術中にはめたと勘違いしているようだが、われわれの底力をいずれ身をもって体験することになるであろう。
やほよろづの神々の力、諸仏の力にお任せしつつも、神道、密教、陰陽道、修験道など古来より伝わる秘術を、われわれは神智学や精神世界で言うところの「アカシック・レコード」を通じて取得することもできる。
中村のブログのコピペ

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 14:15:18.64
日々超然主義
二次心霊戦(その3)このシリーズの記事になると途端にアクセスが増えるという状態なんだけど、いったい何じゃこりゃ?
野次馬も多いのう。ま、ええわ。
ブログ読者はかなり、今回の心霊戦の実態について誤解されていると思うので、情報統制の範囲内で語ることのできる事をポイントにまとめておこう。
1.心霊戦の依頼者:依頼者は3人とも私の知り合い(面識のある人物)である。
名前は公表しない。ネット上の付き合いしかない人やコメ欄に書き込んでいる人は、いずれも「Out of 眼中」である。
それと、今回の件について、関係ない人には飛び火もしないから、安心されよ。
2.心霊戦のスタイル:異種格闘技の有刺鉄線デスマッチと表現したが、うちらはかつてのように低次元の「念のくれ合い、飛ばし合い」からとっくの昔に卒業している。
それはあくまでも「人の業」に過ぎないものであり、ブログの今年1月から綴っているように、われわれは「神の業」に全権を委任している。
過去記事を参照してほしい。
われわれは常にプログレッシブなので、昔なら念や気の飛ばし合いで、同じレベルでの張り合いをしていたが、今のやり方はまったく違うスタイルになっている。
今年は、「自動祓いシステム」の開発に始まり、神仏が直接動いてくださるようになっている。
それは、ターゲット・パーソンもまったく知らない世界であろう。
無駄なエネルギーを費やすことなく着々と作戦は水面下で進行している。
3.誤爆:ありえない。素人じゃあるまいし、玄人が誤爆するわけなどない。
「神業」はピンポイントで、ターゲットに精密かつ緻密な天誅を下す。「神と悪魔の闘い」は最初から結果が見えている。
霊的相談などはいつも通り受け付けているし、全員が元気いっぱいで仕事も遊びも楽しみながら、毎日を安泰に暮らしているぜ。
にしても、自分がターゲットにされてるんじゃないかといってくる人が続々と後を絶たない。
PMも来てるし。何か思い当たる節でもあるのかい?べいぶ。
私は張本人や代表者となら、いつでも交渉する用意は持っているが、今回の件については、ターゲット・パーソン以外は相手にしない方針である。
じゃあ、あばよ //// (  )ノ //// ウィーン(自動ドア2009年5月 9日 (土)
中村のブログのコピペ


325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 14:54:28.62
なんか、同一人物が中村にされたり徹底にされたりしてるようだが。
中村なのか徹底なのかは誰にもわからんところだな。
どちらでもない第三者である可能性もある。
いずれにしろ、ひっかきまわすのが目的で荒らしてんなら大成功だなw

326 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 17:41:35.77
ランボー法師  夕暮れの一言

16時前には仕事も終わり、片付けをしながらPCチェック。

昨夜の下記の書き込みの者も、四股の親爺も顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

>>186 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 22:12:54.98
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。


>>245 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 11:15:36.15
> 俺には験が有ると名前を騙る奴は許さないそうです。
> 法験ミッシリ楽しみですねランボーさん。


>>249 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 13:20:35.13
> 245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
> また三時間四股ふみに行かれるそうです。
> あんただら判ってんでしょ。


327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 17:48:00.02
>>326
おちょくられたのがどんだけ悔しかったんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 18:37:04.36
>>320
「死国」なんて、登録でもしてない限りあり得ん誤変換だからね。
桃が>>312以降居なくなって、わけ分からんコピペで必死に流そうとしてるのも
浅はかというか、考え無しのあわてぶりもばか吉らしいわ。

( ´,_ゝ`)プッ

329 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 18:50:52.97
バカが、死国 死国 死国 と騒いでいる。


以前、リング、らせん、死国 と貞子の話題を書いたのだが。



死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 

死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国

死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国 死国






今回は、わざわざ死国と書いたのだが、それがどうかしたか。


330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 18:58:39.47
>>329
> 今回は、わざわざ死国と書いたのだが、それがどうかしたか。

やけになって自演を認めとるわ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 19:38:03.60
○玉桃サンにナンだって愚痴言うんじゃ、326ダンスダンス
いい加減引っ込めよ 薄ら禿げランボウ法師69歳
もっとどっしり鳴りまっせ。
ランボウ退治の面白さだあああ!

332 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/27(金) 22:35:08.18
ランボー法師   今夜の説教部屋 念と調伏

調伏は仏が関ってなされるもの、仏が動かなければ、どの様な高度な次第にのっとり修され
ようが、その結果生じるものは、修行者の念の力に他ならない。
念の力によってはじきだされたエネルギーは生霊と呼ばれる。
生霊が発生するのは、主に恨みを深く持った時であり、呪いと呼ばれるエネルギーに他ならない。
すなわち、仏が動かない修法は呪いに他ならないのである。
その呪いのエネルギーから身を守るには、心の鏡を用いて来た所に返せばいいだけのことで、
造作の無いことである。
しかしながら、その方法は此処では披露する事を避けることにする、企業秘密だから。
もっとも、くだらないアンチが居ないのであれば、乞われたならば喜んで披露する。
一般的に生霊が始末悪いのは、生霊を作る保菌者が生きてるかぎり何度でも発生し、それらの
生霊はそれぞれの霊格で生き続けるから、霊界は不浄に染まるのだ。
文化が進み、より多くの財を求め、我が強くなった今日、どの国に於いても霊界は汚れてきている。
また、死霊も効果のある引導供養がなされないため、不成仏霊が膨大に増えてきている。
生霊も死霊も共に我が強い霊体となってきている為に、霊界のストレスが我々生きている
人間にも大きな影響を与えている。
そのため、常識では計り知れない犯罪が起き、心理学者がその犯罪者を観察しようとすると、
ストレスを与えていた霊体は離れてしまい、元の精神状態の本人に戻ってしまう。
たまには居ついている霊体もいて、それら霊体が入れ替わる事があり、医者は二重人格とか
多重人格とか表現しているようだが、解決の手段は見出せない。
なぜなら、この分野は僧侶の力量に依存せねばならないからだ。
しかし今の僧侶の力量は、ほとんどがそれら霊的現象を解決できる能力を持ち合わせていない。
それだけではなく、自分の家族すら霊的障害に見舞われていることすら感じ取っていない。
修行を重ねなくては、念のちから以外は付かず、仏が動いてくれない事に気が付いていないからだ。

世の中の不条理が起きる一端は霊体を成仏させる事が出来ない僧侶がほとんどだからと思う。



333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 23:20:42.61
日本で編纂された偽経 稲荷心経

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/27(金) 23:47:49.57
一番の偽経は法華経

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 00:03:31.35
生霊返しの説明とやり方が出来ない”密教の迷惑導師”ねww
もう止めなさいよアンタ 生来天然の馬鹿なんだからさ 篠路の近所に
石狩川ってちんけな河が有るんでしょ 独りでハマッテなさいよ 身の程知らずが
好い歳してさ 桃ってアンタの知り合いの人の親戚でしょ。
ワカンのよ あの年寄り玉ちゃんよね。
 アンタの文章なによ 他人を色々脅かして置いて 銭稼ぐつもりよね
古臭い親父のやる事は駄目ね越中ふんどしをまだしてるタイプよね。
さっさと亀噛んで○になさいよ。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 02:09:22.53
>>332
>世の中の不条理が起きる一端は霊体を成仏させる事が出来ない僧侶がほとんどだからと思う。

不条理なのはおれを四国の拝み屋であるとしたお前の「霊視」だな

337 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 07:48:53.68
ランボー法師 求聞持体験記 4

しかしながら、前回までと違う様相が生じてきました。
日取りの都合もあり、短期間で修しなくてはならなくなりました。
前回やその前の回には短期間のみではあるが通常日に2座の修行を3座したことがあります。
通常6時間かかるお参りの為に、3座という時間の厳しさもありましたが、マアントラを唱える事が
増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態になりました。
今回は日に4座という強行軍の日が何座かあり、他の日は3座をこなすという状態ですが、
マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内パニックは起きる気配がありません。
この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす手段と
して弘法大師が使われた気がします。
マントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているのです。
通常人間が行動した時に、その行動の記録がアナログ的に一時保存されるようです。
それらを睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けしてコンパイルしてデジタル
化情報として保存するようです。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力も限界にきて
しまい、以前はパニックを感じたものと思われます。
しかし、今回は情報処理がうまくいっているようです。
憶測では有りますが、以前はマントラの情報を平らに並べていたものと考えた時に膨大な
処理領域が必要になります。
今回はその処理の仕方が異なっているように感じます。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 08:37:00.51
ランボー法師 求聞持体験記 5

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。



339 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 08:41:37.91
ランボー法師 求聞持体験記 5

今回はその処理の仕方が異なっているように感じます。
例えば、マントラを数字に置き換えて考えてみます。
10という数字をくり返し記憶する時に、先ほどまでのマントラの様子と置き換えると、果てしなく
10という数字が並んでいます。
それを一つずつ整理することは大変な作業になります。
しかし、その10の数をブロックごとに取りまとめて乗数で表現したなら、たとえ100万遍でも
小さな数字で収まります。
そうした作業の仕方をバックグラウンドで密かに出来るように脳内革命を企てる手法が
求聞持法のくり返しなのかも知れません。
人間はよく何かをしながら別の事を考える事ができます。
右脳と左脳で別々の情報を処理している事は周知の事実ですが、その仕組みを巧みに
刺激して新しい思考回路を構築しているのかもしれません。
パソコンのCPUもいまでは処理用のデーターラインが2通りあり、たとえばモニターで処理して
いる事と別な情報をバックグラウンドでプリントしているとか、情報回路を合理的に使う仕組み
がありますが、それに類似したような事を脳内でも出来るようになるのではないかと思われます。
脳内の処理をくり返し刺激することにより合理的な方法に変えてコンパイルしやすいように
事前処理し、他方バックグラウンドで情報の堆積を解消していると考えた時に、その昔に
このような凄いトレーニングがあったといまさら驚かされます。
以上がこれまでに主に経験した事でした。
しかしながら、今まで起きた事柄はほんの序曲でしかありませんでした。
以前のパニックの時には思考力が緩慢になり考えが進まなくなった程度でした。


340 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/28(土) 09:30:46.39
私は、ランボー法師の親戚ではありません。
親戚でない証拠を出す事は簡単な事ですよね。
疑うなら、札幌まで来なさい。
戸籍謄本を見せてあげるから。
色々なシナリオを作って、宣伝したい拝み屋がいるようで
困ったものです。
自分の器量甲斐性がないから、ネット工作や宣伝が必要なんでしょうか?
自分に自信があるのなら、札幌まで来なさい。
ランボー法師の護摩祈祷を自分の目で確かめなさい。
自分が人様からお金を貰えるような器でない事が分かるはずです。


341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 10:31:18.84
>>340

航空写真で騒ぐのが大好き女桃 http://m.google.co.jp/maps/?dc=gmmindex←これ 携帯でダウンロード
しなよw
福島第一原発建て屋ぶっ飛んだあとや東北で津波でつぶれたり瓦礫のやまがそのまま
家の基礎がまんまのこっている画像が見れるよ

Yahoo!の航空写真よりGoogleの方が綺麗

航空写真って騒ぐなよ 自衛隊やらなんかかんかから時代遅れって笑われるぞw

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 10:55:57.71
しつけえんだよクズ死ね

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 12:59:25.22
白熱議論の中、恐縮ですが…
箕面聖天のオバサン、めっさええ人 以前から大好き
娘さん? めっさ美人 以前から…

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 13:16:10.55
ランボーなんてのは雲子マミレの親父ね、それに加担している
桃なんて大馬鹿さんもやっぱり連れなのでチョンボ在り有りのカスだっぺ。
自分の有りもしない業績を2chで只で宣伝出来るからやるのよねえ。
卑しい人柄をご自身で公表するのよ お前が愚問痔体験だあ。
一向に参考に御前は成らんじゃきりぃく!

真正マゾかしら?変態爺いかしら?ほんとに篠路の肥え臭い田舎者は困るわね〜。
貧すりゃ貪する、この典型的な見本よね、だけど皆は見本を見ても取り寄せちゃ駄目よ
芯まで汚染済みで産直流通経路に乗らないのね!少し残念ねア!嘘嘘。
ランボーって薄馬鹿法師 亀噛んで○ねば好いのに〜〜〜!



345 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 17:03:38.06
5月28日  不動明王護摩法会  烏枢沙摩明王護摩法会


346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 17:07:02.93
>>343
写真upプリーズ

347 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 17:33:32.45
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。



348 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 17:36:39.11
>>186 四股踏み親爺 よ、

この日までに、結果だしてね。


6月16日 聖天護摩法会  胎大日如来護摩法会


349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 17:40:20.43
ランボー法師 求聞持体験記 6

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 17:48:19.21
>>347
おまへおちょくられたのがどんだけ悔しかったんだよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

351 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/28(土) 18:08:37.41
ランボー法師の不動明王の護摩は、11時から始まり12時10分に終わった。

その後、密教の釘封じの板を見せてもらったが、あれは今まで見た事がない。
その板に書いてある神々の祭壇があり、おかゆなどがお供えされていた。
他に曼荼羅が二つあり、祭壇も分かれており、それぞれに仏さまが祀られている。
他には、虚空蔵菩薩や聖天さんや荒神さまの祭壇もあった。
反対側の祭壇には位牌があり、その中央に弘法大師の像があった。
たくさんの仏さまがあり数え切れなかった。



352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 18:21:21.65
ここはお前の日記帳じゃねえんだよハゲ!
あと桃とかいうキチガイ連れて消えろや!
迷惑なんだよ!

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

353 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:23:07.39
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。



354 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:24:41.97
ランボー法師 求聞持体験記 6

悪夢は2005年10月28日の夕刻に起きたのです。
第六回目の41座目に起きました。
お参りが中ほどまで進んだ時に突然額の中に風船が出来て爆発しそうに膨れ上がったのです。
その衝撃は額にだけ止まらず、鼻の先まで広がり痺れはじめました。
それに続いて強い頭痛と目眩が訪れました。
あたかもメニエール病で深酒をしたような感じで激しい嘔吐(食べていないのでからあげですが)
と心臓の動悸が激しくなり胸元の血液が引いていったのです。
メニエール病ですと、頭を動かす事で症状が急速により悪化しますが、そのような事が無い事で
メニエール病では無い事が分ります。
そして胸元に寒気が走り底知れない不安にかられ、座っているのがやっとの事でした。
唱えていたマントラも止まり、呆然としてしまいました。
気が付いてみると鳥肌がたち、寒気を感じ始めました。
突然の事に頼る術(すべ)は仏様しかなく、とっさに虚空蔵菩薩に 自分が何か間違った事をした
のか? と尋ねました。寒気がしたので霊障か? とも尋ねました。 
どちらも違うとの答え。
理由は告げてもらえませんでした。
気が付いてみると、自分の周りに沢山の目があることに気が付きました。
その目はこの行に関係している仏様方の目線でした。
自分がどうなるのかただただ見守っているのです。
目眩と頭痛に悩ませられながら、自分のありようを観察しはじめました。
どうあがいてもお参りの途中でこのままリタイアするわけには参りません。
残り半分のお参りを終わらせてからの症状に対する手当てを考える事にしました。
頭痛、目眩、嘔吐、寒気のなか朦朧としながらもマントラをまた唱えはじめました。
すると、それに比例して額の中の圧力が高まり、頭痛や嘔吐も激しくなるのです。
これには参りました。強引にマントラを唱え続ければ脳内が破壊されるのではと考えたからです。
しかしながら仏様からのリングへの戦闘中止のタオルの投げ込みはありません。
ん??? 大丈夫かな?何とかなるのかな? 
しかし過去に味わった事の無い強烈な苦しみの中で活路を見出すのに必死でした。


355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 18:30:31.51
ウンコ寺のウンコ野郎!

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

356 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:31:49.89
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 酒飲みすぎて死んだ夫を成仏させて!

 とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った
時の事です。
家の中で引っかくような音とか、うめき声が聞こえる、お酒の飲みすぎで死んだ夫と息子が
苦しんでいるのではないかと。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事ができ
ないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。どうしてと尋ねたところ「酒を飲み過ぎて死んだ。
二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて
口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、
そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。
お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。

その後も、別件でおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡く
なった者の人生がパノラマのようにひろが(テレビと違い鮮明ではない)って供養する者とされる
者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い
涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。



357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 18:38:18.90
>>356
こいつに悩みを相談するとこのように勝手に住んでる土地まで2ちゃんねるに書き込まれます。
守秘義務という概念が無い頭の弱いキチガイなので皆さん気をつけて下さい。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

358 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:41:03.15
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった T

2003年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと春の
大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、
なにやら様子が変なのです。


359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 18:42:53.90
クズランボーまたフカシか

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
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360 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:44:37.08
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった U

その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。その魂の人がこの
奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の
加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。

これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の
証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の高野山の
J院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。


361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 18:47:31.47
コラ、ウンコ!
日本語読めねえのかウンコ!
消えろウンコ!

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

362 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 18:57:11.97
りんの音
は唯一仏様が気が付いていただける音なのです。
お参りの始めに二打する音を仏様が聞かれて振り向いてくださるのです。
線香は仏様や先祖に対する供物です。
どういうわけか、鈴のような、りんのような金属音には振り向かれるようですね。
せっかくお参りしても、仏様がお気づきになって下さらなければつまらなうですよね。
そうそう、言い忘れていました。
法力のある人ですと、りんが無くても通じるのですが、そうでない人は必要になります。
しかし、本人の努力で、理趣経100返読じゅとか頑張ると、りんの合図で始めれば
その努力が仏様に分ってもらえます。
その努力を続けることで、仏様が認めてくださり、開眼されていない仏像などでも
仏様みずから入ってくださり、開眼されるのです。
これは、とても素晴らしい事です。

きんこうしゅ じゃくゆうぶんし ほんそ ふわんじゃりしゅ じつじっ
金剛手。   若有聞此     本初  般若理趣。    日日
しんちょうこくしょうこくてい ひくわく いっせい あんらくえっち
晨朝或誦或聴。        彼獲  一切    安楽悦意。
たいらきんこう ふこう さんまい きゅうけい しっち
大楽金剛    不空  三昧    究竟   悉地。
けんせ くわきとく いっせい ほうしさい えっらく
現世。  獲得    一切   法自在  悦楽。
い以しゅうりくたいぼさっせい とくよ じょらい しゅうきんこうい
十六大菩薩生。          得於  如来  執金剛位

これは、理趣経の後半の部分ですか、ここをよく見ると、
若しこの本初の般若理趣を開き、日日晨朝に或いは誦し、或いは聞くものあれば、
彼れ一切の安楽を得、乃至如来執(とるの意)金剛の位を得と。
と述べられており、いみじくも努力すれば〜と示唆していると思います。


363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 19:02:18.56
菅原はウンコ
嫁もウンコ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

364 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 19:06:52.12
今日の説教は、このへんで終了しておこう。


死国の拝み屋が、腰ぬかしたら可哀そうだから。


365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 20:07:11.71
364,ソロソロ結末というか結果を聖天様に祈ろうと思います。
 寺院繁栄の為にお坊さんがオマツリするのが聖天さんで有りますが
 間違った仕方で繁栄をする様に宣伝しております。
 第三弾はブラジャアの脇がキツイよ。
 指の入る隙間も無いだべな。←ドサンコの北海道弁てこんなんだよな。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 20:07:32.39
は?何ぬかしてんのウンコ?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

367 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 20:11:42.87
ランボー法師  夕の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 20:14:18.98
>>367
嫁がウンコ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

369 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/28(土) 20:15:14.39
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 20:30:17.03
スレ荒らしにいいようにアゴで使われてる単細法師あわれw
その手順
@荒らしたいスレでランボーの悪口をカキコする。
    ↓
A単細法師、顔を真っ赤にして脊髄反射で登場。スレ荒らす。
    ↓
B単細法師の取り巻き・粘着等が出現。さらにスレ荒らす。
    ↓
Cスレ荒らし、ちょっとランボーの悪口書いただけでスレ引っかき回しに成功。ウマー。
    ↓
Dスレ荒らし、再び単細法師にちょっかい。
    ↓
E A以下繰り返し。
    
元祖ランボーは元グリーンベレーだからインテリジェンスも高いが
単細法師はプラナリア程度の学習能力。自分の悪口書いた奴のご奉仕にかけずり回るw

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 21:27:14.42
ランボー法師 求聞持体験記 7

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 21:36:43.65
>>371
普通の人も一桁の足し算や九九は素早くできるが、
このお人は時間がかかって、しかも間違うんだよなw

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 22:12:46.34
>>369
バーカ>>370よく嫁
お前はそいつ等の、スレ荒らしの為の「道具」として使役されてるだけw
「馬鹿とハサミは何とやら」の馬鹿がお前

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 23:54:01.23
ランボー法師 求聞持体験記www
作り話乙www

375 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 07:31:08.20
ランボー法師 求聞持体験記 7

何も出来ない状態で数分が経ち、苦しみが少し和らいで来るのを感じました。
しめた、何とかなりそうだ。時間さえかければこの難問から脱却できそうだ。
また少しマントラを唱えカウントを進めました。それに比例して苦しみもまた増大しました。
もう限界かと思われる所でマントラを唱えるのを止めて症状が和らぐのを待ちました。
くり返しそうしている内に次の災難が来はじめました。
生きている以上トイレに行かなくてはならないことに気が付きました。
トイレに行くには大きなロスを生じます。
出来れば終わらせてからトイレに行きたい。
盾と鉾の戦いになりました。
それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いのお医者様
に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、どんなに思った
か知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。少しでも多く進めなければと心は焦ります。
9割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主(正念誦)になるマントラを1万回唱え終え、関係神仏(散念誦)のマントラに移りました。
今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。やはり虚空蔵菩薩
のマントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。とうとう順番が
来てしまいました。そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように白髪
(毛は剃って無いのだが)になったようにやつれてしまいました。
やがてその座のお参りも終わり頭痛や吐き気、目眩を残したまま致命的な後遺症(感覚上で)
も残さずに終了しました。


376 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 07:34:15.60
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 13:24:19.24
>護摩祈祷に関しては、護摩木1本200円で3本で1祈願だったので600円

1祈願に護摩木3本て何か意味があるんですか?

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 13:33:30.78
 今更此処で引いたら御仕舞いだあ←ランボー独白

 この人に祈願を依頼するって人は余程のお人よしだな。
 自分で評判記書くようじゃ、棺桶の寸法を採った方がよい。
 愚問字の親父ね 嘘ばっかり書き込んで不妄語の戒を無視しとるな。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 15:06:15.99
>>377
ランボー寺は3本抱き合わせというのがデフォルト。
あぼんの2本抱き合わせのパクリか同じ思考回路だろうw

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 15:21:20.32
普通の寺なら護摩木1本に一つの祈願で300円から500円くらい。

ランボーは護摩木1本200円で格安だって自慢していたけど
3本がデフォルトなら一つの祈願で600円。

護摩木1本の値段が安くても3本がデフォルトというのは
インチキ広告と同じ手法だな。

どうもランボーはそういうやり方がデフォルトの世界で
生きてきたらしい。

381 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 15:28:59.54
私は何度かですが護摩法会に参加していますが、
色々な仏様の護摩なので、参加されている方も色々な人です。
護摩もそれぞれの仏さまによって波動が違うんですよ。
本州からも郵送で大勢の人が護摩祈祷を申し込んでいます。
いつも、参加されている人数より護摩木が多いなとは思っていたのです。
2ちゃんが縁でランボー法師の元に行ったのは私だけです。
2ちゃんが縁でしたが、さすが霊界だな?!と思っているのです。
色々な事を考察するとやはり縁はあったようです。



382 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 15:30:17.34
381は、ランボー法師の護摩法会の事です。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 15:34:43.59
>>382
ランボーは自分お寺にいつも数千人の人がお参りに来ると書いていたけど
本当なの?

384 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 15:36:36.19
>>380
>普通の寺なら護摩木1本に一つの祈願で300円から500円くらい。

どこの護摩祈祷が確実に結果を出してくれるか教えて下さい。
私が試しに、護摩祈祷を申し込んでみましょう。
私は自分が護摩祈祷を頼んだ中では、ランボー法師の護摩祈祷が一番効果がありました。



385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 17:08:19.37
神様はどこまで俺に意地悪するんだ!今に見とけよ!土下座させてやる。

386 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 17:53:53.88
>>377


大日如来のご指示でそうしています。
きょうせいではありませんが。


387 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 17:56:08.24
>>383


本当です。
お大師様を中心に、皆さんお参りに参列されますので、最初に合掌して頂き、洒水します。


388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 18:20:35.44
>>386
意訳:
合理的な理由などあらしまへん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

389 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 18:29:21.67
>>388
護摩祈願を申し込む者として、1本か3本かは関係ないのですよ。
1本でも結果がでないのであれば、意味がないです。
3本でも結果が出るのであれば良いだけです。
値段的に考えても3本で600円なら高くないですよ。
あなたが、護摩祈祷で確実に結果を出せる所を知っているなら教えて下さい
(どこなのか金額なども)
私が申し込んで試してみますので。
投げセリフなら、誰でも言えますよ。


390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 18:36:20.09
>>380

ごめんなさい意義あり(´・д・)ノ 
三瀧山不動尊も慈晃院も二百円だよ

三百円は高くない?修験道は三百円だから高い
慈眼寺の在家は三百円は高いって泣いてたw

391 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 18:41:43.32
私は霊障で苦しんでいたので、200円だとか300円の違いは
どうでも良いのです。
また、ランボー法師の護摩焚きで、護摩木を並べて焚いている様子より
3本というのは意味があったように私は感じています。


>三瀧山不動尊も慈晃院も二百円だよ

こちらの護摩焚きは必ず、1本の護摩焚きで効果があるのですね。
無かった場合は、どうしますか?



392 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 19:15:38.34
例えば、自分が病気になり病院に行って、
この病気は、何回ぐらい病院に通って、どのぐらい改善して
治療代や薬代はこのぐらいかかります。
と目安を出せないない医者は信用できません。
また、自分の言った言葉どおりの結果が出せない医者を頼ろうとは思いません。

目に見えない霊界の事も同じではないでしょうか?
現実的に結果が出せないとか、自分の言った言葉を守らない人は信用できまsん。


393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:00:24.29
1って始まり 3は出直し

仏教は3は欲の数 僕は護摩木は偶数で置くんだよ(*・v・)

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:10:04.38
ランボーのおうち1週間で数千人ならなんで衛生写真に人が写ってないの(・ω・?)

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:20:38.21
あれ?ランボーって今自宅に居ないんじゃなかった?(´・ω・) 違うとこに住んでるっていってたよねw

396 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 20:20:50.81
>>394

説明してやるから、ドブ臭洗い落としてから来いよ。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:27:59.63
>>396

やだね〜(´・ω・)なんでそんなに北にひっぱるんだ 

方位で北と西はダメ 北に進めば精神病を引き起こすっていわれてるから行かないよ〜 

あかんちゃんするな!

はぁ 気持ち悪い(x_x`)
ヤバイ吐くかも

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:44:53.54
>>396
なんで自分で個人情報晒しちゃったの?
やっぱ先祖供養が出来てないから?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


399 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 20:56:06.32
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。



400 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 21:24:57.25
>>397


おまえなら、護摩の場に居たら分るぞ。

エチケット袋用意しておく。


401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 21:37:28.35
>>400

やーだ 行きません おらが咳が連発して止まらないときや吐くときはまちがいなく重傷の時でーす

行ーかない 狐先生がおらに言霊かけてるからどんなに呼んでも一生行かなーい無理(*・v・)

402 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/29(日) 21:42:34.43
>>401


気管に巻きついているものを取れば、カイケツダア。

此処で分る人は、そう居ない。


403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 22:09:41.76
>>383
>本当です。

その数千人は境内に入れるの?成田山の境内よりも広いの?
数千人もおまいりの人がいたら近所迷惑になるんじゃないの?


404 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/29(日) 23:18:15.96
今まで、道路からランボー法師の庭は見た事はあったが、
庭について、しつこいコメントを頂くので、
昨日、護摩法会のお昼休みに庭を見せて頂いた。
庭に人工小川があったので驚いた。
これは、何の為にあるんだろうか???
疑問に思い、護摩法会に参加している人に聞いてみたら、
燈篭(塔婆でもあり)を開眼供養されてから、
その人工小川から流し西の方に流れて、ローソクが燃え尽き消えると聞いた。
今年は見に行ってみようと思う。



405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:06:38.26
>>404
あの狭い敷地のどこに「人工小川」があるのかな?
ランボーはユンボで「小川」の護岸工事をしたらしいが、
お前は「人工小川」と表現するんだな。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:13:28.56
もうここは駄目だ
ランボー批判という口実を得て嬉しそうにスレを荒らすキチガイしかいなくなった

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:16:14.14
>>404

ランボーのお寺に行った割りには航空写真の話をされても家の回りの話をしないよね?

お寺どこにあったの? あの家がお寺? 桃って奇妙だよね
人工の川ってどこにあるの?

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:25:28.81
>>406
ここを荒らした張本人のランボーと桃を問題にしないのは何故か?
ランボーなんてレベルの低い中国人並の人間だ。
おとなしくしていれば去っていくと言うのは甘い考えだ。
張本人のランボーと桃にガツンと言ってみろよ。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:40:37.41
四国の拝み屋はチャリンコだから、車を持っている人に嫉妬するの?

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:42:26.28
>>408
いや、ランボーと桃なんてNG設定で消してるし
君がランボーと桃を消さないのはこのスレを荒らす口実が無くなるのが怖いからなんでしょ?w

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:48:43.35
路上駐車の赤いFD3Sが見える
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=43.146221,141.357184&spn=0.000503,0.002747&t=k&z=19&brcurrent=3,0x5f0b259a84913e73:0xf022658b92ff75fb,1

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:53:09.50
中村の教会には車はなしw


413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:54:49.20
明らかに路上駐車です
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&t=k&brcurrent=3,0x5f0b259a84913e73:0xf022658b92ff75fb,1&ll=43.146149,141.35668&spn=0.000569,0.001725&z=19&layer=c&cbll=43.14613,141.35685&panoid=aRYbxWiFfNScp2iZ4IcgKQ&cbp=12,22.53,,0,21

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 00:55:31.34
ここはキチガイとその取り巻きにくれてやって別にスレたてたほうがいいんじゃねーの?

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 01:10:33.83
ランボーが書き込まないと言う保証がない限り別スレでも一緒

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 07:57:56.55
別スレ立てて欲しいですが又やってくるんでしょうか。
荒らす人は無視するしかないんですね。
貴重な話が聞けるところなのに、すごくもったいなく残念です。



417 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 08:27:10.14
ランボー法師 求聞持体験記 8

就寝の時間がきたので寝床に入りましたが、額に圧力を感じ眠る事ができません。
また、過去の求聞持法修業の時にも感じた事ですが、魑魅魍魎(ちみもうりょう)に悩まされて
底知れぬ寂しさに襲われて眠るどころではありません。
何時ものように除霊したものの、5分と経たないうちにまた不安感が襲ってきます。
どうしても居たたまれなくなって参篭堂(求聞持堂の横)を抜け出し、離れた部屋で休むことにしました。
しかし、額の圧力から開放されたものの、魑魅魍魎の影響は避けることが出来ませんでした。
普段でしたら一回の除霊で物事は解決できるのに、特に今回の求聞持法修業のときはどうしてか
うまくゆきません。
仕方が無いので、妻の尼僧に除霊をしてもらうことにしました。不動明王の剣を使い長い呪文と
ともに気合がはしりました。その夜は無事に休むことができました。
翌日はまだ昨日の苦痛も和らいだとはいえ残っており、お参りは2座で止める事にしました。
虚空蔵菩薩のマントラが始まり昨日のように頭痛や目眩、嘔吐がきましたが、苦しみは半減しました。
自分なりにこの時はマントラに対して頭の整理が出来たからと考えていました。
28日はやりすぎだったと。


418 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 08:27:45.61
今夜も求聞持堂から離れた部屋で休むことにしたが、またまた魑魅魍魎に悩まされ妻の
尼僧に除霊を依頼した。
翌々日の30日、苦しみは何もしなければ無視出来る状態まで回復しました。
しかし、マントラを唱えはじめるとまたその影響が出始めるので、2座のお参りで終了する事にした。
28日からの出来事を省みるに、かねて考えていたマントラを唱える事によっての脳内革命の
出来事に対して少々改めなければならないことに気が付きました。
過去における求聞持法の自分に対しての脳内整理は前述のようではあったのだが、28日の事件
は単なるマントラの一時的唱え過ぎで起きた事ではなく、起きるべき時期に到来したからと考える
のが妥当と思われるのです。
なぜなら、単に脳内整理だけであれば、どうして今まで効果のあった除霊が出来なくなったかである。
それに、求聞持法修業のときに限って魑魅魍魎に襲われるのか?大きな疑問が生じる所です。
あの衝撃的な苦しみ以来、今日のお参りの状態を以前と比べて観察すると、単に整理上手になった
だけではない事に気が付きます。

419 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 08:28:16.49
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。



420 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 09:20:37.19

四股踏み親爺、昨夜も現れず。


421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 10:35:03.24
>>417-420
そやからおまへの求聞持体験記など、

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

この二行ですべてだから、ばか長文で顰蹙買うようなことするなと言ってるだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

422 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 12:29:43.62
>>421


酉酉よ、真綿締めで、完全に人格崩壊したな。





其れから抜け出すには、酉酉が修行して先祖供養するか、私に頭を下げて来るしか無いのだよ。


423 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 13:07:37.28
法力護摩 大引攝供養 (法力体験書) 慈 救       初版 平成 七年

西暦一九二八年、イギリスの物理学者ポール・ディラックは「総ての物質には、その反物質が
存在している」と発表し、西暦一九三二年にアメリカのカール・アンダーソンが陽電子を発見した
ことにより確かめられた。
さらに西暦一九五五年に「反陽子」が発見され続いて「総ての粒子にその反粒子がある」と
明らかになった。
その結果真空とは、負のエネルギー状態に電子がぎっしり詰まった状態と定義されるに至った。
心における空も、まさにその状態で無と言うアイドリング状態である。
そして人の心もクオーク(素粒子)のエネルギーのうえに成り立っているからである。
その状態をもっと現実的に考えたとき、たとえば私がある者に狙われて霊界武器の鋭い刃の
付いたブーメラン(への字形の物で空中に勢いつけて投じると回転しながら飛んで行き戻って
来る昔狩猟に使った武器でここではイメージブーメランをいう)を投じて襲ってきたとしよう。
その時私は心を空の状態に出来たなら、そのブーメランは私の体をなにも無いかのように
滑空し投じた者のところに戻って行き、その者は手痛い目に会うでしょう。

この手法のアイデアだけパクリ利用した者が居るらしい。



424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 13:19:08.05
>>422
何かあったのか?

おまへが自分のことを人の事みたいに言うのは毎度のことだが、
何かヤバげな感じなのか?

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 16:35:27.87
我を張れランボー聖天様が怒ってもな。
422の何があってもやれよな


426 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 18:20:59.53
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 18:57:43.21
ランボー法師 求聞持体験記 8

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

428 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/30(月) 20:03:56.22
今夜の一言  ごり押しの排除は、排除になるのか

こんなの有りました。
下記の結果は分りませんが、私の場合プロバイダ丸ごとのアク禁でも普通に書いていた。
2chの規制は受けないで済むのだ、サーバー迂回をしているので。
その立場で下記の書き込みを見ると、不毛に見えてくるのも悟りなのか、、、、、、、。

800 菅ちゃん ☆BDKyieznDk 2011/05/29(日) 19:19:06.83

僕 此れ見たら悔しくて悲しい

 忍法帖【Lv=1,xxxP】 


801 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/29(日) 19:28:27.46
>>800

別に悔しくないよ(´・ω・)土遁すればレベルが下がるんだから

おまえが書くほうが100倍頭に来るよ 腹立つノ


429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 20:15:23.98
813 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/30(月) 20:05:49.71
漏れ酉チェックする際には、
"【酉の『◆』以降の文字列】" site:2ch.net OR site:www.23ch.info OR site:unkar.jp
でGoogle検索してください。



430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 20:38:04.46
ナニコレチン百景 プ

酉と仲良くニヤニヤしようかなw

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 21:51:43.73
誰かさんのせいで堕スレ
誰かさんのせいで堕スレ

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 01:26:29.96
>>428
あの〜何言ってるのかよく分からないんですけども


433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 01:43:16.14
この人なんで自分で個人情報晒しちゃったの?
やっぱり先祖供養が出来てないから?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

434 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 06:25:10.15
ランボー法師 求聞持体験記 9

感覚の問題だから、どこがどう変化したかは説明の出来ないところですが、今回衝撃的苦しみ
を伴って何が起きたのか考えたみました。
例えをパソコンになぞらえて恐縮ですが、簡単に言うとOS(Operating System)のバージョン
アップをしたものと考えるとつじつまが合うようです。
OSを今流行のウインドウズだと考えてみます。
人間として生きてゆくための基本的生理現象を司る基本的機能をパソコンではBIOS上で
DOS(Microsoft Disk Operating System )というOSが主流であり、その上に機能上
ウインドウズというOSが載っています。
このウインドウズのバージョンが9xからXPにバージョンアップされた事と同じような事が
起きたのではないかと考えられるのです。
過去に求聞持法を何回も修業する事によりウインドウズの上で働くアプリケーションは
合理化されこれ以上はその基台であるOSのバージョンアップが必要となってきたと
思われるからです。
アプリケーションをバージョンアップするにしても、OSをバージョンアップするにしても、
その時間はウイルスバスター(パソコンを外敵から守るシステムが働きネットに繋がって
いるとして。)は働かない。人の脳も同じと考える事が出来るのではないだろうか。
以前は小刻みのバージョンアップであったろうから、妻の尼僧に手をかりて除霊すること
などは必要がなかったが、今回は様子が違うのです。
もちろんOSの切り替えに伴い、プリンターやスキャナーなどのドライバー(パソコンとの
整合させるソフト)もそれなりの変化を必要とするので、整合が取れるまで動作が不安定と
なり、センサーとのデーターのやり取りに不都合が生じ、たとえばメニエール病のような
症状を引き起こすのかもしれません。
こう考えると、OSの入れ替えをした後はとてつもない超人になるように思うかもしれないが、
それは違うと思います。
なぜなら、ウインドウズ97の上で書いた文章も、ウインドウズXPで書いたそれも同じ文章
だからです。
では、何が違ってくるのか?それは、バックグラウンドの働きが大きく変るのではないかと
考えられるのです。

435 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 06:29:17.10
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 07:27:05.64
ランボー法師 求聞持体験記 9

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 07:35:46.72
>>434
ランボー法師 求聞持体験記 9

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

この二行ですべてだから、ばか長文で顰蹙買うようなことするなと言ってるだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 07:41:16.44
しまった。かぶってしまった。
仕方ないので名作のこれを貼っておこうか。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 13:08:35.52
似非坊主コテの雑記帳スレ

440 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 14:23:19.71
756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

  「加持亀頭」 と言ってみるテスツ。


506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か!

責任取れ!!!


508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     オレ実は女でした〜。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
        ⌒ ⌒

この話の結末は

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

お後が宜しいようで、、、、♪♪♪♪♪


441 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 14:50:59.97
467 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 11:30:22
       ___
(´・ω・`)つ[5千円]
        ̄ ̄ ̄
  水行衣買えばぁ

470 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 11:45:26
>>469
   〃∩ ∧_∧         わりい。もう買ったんだ。
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ      ttp://www.crane-ny.co.jp/shiro/gyoue/gyoue.htm
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
472 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 11:54:47
>>471
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     ランボーが北海道と言うのが本当なら足りない。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹?

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
>>492
   〃∩ ∧_∧        
   ⊂⌒(  ・ω・) ζ     那覇空港。
     `ヽ_っ⌒/⌒c 旦      
501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。
酉酉が提案した、住民は証人になってください。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 14:54:43.50
三宝荒神さまも、聖天さまが本地だって説が強いよね。
不動説もあるけど、どっちだと思う?

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 17:44:42.58
荒神さんは文殊菩薩さまと同体ですよ。
聖天さんの調伏の側面が荒神さんであるってだけで同体っていうのは行きすぎだと思う。
荒神と不動明王と同体ってのはただ単に修験道の考えでしょうね。
やはりお大師様の見解が一番正しい。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 18:48:40.12
216 忍法帖【Lv=1,xxxP】 sage 2011/05/31(火) 07:55:49.46
test


217 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/31(火) 08:59:30.24

糸偏に冬


218 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/31(火) 09:00:44.05

Lv=1,   終




445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 18:54:33.12
443、お大師さまは神様や仏様と直に会話していたんだなあ。www
    厳重注意のランボー祈祷師には絶対無理な境涯であろうよ。
    

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 18:54:56.71
桃が死ね

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 19:58:20.78
コピ屁に飽きた。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 20:16:19.35
桃が死ねば日本一の呪術師は中村氏となるw

449 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 20:48:16.40
桃が生き続ければ日本一愚かな呪術師は中村氏(何処の?)となるw


450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 20:54:41.78
その栄冠は河童行者氏の高弟であるランボー法師のものになる。

451 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/31(火) 21:01:12.18
私は、もう2年以上生きていますよ。


452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 22:28:35.53
この人なんで自分で個人情報晒しちゃったの?
やっぱ先祖供養が出来てないから?
それとも単にバカだから?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

453 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 22:42:27.52
云う事に嘘が無いから身元を明かせる。








クズとは違う。


454 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/05/31(火) 22:48:31.74
今から10年ほど前だろうか。
高校生数人が川で遊んで、何人も亡くなる事故があった。
泳ぎに自信のない子だけが事故に合わなかった。
泳ぎに自信のあった子たちは、服を着たまま泳いでいた為に事故にあったという。
長年、水泳教室に通い、水泳の技術は磨いていたが、知識が無かったのである。
この事故を聞いて思ったのが、指導者とは大切な存在だと感じた。

最近は、ネットなんかでも祈りや神仏論や祈祷など情報が入る。
しかし、独学では難しい世界であり、指導者を見極めないと大変な事になる。


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 23:20:20.62
ランボー法師 求聞持体験記 10

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

456 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/05/31(火) 23:28:37.65
ランボー法師  の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


457 : 忍法帖【Lv=1,xxxP】 :2011/05/31(火) 23:31:03.83
test

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 23:38:55.62
ランボーさん、四十九日はどのようにするのでしょうか?

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 01:38:33.59
456のランボーは怖気付きなのだよ。
   本場のタヒチアンダンス最高!
   皆様は意味不明でしょうがランボーって小心者。

460 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 05:05:49.31
ランボー法師 求聞持体験記 10

通常の生活では、多少良いかも知れませんが、ほとんどその異差は認められないと思います。
分りやすく言い換えると、別なグラウンドすなわち霊界での処理が向上するのではないかと
考えられるのです。
バリアを張ったり、レーザーで攻撃したりするには、それなりのエネルギーと演算が必要となり、
それは無意識のグラウンドにおける働きに他ならないと考えます。
傍から見ると努力の割りに地味なのかもしれないが、自分としては仏様の手足としてより
充実したサービスを提供出来る糧となれば満足できるのです。
この修行の成果は単に自分だけのものではなく、自分と心を一つにする妻の尼僧においても
同じように力が添えられ、各家の仏壇の仏様も当寺で開眼したものなれば、当寺が本部、
各家の仏壇が支部となり、共に向上するのは当然のことであると考えます。
いずれにしても、この修行は成満(修行をなし終える事)しなければならないのです。
ひとえに、仏様のご加護におすがりし、努力まい進するしか道はないのです。
マントラの一部の言葉のみに額が反応する事で相談をした高野山大学の密教学の重鎮は、
蔵の再構築をしているかも知れないとの見解を示しましたが、確かに言われてみれば昔からの
形態の酒倉の様な蔵から今ではバーコードの入力と必要数字を入力するだけで必要な品物が
必要数ベルトコンベアに乗って出てくる蔵も有るのです。
脳はコンピューターと違い、容易に機能停止したときに蘇れない炭素ユニット製であるために、
パソコンのようにBIOSチップのプログラムの書き換えをして電源投入して蘇らすなど出来ない
事は誰にでも分るはずです。


461 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 05:07:24.50
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


462 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 05:31:42.98
>>458

四十九日というのは、亡者の法事の事でしょうか。
私の寺では、法事のお参りは、約1時間かけてのお参りがあり、各家庭では親戚が集まり、
共に亡者の冥福を祈り、法要のあとは会食をして亡者を偲びます。
お参りの内容は、洒水から始まり般若理趣経全段を中心に前後讃や三條錫杖等々を唱え
最後に十三佛さん+愛染さんの御真言を唱え、関係各尊にお願いするのです。
衣帯は、紫の衣(素絹)に黄色の如法衣ですが、護摩法会の時は黄色の褊衫と如法衣です。

素絹(そけん) 、褊衫(へんざん),裙(くん)
http://www.ctb.ne.jp/~souen-in/houinoma4.html

如法衣( にょほうえ)
http://www.suzukihouiten.jp/products/list.php?category_id=194


463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 06:09:54.20
ランボー法師 求聞持体験記 11

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 06:56:53.39
>>453
> 云う事に嘘が無いから身元を明かせる。
> クズとは違う。

どうして坊主と阿闍梨の証明である「度牒と血脈」は明かせないの?
阿闍梨は実は妙真だけでおまへは坊主ですらない疑惑があるのに、
それが違うという証明はどうして出来ないの?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 07:58:58.99
>>453
> 云う事に嘘が無いから身元を明かせる。

バレてからやけになって開き直っただけや無いか。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 11:10:58.02
こんなに嫌われてるのにランボはなんで居座ってんの?

467 :酉の代わりに答える菅ちゃん:2011/06/01(水) 12:13:35.47
>>466

ん〜(・ω・`?)
わかんない

自分が一番正しくて自分が一番神仏に近いって思っているからじゃない?

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 14:33:14.45
ランボーさんが、好きなんですね。

469 : 忍法帖【Lv=1,xxxP】 【東電 75.7 %】 【小吉】 :2011/06/01(水) 15:16:57.17
ガネーシャ

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 15:29:52.64
あ くじが引ける 今日は1日だ 西郷さんありまとお(´∀`)

471 :!Denki  【だん吉】 :2011/06/01(水) 15:37:46.78
>>469

できたよ(*・v・)

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 17:20:29.20
憲法で個人の表現の自由は、保障されておる
だから度牒が無くたって服装で坊主の格好をしても好い。
但しこれで稼ぐのはどうかなあ、まあ好いか地獄はかくの如き
人の為にそんな在するので有ると先徳は仰るし。
このように小生はランボーの肩を持つのである。

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 18:02:25.25
中村のコピーキャットの皇悠は聖天行者なの?

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 18:13:21.10
人を殺さないと商売の宣伝にならんのか?
中村のケツ持ちのネットカルトワクチンには、宮城や関西の霊能者崩ればかりだな。
僧侶もいたの?!

475 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 18:14:05.91
>>459 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/06/01(水) 01:38:33.59
> 456のランボーは怖気付きなのだよ。
>    本場のタヒチアンダンス最高!
>    皆様は意味不明でしょうがランボーって小心者。



このオバちゃん、常夏の楽園スパリゾートハワイアンズ みたいな事やっている人なの?
よほどの年齢なのか、言語明瞭だけど、意味分んないね。


耄碌しているのか、な!



476 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 20:43:32.60
今夜の独り言

私を消せるなんて思う事が、1000年早いぞ!




477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 20:55:49.91
ランボーさん、ありがとうございましたm(__)m

478 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 21:04:45.97
どういたしまして。


479 :◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/06/01(水) 21:19:12.74
トンデモない事を思い出した。
拝み屋が2009年の4月に札幌に来て、
セミナーを開催する事を2008年8月に決まった。
その時のセミナー内容が「霊界の事とそれを悪用したカルトについて」
という予定だった。
拝み屋は、札幌のカルトなども調べて資料を用意すると言っていた。

480 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 21:42:24.46
ランボー法師 今夜の説教部屋

富士山に登ったら仏様に会う事が出来たらとかりに考えた時、歩いて登る、ロープウエーで登る、ヘリ
で登る手段が現在考えられますが、私は一番早い、ヘリコプターを利用します。人生は短いのです。
別な例えをしましょう。
ここに池を掘りました。清らかな水(仏)で満たそうとしています。
しかし、掘った穴の周りや底から汚い水が湧き出てきます。汲んでも汲んでも汚い水は出てきます。
このような時、私ははなから汚い水を汲み出す事をしません。池の中央に太いホースを入れて、いっ
きに清らかな水を注ぎ、汚い水を押し出します。修行も同じと私は考えています。
お経文を研究するために、宗教(密教)があるのではなく、仏に逢うため、仏の慈悲にいだかれた
安心の心で人生を送り来世も導いていただくために宗教はあると考えます。
その手段として、真言を唱え、印を結び、仏を観念して、お経を読む。簡単に考えたら良いではないか
と思います

近年、大きな密教本山等で、弘法大師の宝号をお唱えしようという運動をしています。檀家信者の
レベルでは良いと思います。同じ人間同士(仏様にたいして)であれば波動が同じようなので、修行
して仏様の波動に合わせることの様な努力なしで通じるからです。しかし、僧侶が葬式などで、本来
仏様に直接お願いしなければならない引導を、お大師さまにお願いし、仏様の真言を一度も唱えない
で終わる葬式がかなりの数ある。そうする理由は、修行が足りなくて仏様に通じないか、弘法大師のみ
を信仰の対象としているかとしか私には考えられない。私はその事に、憂いを感じる。


481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:01:35.50
>>468

なわげないべっちゃ(´・ω・)
私を散々虐めた人なのに ありえねーし 
虐めた人のとこにホイホイついていくと思う?
そんな簡単になんかおら許さないよ 
おいらためるの根に持つの大好きなんだよね(∩∇`)

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:04:34.14
>>480
> 仏に逢うため、仏の慈悲にいだかれた
> 安心の心で人生を送り来世も導いていただくために宗教はあると考えます。
> その手段として、真言を唱え、印を結び、仏を観念して、お経を読む。簡単に考えたら良いではないか
> と思います

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。


祟り尽くすおまへが仏の慈悲とか言うな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

483 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 22:11:35.63
>>482

酉酉、お前と、人の情けを踏みにじって、無い事を散々書いて、
大枚3000円の損害をかけて嘯いている >>481菅野千秋、
働かずに生活保護で2ch三昧のプロオセロ棋士は許せない!



484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:16:59.23
>>483
「無いこと」とはなんですか?ソースを挙げて下さい。

(・∀・)ニヤニヤ

人の情けを踏みにじったって、なんのことですか?
元々無慈悲なのに猫かぶってたのを剥がされたことは、情けを踏みにじるとは言いませんよ。
相変わらず69にもなって日本語が不自由ですねえ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

485 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 22:19:27.97
>>484

千秋のメールを曝せというのか?


486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:20:04.22
>>483
> 大枚3000円の損害をかけて嘯いている >>481菅野千秋、

ちょ、あんた大枚言うたら普通万札だろうが。

( ゚,_・・゚)ブブブブブブブブブブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

487 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 22:28:40.67
>>486のバカ野労、1円でも人の汗と血の結晶なのが分らないのか、愚か者。
1円足りなくても、飛行機はおろか電車にも乗せて貰えん。

幼稚園児(喩えてすまない)にも劣る、酉酉の愚かさは、万死に価する。



488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:29:39.01
>>485
ああ、よくよく見れば情けを踏みにじって無いこと言うとは糖尿豚のことであって
私のことだと言ってるわけではないのか。

どっちにしろ基地外的な構ってちゃんである糖尿豚なんかの言うことを
真に受けたおまへの方が間抜けというか以下の理由で悪いと思うよ。
・ネット上に現れた豚の性格が読み取れなかった。
・60代後半の人生経験や宗教家としての経験に照らして判らんかった。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:31:35.75
>>483

あのさぁ プロ棋士ってオセロ界で中島哲也氏と会長だけなんだけど
あのさぁ プロって付く人ってちゃんと金をもらってるんだよ
あのさぁ 2年前から私は会員更新してないのしらないの? 大会になんか出てないけど
プロと名人と達人って違うの知ってる? ちゃんと認識できてる? 
私 今 二段の席は残っているけど 会員じゃないんですが

で そうやって根に持つことばかりするんだね
それで根にもたせて 念帰して 霊垢つけてこの前みたいに寺にこいって呼ぶわけだw
わらっちゃうね(笑)

あんたと遊んでると被爆はするし運が落ちるんだよね

釣らないでくれない?

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:32:04.12
>>487
普通は万札のことを大枚というのに、千円札を大枚というおまへを嗤ってるのだよ。

すぐそうやって話しをすり替える〜。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:33:39.98
>>486

あ 忘れてた 三万あげれば良いのね(´・ω・) 十万かな? ランボーはこれが目的なんだもんね

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:36:23.30
>>488

無理 無理 わかるわけ無いでしょ 私の生年月日占いのコンピュータに占いさせるくらいだもんw

493 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 22:36:43.92
少ないお金でも、バカにする酉酉は許せない。
私は、10円、20円のおつりでも返す。
当然の話だろう。
銀行の金利は、何銭、何厘だぞ、たわけ者が。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:39:44.00
>>493
そやから少ないカネをばかにしたんや無うて、真剣に千円札を大枚と言った
おまへの抜け作ぶりを嗤っているのだよ。

つかもう、今はそこしか突っ込めるところがないし必死なんか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

495 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/01(水) 22:39:57.01

小銭をバカにする、自分で額に汗してお金を稼いだ事のない酉酉と千秋達、

お前らは人として私は認めない!


496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:42:46.02
地震きた(。・ω・)宮城県沖か

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:44:15.01
>>495
はいはい。糖尿豚に振り回されて三千円損したのがそこまで悔しかったんですか。

自分の子供を殺されたみたいだと言ってた人が居たが、さもありなん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 22:45:29.21
>>494

ねー なんか やっぱり 変だよ 妻亡くなったか寝たきりになったのかな(・ω・`?)

性格随分変わった気がするんだけど

お{{・`д・´;}}アパートだれかエアコン回してる 音がビックリした 汗

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 23:04:06.07
>>498
で、おまへランボーにお札七枚ももらった言うてたけど、なんのお札やったん?
おまへからくれ言うたん?ランボーからやる言われたん?
なんやかんややりとりしてる内に七枚になってもうたん?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 23:08:54.52
みんな福島第一原発で被爆してるんだから みんなもう眠ってよ 免疫作るんだよ 夜遊びは深夜にじいこうにどーぞ 全員眠りましょう ちょっと早いですが 人間が眠る丑三つ時です(-人-)チーン 南無

お こんな事書いてたら 青いオーブが光った(;^_^A

じゃ 消灯時間です
全員眠りましょうおやすみなさい

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 23:10:09.90
>>499

寝るよ(*・v・)明日書くね

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 07:57:26.22
ランボー法師 求聞持体験記 12

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

503 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 08:07:06.50
ランボー法師 求聞持体験記 11

あの事件以来二日後に視力に異常が生じました。
目の前の左上のあたりから中央にかけて指の太さぐらいで虹のような半円の形でその部分だけ
が昔ガラスによく有ったダイヤガラスと言う模様のプリズム状に画面が複雑にずれて見えるよう
になったのです。
パソコンなどの画面でのバグは直線的で縦でも横でも同期がずれた状態になることはあるの
ですが、半円状となると意識的にバグプログラムを作らないと無理と思えます。
人間の大脳生理においても同じような事が言えると思うのですが、脳内のデーターの視力に
おける一部の伝搬がなんらかの規則的変調を受けてこのような現象を見るに至ったのでは
ないかと思われるのです。
其処には天地創造の大日如来の偉大なる創造力を考えないわけにはならないのです。
幸いに脳内処理が終わったのか、翌日には普通の視界に戻ったのでした。
70座目の事です。マントラの子音の部分が三箇所きれいに発音できたとこの事でした。
突然頭上に途方も無く大きな物体が瞬時に現れたのです。
UFOか? アメリカ映画のインデペンデンス・デイの宇宙船より大きく、その先が何処まで
伸びているのか分らない途方も無い大きさなのです。しかし、その底辺は
インデペンデンス・デイの宇宙船のような岩石の様な感じではなく、もっと近代的な感じで、
しかし映画スタートレックの宇宙船のようにスッキリとしている様でもなくもっと重厚でぎっしりと
詰まっていて高級感が漂っているそんな感じなのです。
止まっていたのは、ほんの数秒であったので、それ以上の仔細なことは観察出来なかったのです。
次の瞬間その大きな物体は頭上を去っていったように感じました。前に去ったのか、
後に去ったのかは定かではない。一瞬の出来事であった。もしかしたら、頭上に飛び上がって
いったのかもしれないし、自分が移動していたのかも知れません。感覚の中で。


504 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 08:09:28.56
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 14:12:12.73
ランボーは此処で認めたら立場が無くなるよなあ。
また今晩は〜でお邪魔だ。
 
君は聖天様の足を踏む響きを聴いたことが有るか。
私は数度有るのだ
地を走る一切の獣、生き物の足跡は収まる。
人を護る神は存在し人類と交流する機会を常に常に待っている。
その名前を騙り続ける者は誠に不徳である。
必ず落涙と落胆する事が有るが、それは何時とは言えない。
今生、来世 子孫 本人の徳不徳のつり合いに必ず顕現するのだ。
人間一生と世界は本来一切空なのだが、心掛けとにより苦楽の別となる。

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 15:18:19.56
>>504
だからさぁ此処から出て行ってくれない?
なに自分のスレみたいな顔していい気になってんの?
しかも其処ら辺から拾ってきたようなどうでもいい俄知識尤もらしく垂れ流して
お前が居るだけで余計なのまで湧いてくるんだよ
百害あって一利なしってのはお前の存在を言うんだよ


507 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 15:31:48.48
ランボー法師 昼下がりの一言

神仏は、信仰するもののレベルでお姿を現す。
野獣のような様で現れたのなら、その者は獣道の心なのだ。
それを知らずに、あたかも天下取ったかのような言い草は、
己の心の低さを、此処で丁寧に披露しているのに過ぎない。
あたかも、怪奇現象に遭遇した事が誇らしげに思うのなら、
何故に私を驚かす事が出来ないのか。

愚かな行者崩れの脅かしにのるようなランボー法師では無いのだ。

さあ、早く私を驚かす現象を起こせよ、口先行者!

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


508 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 15:57:29.21
>>505

お気の毒です。
ご自分の品疎な経験を話して、私を驚かす事が出来なかった事を置き換えるなんて、
その配慮をせねばならない御心境を思うと、お気の毒でなりません。
私には、あなたが出来る巷の拝み屋的呪詛では、パワーが小さすぎて感じません。

再度修行を積まれて、少なくとも私が振り向ける位の法力をつけられる事を希望します。

今後も、先日のあなたの書き込みを掲示させていただきます、あなたへの励みになるように。




ナムナム


509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 16:56:52.41
>>508
> 少なくとも私が振り向ける位の法力をつけられる事を希望します。

そしたらオレの法力はもの凄いと言うことか?
でも、おまへの基準で凄い言われても大したことないか。

('A`)

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

510 :506:2011/06/02(木) 17:39:05.90
>>507
お前都合悪いレスには答えないのな


511 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 17:50:25.22
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 18:31:13.89
ランボー法師 求聞持体験記 13

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 23:19:18.62
>>507
>さあ、早く私を驚かす現象を起こせよ、口先行者!

インチキ霊視行者の分際で何を言うか。

514 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 23:51:43.92
ランボー法師  今夜の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

515 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 23:53:29.47
ランボー法師 求聞持体験記 12

次の瞬間、自分の周りは宇宙の中に投げ出されたごとくに、暗い中に星と思われる光が回りに
見えるのでした。
自分の直ぐ前には、虚空蔵菩薩求聞持法の密壇があり、左右には今使っている脇机がある
のですが、しかし床もなく、下は果てしない宇宙の空間なのである。よく護摩法会の時には大きな
輪宝の上で護摩を焚いており、はるか下には地球が見えているのであるが、今回は夜空その
ものなのです。
孔雀明王の護摩の時は様子が少し異なり、マントラをくり返し唱えていると、いつの間にかに
孔雀の背に乗っており、お尻に孔雀の背中の丸みや体温までも感じてくるのです。
気球が空に浮いているごとくに静かに動いて(飛んで)おり、足元には町並みがみえ、とても
優雅なひと時を与えてくれるのです。
話を元に戻しましょう。
この夜空の中で弘法大師の最期のお別れの言葉を思い出しました。
”私は宇宙の根源に向って旅をしている。”
”別れの時が来た。この命、もともと宇宙の根源大日如来よりいただいたもの。これより
大日如来のもとに帰る。
私に会いたくば、遍照金剛と呼ぶがいい。必ずその人と共にある。その人と共に生きよう。
私は旅をするのだ。
生まれ生まれ生まれ生まれて生のはじめに暗く
死に死に死に死んで死の終わりに冥し”
この言葉が頭をよぎった時、熱い涙が止め処もなく溢れてくるのです。
何かしら込み上げてくるものを押さえる事ができないのです。
あふれ出る感情に身をゆだね、しばしの時が流れました。
やがて我に返った時、この広大無限の空間もまた大日如来と考えるようになったのです。
そう、大日如来そのものなのだと。そして、この広大無限の空間を仏様の智恵袋として存在して
いるのが虚空蔵菩薩なのだと。

516 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 23:53:38.14
懲りない奴らだ!

517 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/02(木) 23:59:39.67
ランボー法師のつぶやき

基礎が出来ていない聖天行者が、私を潰そうと聖天様にお願いしても、それは無理だあ〜〜ぁ

518 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 00:07:37.73
>>513

もう、云う事無いのか?


じゃあ、お休み


519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 00:09:42.39
517,基礎ね、有るさ所がおいらは聖天の行者ではない。
  宝生如来様の親類になるんだなあ。
  此処で一事百通も道理という事さ。
  今夜も来てます 来てます なんてね。
  じっくりやろうかい。

520 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 00:13:04.46
勝手にせい!

手ごたえ無くて、秋田w


521 :519だよ:2011/06/03(金) 00:39:50.78
520,ランボー疲れるだろ?引退スレよw。
  明日に疲労感が残ったら、まるで勃たなくなるぜ。
 お前はコレは悪い奴に見つかったと内心、感じてているだろ。
 自己署名付き只の宣伝をするのは止めろと言っているのだ。
 

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 00:54:16.93
糞みたいな長文を連投するキチガイ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 01:07:45.37
ランボーとかいう気狂いの年寄りを見てると馬鹿の生態が見れて面白い


524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 06:56:24.47
ランボー法師 求聞持体験記 14

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

525 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 07:48:54.64
ランボー法師 求聞持体験記 13

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
”あなたの(大日如来)そこをいただいて自分が生じたのだから”と。
定説(そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない)では、菩薩は如来に
成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は、大日如来の一部が
菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの特徴のある分身という
ことになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が人を憎む
エネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実の帰ろう。行もあと三割残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。
いま90座目を終わりました。
お参りの中ほどで突然、生理中の犬のような臭いがしたので、自分の首筋に貼ったシップ
(マントラの唱えすぎで首や肩がこり過ぎている)かと思い鼻で嗅ぎまわったのですが、
自分が発している臭いでないことが分り除霊しましたら、霊がいました。
5分ぐらい経ったか、なんとなくまた臭いをくんくん嗅いだ時でした。

526 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 07:49:33.94
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


527 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 07:51:26.96
>>521

おはよう、今朝も元気で向えたよ。
昨夜は、のんびりカラオケ(自家設)やりながら、ビールのんでいた。

528 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 08:27:20.94
>>524
> 求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

いまだ、タイプミスを、後生大事に書き続けてるアホが居るとは、トホホホホw

529 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 08:30:53.82
>>519

おまえさあ、精神分裂症じゃないの?

聖天の行者ではない宝生如来様の親類 って、何様なの?


530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 09:17:12.90
>>528
計算ミスをタイプミスとすり替えるせこさに、えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 11:48:54.91
ランボーお前こそ何様のつもりでここに粘着してんだよ
ゴミみたいな長文でスレ消費して
こんなに嫌われてんのに何でここに拘るわけ?

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 11:55:43.48
日本一の聖天行者は誰?

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 11:58:48.70
ランボーさんへ

ここに長文連投するのはやめて下さい
自分のブログに書くなり、
ホームページに書くなりして下さい。
ここは、あなたの日記帳でもブログでもないですよ。

お寺のホームページでも作ればどうですか?
信者さんも見られるし、ここを消費して迷惑をかけるより
よっぽど有効ですよ。


534 : 忍法帖【Lv=3,xxxP】 :2011/06/03(金) 12:08:51.98
まあそういうな。
老後の楽しみなんだからよw

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 14:26:43.63
哀れな老人だ。

536 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 14:27:08.11
>>531
> ランボーお前こそ何様のつもりでここに粘着してんだよ

私の事を書いて、呼び込んだ人が居たから、説教に来た。


537 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 14:29:01.10
>>533


拒否します。
あなただけの意見では動きません。
呼んだ人が居る以上。

538 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 14:45:05.62
ご注意

私を叩けば叩くほど、それに対して書き込みますのでご了承ください。
何も無ければ、朝の一話で終わるでしょう。



まだ、反論足りないぐらいですが。

私の主義は

「目には目を、歯には歯を」

です。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 15:00:51.58
ランボー頭おかしいな
呼んでないよ
思いこみ激しいただのキチガイ

540 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 15:03:29.61
>>539


ご注意
この書き込みも、私にとっては、呼んでいる事になります。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 15:37:34.60
>>540
意訳:
意固地の自縄自縛が自分でもどうにも出来まへん。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 15:43:26.37
>>538
> 私の主義は
> 「目には目を、歯には歯を」

キンタマにはキンタマを。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 15:51:13.54
>>538
だから、その朝の一話とやらが要らないんだけど?
やるなら自分のスレでやってよ

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 15:57:08.59
>>538
誰も呼んでないけど?
名無しで自演して居座る口実作ってるくらいお見通しなんだよ

545 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 16:02:52.23
ランボー法師  夕暮れの一言

四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 17:42:56.67
ランボーにしても
アンチにしても
本物の僧侶だったらイヤだな(笑)



547 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 17:49:11.70
>>546


本物の僧侶

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 18:17:56.55
もうこのスレ終わったな

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:00:50.01
そうですか。

本物ですか。
イヤだな〜


550 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 20:20:08.71
験比べで、私に勝てたなら、居なくなる。


551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:37:21.68
なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:43:01.67
乱暴のお家に2体お化け写ってるよ{{・`д・´;}}

553 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 20:48:07.88
以前、京都の歴史のある寺の息子が来た。
親がやっている寺は、宗派が私と違う。
しかし、その若者は、真言宗系の大学を出たらしく、僧侶だった。
葬式のやり方などの伝授をして欲しいということで、快く引き受けた。

そこの寺は、地図にも大きく載っていたのだ。





続く

554 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 20:49:47.99
>>552

電波先生とやっても良いぞ。

相手にとって不足だが、伝えて置けよ。


555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:53:58.62
>>550
別に居なくならなくても良いですよ。
そんな事言ってないし

そうですか。
本物の僧侶ですか
イヤだな〜

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:55:49.11
験比べって
どうやってやるの?

勝ち負けって
どう判断するの?

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 20:57:37.69
ふくいちカメラを見るのだ 放射線うようよ写っている 幽霊は写らないのかな?

558 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 21:09:39.81
験比べって

供養でも、護摩でもいい。
霊能者が判断すりゃぁ分る事。
霊能者は、嘘つけない仏様の前では、仏様怖いから。


559 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 21:13:28.02
>>552

電波先生とやっても良いぞ。

相手にとって不足だが、伝えて置けよ。





560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 21:45:50.37
はあ?ダメ行者の調伏で赤恥地獄に堕ちた上、名前出し顔出しの自爆までしといて
なにしょうもない虚勢張ってるねん?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 21:52:01.56
ランボー法師 求聞持体験記 15

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 21:52:44.79
ランボーさんのお家って家鳴りするんでしょ。
ホントニ怖いわよねえ〜さっきもよねえ。

 宝生師匠のお話しより抜粋!

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 21:53:28.53
>>554

阿含宗のPARTUを倒してから申し込んでくださいw

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 21:56:35.75
空気は読みましょう

空気を読んで書き込みすると2ちゃんのまとめは
http://hogehogesokuhou.ldblog.jp/archives/51677545.html
↑このように

美し〜いく なります(*・v・) 

以上

565 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 22:05:48.61
>>552

電波先生 受けてやっても 良いぞ。

相手にとって不足だが、伝えて置けよ。



受けてやっても 良いぞ。

目下が申し込むのが常識。

566 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 22:21:03.77
>>562
> ランボーさんのお家って家鳴りするんでしょ。
> ホントニ怖いわよねえ〜さっきもよねえ。

よく分るねえ、50インチの大画面に、劇場の音響に匹敵する大音響でビデオ鑑賞。
アバターなどの映画は、迫力満点、床が揺れてお尻に響く。

家庭では真似の出来ないホームシアターなのだよ。


567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 22:21:11.29
なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?



568 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/03(金) 22:35:04.78
>>553
続 以前、京都の歴史のある寺の息子が来た。

旅費の持ち合わせが無いと言う事で、彼女に出してもらった。
その彼女と一緒に来たのだ、ホテルも同室で。
別段それに問題を唱える事は無いのだが、結婚するのなら。



続く


569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 22:48:38.07
乱暴の話がよく分かんなーい(x_x`)キュゥ 

またうつ病ひどくなったかな どうしよう 読みたくないから 何でこんな流れになったか分かんな〜い

酉ちゃんあとよろしこぉ

おら飯くう(笑)

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 22:52:09.42
http://m-57e927d366386d00-m.cocolog-nifty.com/blog/

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 23:13:36.71
>>570

ほよぉ〜(○p¨q)作だれ?

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 23:15:31.13
>>571訂正

あ{{・`д・´;}}

>>570-571__ロ(∇`*)ケシケシ♪ 

どれ 今度はふくいちカメラに幽霊写るようにがーばってみよー←も訂正

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 23:37:26.55
お前ら、仲良くやれ!

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 01:33:32.54
>>568
きめえんだよ薄らハゲ

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 01:44:49.36
何がランボーだ
どこがランボーなんだ
コナン見てヒーヒー喜んでるボケ老人だろうが
笑わせんな
スタローンもお前みたいな生ゴミに勝手に名前使われて可哀相に


576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 02:06:24.86
S会のD氏、自由が無い民主党の総理、ついでにお前も身を引けよランボー
スッキリと六月の三代噺にしてやるからさ。
この三人に共通点が有馬温泉←駄洒落 それは罰カブリってことだ。
法力不足のお前に深く理解できる筈も無いよなあ。
宝生様のお告げだからな、本当は内心困っているんだろ。
566の答えは精一杯の強がり。

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 02:14:06.99
>>568
他人の事をあれこれ詮索して2ちゃんに書く下衆な菅原


578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 02:25:40.92
>>568
験無し腐れチンポ野郎

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 02:48:44.60
ランボーは以前妙真は自分の妻ではないと書き込んでいたが
ついに自分の妻であることを認めた。
まさに真綿締め。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 05:19:36.42
何から何まで嘘まみれw

581 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 07:29:04.28
ランボー法師 求聞持体験記 14

護摩法会のときにもお浄めに使う鉛筆より少し太めの50cm位の丸棒の散杖の所に目線が
行きました。その横には水の入った洒水の器があるのですが、地震でもなく水も揺れていないし、
灯明の炎も揺れがないのに、その散杖が突然左右に3cmほど2〜3度転がりました。今まで
四回(400座)ここで求聞持のお参りをしているのに一度もそのような現象が起きることはありま
せんでした。力がある霊のようです。
そこで問いかけてみたら、臭いを嗅ぎ始めたことで、そこに居るのを感づかれたと思い、あわてて
逃げ出したそうです。
ここに二人の霊が来ていた訳ですが、昨日この霊の件で虚空蔵菩薩に尋ねたので、供養するか
どうかを虚空蔵菩薩に報告するか心配で来ていたのです。話し合いの結果、二人とも喜んで供養
を受けるそうです。
翌日の15日朝の三陸沖の地震があった時は、震度3弱の揺れでしたが、その散杖は微動だに
動きませんでした。
99座目(朝の時からしている)のお参りが終了しました。
求聞持法のとんでもない秘密を感じ取りました。
求聞持の真言は脳内にma・trix を構築若しくは改造して構築しているのです。
次元を超えたma・trix を。 
私たちは仏様の子であり、弘法大師も大日如来のもとに帰る、と最後の言葉を残したのですが、
仏様の空間(多次元)より抜け出すには、映画キューブ より抜け出す事が難しい事を感じ取りました。
言い換えると、沢山の異次元の交差点を持った メビウスの環 と考えても良いでしょう。仏様は
それを自分の体内にお持ちで、人間はその環の中に生きている。そして、どう振舞うかを観察している と。
弘法大師は飛び級をした天才ですが、この求聞持法に接して、超人的な頭脳を身に着けて
異次元さえも深く理解し、唐に渡り密教の奥義を短時間で学び取ったのも、事前に仏様との
パイプを太くしていたからと考えられます。


582 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 07:29:40.82
ランボー法師  今朝の一言

四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

583 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 07:33:38.61
>>579
> ランボーは以前妙真は自分の妻ではないと書き込んでいたが
> ついに自分の妻であることを認めた。


そのような書き込みはしていない。
嘘つきよ、証拠を出せ。


584 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 07:35:24.98
>>576


哀れな言い草だな。

スピッツのように、遠うまきで キャンキャン 吠えているだけか。


585 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 07:38:20.90
>>572


働きもしないでふらふらしての毎日。
生活保護費は、携帯代に消える、

哀れな生きがいの無い生活だと思わないのか?

電波野労は、力が無いので、逃げるだけか。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 08:01:25.88
糖尿豚相手に情けをかけてやる必要はことさら無いが、それにしても
見てる人が冷酷な印象を受けるような物言いは止めたまえ。

まだ頭悪そうな文章の方が、人によっては好感があると思うよ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 08:13:59.33
ランボー法師 求聞持体験記 16

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

588 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 08:31:06.59
>>586

人に迷惑をかけ、金銭的損失まで与え、詫びるどころか、作り事で誹謗した者は許さない。
あの時、高野スレで作り事を書いて私を誹謗しなければ、許していた。

目には目、歯には歯

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 08:39:52.04
>>588
気持ちは解らんでもないが、わめき散らしてどうにかなるもんでもあるまい。
どっちかというと、自分で落とし穴に嵌りに逝って文句垂れてるアホなおっさんみたいやぞ。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 09:19:02.08
像の神様の待受貼れや

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 10:05:24.13
>>570
このブログ内の記事の都内聖天院ってどこだろう
気になるよ
分かる人いるかな

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 10:07:21.80
中村に聞けw

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 10:10:19.19
そのブログ主、中村を崇拝してるコピーキャット皇悠だよね。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 10:18:19.60
また、嘘を言っているんだと思うよ。
皇悠さんの知人に聖天さんを拝んでる人はいない。
この人、呪術師でなく、元創価でしょう?
名前変えてもわかってしまうよね。
狐って狐先生かな?

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 10:55:12.60
>>588
人に迷惑かけ?
お前こそ周りに迷惑かけて謝罪も退去しないでいけしゃあしゃあと開き直ってるじゃん
説教強盗と同じだよ
さっさと自分用のスレ行けよ
お前が向こうに行けば相手する奴も移動するだろうよ


596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 11:50:35.91
>>588
ケツの穴小さいの〜
私怨ならそいつに直接手紙書くなりメール打つなりしろ
ここにスレ違いのどうでもいいクソ話を書くな
人の迷惑を考える脳が無いのかお前?

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 12:02:18.25
本日の朝刊記事より要約、インターネット掲示板使用により
ネットへの広告で起訴に至った初めてのケース。
掲示板2chに「大阪の白専門店です」と書き込み
覚せい剤に関する広告をした
堺市の無職、上田某を覚せい剤取締法違反で逮捕した。
 此処にも私用でネット広告している中毒法師がいる。
只タダと言う字を崩して、ロハと隠語に変換したわけである。
これ豆知識な。

598 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 14:19:39.70
>>595
> >>588
> 人に迷惑かけ?
> お前こそ周りに迷惑かけて謝罪も退去しないでいけしゃあしゃあと開き直ってるじゃん
> 説教強盗と同じだよ
> さっさと自分用のスレ行けよ
> お前が向こうに行けば相手する奴も移動するだろうよ
>


此処に居る、そして書き込む、それだけだ。
お前に、それを否定する権利は無い。


599 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 15:22:40.12
ランボー法師  昼下がりの一言

26日の 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 15:41:44.04
>>558
霊能者がジャッジするの?

それで勝ち負け判断されて双方納得出来るんでしょうか。
 


601 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 16:05:00.33
>>600

本物の霊能者なら、嘘言ったらその場に立ち会った仏様方(天部含む)に叱られるから、
嘘は言えない。


602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 16:24:28.41
>>601
お前には出て行く義務はあってもここに居る権利なんてないんだよ



603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 18:26:44.97
>>601
日本語分からねーのか知恵遅れ
スレチなどうでもいい文を書き込むな
バカだろお前

604 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 19:51:42.41
ランボー法師  今夜の一言

四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 19:55:30.19
>>601
なるほど
ではその霊能者が本物か偽物かは誰がどのように判断するんですか?

仮に本物の霊能者がいたとして、いったい誰が「験比べ」の場所に呼んでくるの?

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 20:01:09.17
>>604
おもろない嘘話はもういいから嫁を高大生に寝取られた体験談を書けよ


607 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 20:05:54.50
ランボー法師   それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か

よくよく考えたら、それはお相撲の事ではなく、無謀な私への挑戦だった。
そのお粗末な挑戦の始まりは、この書き込みから始まっていたのだ。

>>175 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 20:53:34.32
> ランボー法師は聖天様の脚が床を踏む軋みの音をご存知かな?
> これは相当に怖いぞ、いっぺん体験させてやろうかい。


>>176 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/21(土) 20:58:25.86
> >>175
>
> 是非やってくれ、なんなら出向こうか。  怖わがらなければ、交通費出してね。


>>186 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 22:12:54.98
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。


608 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 20:08:35.32
>>605

験比べの両者

各々が連れてくること


609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 20:30:06.05
>>608
お互いが霊能者を連れてくるって事ですか?

霊能者の意見が割れたら
どうするんですか?

双方に無関係な審査員が必要だと思いますが



610 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 20:36:36.99
本物の霊能者なら、嘘言ったらその場に立ち会った仏様方(天部含む)に叱られるから、
嘘は言えない。



611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 20:48:52.75
なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?

612 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 20:56:58.53
>>611

私に云っているなら、戯言です。
根拠を提示できない、証拠を提示できない。


613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 21:17:35.06
>>610
ですから霊能者が本物か偽物か
どう判断するんですか?

614 :〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 :2011/06/04(土) 21:40:50.29
>>613
あんまり難しいこと言うたんなよw
もうイッパイイッパイなんだからwwwwww

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 21:51:36.16
ランボー法師 求聞持体験記 17

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 22:03:05.95
一週間も前の四股の件を未だに引き摺ってるキチガイに
呆れて相手も来ないんだろ
そもそも四股の書き込みってランボーの自演なんじゃねーの

617 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 22:07:17.76
>>613


ジャッジは、仏様が下す。
霊能者は、それを正直に伝えるだけ。


618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 22:22:17.96
>>617
答えになっていません。

その霊能者が本物か偽物か分からない以上、いくら仏様がジャッジしても意味ありません。

霊能者が本物か偽物か
どうやって判断するんですか?

619 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 22:28:39.88
普通の人でも、注意深く聞くと分るでしょう。



特殊な方法はあるが、企業秘密。


620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 22:40:57.51
霊能者が本物か偽物か
はっきりと判断出来ない以上
「験比べ」は無意味に終わるでしょうね。

霊能者が判断するなどと訳の分からない判断基準ではなくて
もっと誰が見ても分かるような判断基準って無いんですかね。

621 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 22:43:33.38
霊感を付けたら分る。

人に頼ると言う事は、騙される事もある。





狐狸憑きが居たら、誰が見ても分りやすいでしょう。


622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 22:50:27.40
そんな事言ったら
いつまで経っても「験比べ」なんて実現出来ないですよ。

「験比べ」で祈祷する事によって
例えば生まれつき耳の聞こえない人が聞こえるようになったとか
生まれつき歩けない人が歩けるようになったとか 

そんな事でも無い限り
勝ち負けなんて付かないと思います。




623 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 23:00:03.90
素人の意見は的外れ

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 23:01:38.93
ランボーさん
あなたこそ素人かも知れませんね。



625 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/04(土) 23:27:27.79
>>624

いいんだよ、君がどの様に考えようが。
だが、自分で確かめられる力を付けたらどうかね。
努力もしないで、結果だけ求める者は、私は相手にしない。


626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/04(土) 23:42:06.85
>>625
何故今回のやり取りだけで相手に力が無いなどと簡単に決め付けるのですか?

あなたの方こそ法力も霊感も験も仏教学も何もかも
何一つ証明出来てませんよ。

霊能者が本物か偽物か云々より
ランボーさんが本物か偽物か判断出来ないし怪しいものですね。

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 00:47:39.09
>>625
さっさと死ねよクズ

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 00:55:30.32
>>625
おもろない嘘話はもういいから嫁を高大生に寝取られた体験談を書けよ

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 01:30:55.44
ランボーの最大の罪は、霊験に関してのホラを吹いて信者を獲得しようとした所では無い。
こいつの最大の罪は、話が絶望的なまでに面白くない事だ。
糞の様な駄文(しかも長い)を毎日毎日しつこくコピペされれば誰もが不快に思うのは当然である。
それが分からないランボーは空気も読めずに、誰も求めていない書き込みを、まるで他人に肛門を見せ付けて快感を得る変質者の様に今も毎日投稿し続けている。
ランボーよ。
嘘はまだいい。
お前の話は本当につまらない。


630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 01:50:34.41
ランボーに絡んでいるヤツらは、なんだか汚らしいな。
ヨゴレ眺めるのも面白いが、ランボーは本人の観点からモノ申してるのに、おまんこべい云々等はヤジしか飛ばせんのか?
なさけないな。
底の方からギャーギャー喚く餓鬼の様相だ。
モチっと良い勝負が出来ないんかいな。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 02:00:20.14
>>623
>素人の意見は的外れ

おれを霊視して四国の拝み屋だとしたお前の霊視はインチキ。
お前は霊視の素人だ。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 04:40:28.53
>>630
今度は他人を装った自己擁護ですか?ランボーさん

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 05:46:21.75
小生の手元に一冊の本が有る。
江戸時代の名僧と譚海律師の一代記、生駒の聖天さん発行の書籍である。
一読賛嘆、二読感銘、三読宣伝というべき師の事跡を記録したものである。
どこかの法師と余りにも違うと明確に言えるので在るんである。
師は霊験に満ちた人生を送った僧侶で在るので、美味しいところを
追々紹介したいと思う所存。

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 06:07:33.46
>>630
> ランボーは本人の観点からモノ申してるのに、おまんこべい云々等はヤジしか飛ばせんのか?

「おまへの意見など誰も聞いてねえよ」と叩かれてるんだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 06:27:20.82
ランボー法師 求聞持体験記 18

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 06:56:38.53
俺が聞いてるよ。分からん事が多いがな。

ココはキミの所有か?
俺はその下品なおまんこべ云々以下を責めやせんよ。
まさか精一杯じゃあるまい?
ヤジだけじゃ能が無いぞ。


637 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 07:33:41.10
ランボー法師 求聞持体験記 15

密教の偉大さを学び取る為に、密教を利用していたとは、驚き以上のものがあります。
ゆえに、人によっては虚空蔵菩薩求聞持法を求聞持聡明法と言う表現がされるようです。
まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。
自分なりに 虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法(正式な呼び方)を修させて頂き、
その感じた所はたわ言に思えるところも多々あるでしょうが、自分の五感を越えた全ての
感覚を駆使して感じ取ったものなのです。
また、伝授された次第(お参りの仕方が書いてある、いわゆるレシピ)にはこの求聞持法の
道場観(ご本尊虚空菩薩やよの環境を想定する事)で、ご本尊虚空蔵菩薩の左手は宝珠を
持っているのだが、自分が請本尊(仏様を此処にお参りの為に招く事)した時は、左手を
膝の所に下げて手の平を私の方に向けて降りて来られるのです。
今まで求聞持のお参りの時は、いつもそうでした。
求聞持法に使わせていただいている虚空蔵菩薩は平成4年に副住職の妙真尼が書いた
絹製の仏画を大木を輪切りにしたものに貼り付け加工したものです。
態は一般的によく見られるお姿で、次第の道場観と同じスタイルです。

最後に、この修行を行うにあたって、数々のご守護を頂いた、諸天善神に心より
お礼を申し上げ、ご挨拶と致します。

平成17年11月18日                                         


638 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 07:33:49.17
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


639 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 07:38:57.38
>>632

そこまで、ご自分の心を卑下して楽しいですか。
その時間は、私は夢の中です。


640 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 07:45:39.86
>>629



”最大の罪は、話が絶望的なまでに面白くない事だ”

と言いながら絡んでくると言う事は、他に興味が無く、遊んで欲しいのですね、罵倒しあって。
面白くなければスルーすれば済む事。
コテハンつけているのですから、あぽ〜ん するの簡単でしょう。
それをしないで、わざわざ長文で抗議してくる、知れ自体が楽しみなんですね。

その楽しみを奪っては酷ですから、聖天さんのお参りにも良く使われる

般若心経

について、求聞持に続いて般若心経について、書かせてもらいましょう。

ランボー法師  より


641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 08:25:34.69
>>636
全部おまへのことや無いか。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:00:09.79
329 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2011/06/05(日) 08:18:32.17
>>328
> 毎日、朝に書き込んでいるのは、某氏がぱくったの
> ではないかと言われている私の文章なのです。

真実の観察でなくて「創作」だから剽窃が気になるのだな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。




643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:01:28.85
330 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/06/05(日) 08:26:09.61
私の体験談が創作としか思えない技量の密教オタクが多い中、
とかく私の書き込みが白目で見られやすいのですが、中には
前世の徳が大きく、信じてくださる人が居る。

それに反して、密厳国土の直前まで来て、徳のなさが仇となり
自ら現世地獄に堕ちて行き、善良な人に損害まで与える人も居る。



救い難きは、悪因縁に気がつかない愚か者




644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:03:14.59
331 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2011/06/05(日) 08:55:15.73
>>330
創作で無いのなら「剽窃」など気にならないはずだと言ってるのですが。
同じ物を別人が見て書いても、同じになるはずだし。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:05:23.22
328 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/06/05(日) 07:56:05.55
毎日、朝に書き込んでいるのは、某氏がぱくったの
ではないかと言われている私の文章なのです。

特別な異変が無ければ、相当長い期間続くことと思います。

また、幸いにして、桃さんも新しい道に遭遇し、目を輝かせて励んでいます。
仏様の弟子となる為に、真言や印を覚え、陀羅尼を唱え、身を清めて、
過去の拝み屋的汚れを流し清めつつあります。

また、新しく 桃さん の心に 密厳国土 が構築される事でしょう。


密厳国土 とは、弘法大師空海が求めた、生きながらにして極楽に住すること。




646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:54:11.80
329 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/06/05(日) 08:18:32.17
>>328
> 毎日、朝に書き込んでいるのは、某氏がぱくったの
> ではないかと言われている私の文章なのです。

真実の観察でなくて「創作」だから剽窃が気になるのだな。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。



647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 09:56:56.28
別のスレたてたほうがいいんじゃない?

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 10:10:53.80
>>640
お前こそスルー出来なかったの?(笑)

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 10:17:08.36
ランボー、おもろない嘘話はもういいから嫁を高大生に寝取られた体験談を書けよ

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 10:38:44.35
ランボーの最大の罪は、霊験に関してのホラを吹いて信者を獲得しようとした所では無い。
こいつの最大の罪は、話が絶望的なまでに面白くない事だ。
糞の様な駄文(しかも長い)を毎日毎日しつこくコピペされれば誰もが不快に思うのは当然である。
それが分からないランボーは空気も読めずに、誰も求めていない書き込みを、まるで他人に肛門を見せ付けて快感を得る変質者の様に今も毎日投稿し続けている。
ランボーよ。
嘘はまだいい。
お前の話は本当につまらない。

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 11:24:01.90
>>640
他に趣味もなく、構って欲しさに長文連投や自演までして居座ってんのはお前だろ

どうせお前の言う四股親父だって
居座る理由付けのためにお前が自作自演したんだろ
だからあれ以来現れないんだろ

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 11:51:01.26
なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?



653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 13:03:29.03
>>621
>狐狸憑きが居たら、誰が見ても分りやすいでしょう。

お前を見ていると分かりやすいな。
お前の場合はキタキツネだが。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 13:26:07.02
肛門w
愛好者か?

これも知らない世界だが、愛好者は話題にしたがるものだよね。

いや、自由だよ自由。
ランボーが独自の観点から霊の世界を云々するように、
キミが肛門に関する理屈を述べても可。

しかし、スレタイから見た時に、あまり関係なさそうなのは?


655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 13:32:25.57
よく見たら聖天さまのスレじゃん。

アブねーな。


656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 14:31:19.48
聖天様、いつも見守ってくださってありがとうございます。
おんきりぎゃくうんそわか(^ω^)ペロペロ

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 16:07:43.61
ランボーが粘着してるからもうこのスレには聖天様はいないよ

658 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 16:20:40.22
聖天さまの祈願のコツ

根本のさわりだけ、お話しましょう。

祈願をすることで、二つの要因が起動します。

祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。

祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。

よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。


659 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 16:24:45.68
説法 祈願

一尊にキチンと通じるなら、どの尊にも通じる。
そこで紹介しよう。

6月1日  大日如来護摩法会  毘沙門天王護摩法会
6月5日  薬師如来護摩法会 三宝荒神護摩法会
6月13日  虚空蔵菩薩護摩法会 摩利支天護摩法会
6月16日 聖天護摩法会  胎大日如来護摩法会
6月21日  大日如来護摩法会  愛染明王護摩法会
6月25日  大元帥明王護摩法会 十一面観音護摩法会
6月28日  不動明王護摩法会  烏枢沙摩明王護摩法会
変更順序
13日 准胝観音 孔雀明王 摩利支天
25日 釈迦如来 十一面観音 弁財天 吉祥天


660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:07:36.10
はいはいすごいすごい

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:08:28.54
いや、おまへの場合は全部中途半端やし。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:11:09.98
中途半端の例:
薬師仏 自分のガンが治らない。
虚空蔵菩薩 1+3=5。
摩利支天 個人情報自爆。
聖天 護摩爐まで降臨されない。
愛染明王 マイミク一人。
不動明王 貧乏護摩で顔出しの自爆。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

663 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 17:26:03.24
Minority Report 虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用

この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす手段として
弘法大師が使われた気がいたします。
これから述べる事は、あくまで修行においての私の感覚的体験から導いた仮説であり、
医学的根拠のあるものではない事を、お断りしておきます。

弘法大師空海が生涯六回された虚空蔵菩薩求聞持法を私は三年に一度修し、自分の心の
波動を広範囲に変化でき、尚且つその波動の振幅を高める為に修行(法力増強)をした事に
よって、いろいろな事を感じ取れるようになりました。
この自分の修行を見返す事によって、どのような過程をへて波動の変化と振幅、感度の向上が
出来たか、その根幹となった修行の一部を考えて見ました。

第六回虚空蔵菩薩求聞持法修行     2005年11月18日成満
第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行     2008年06月16日成満



664 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 17:28:22.26
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察

今回突発的事情により、短期間で修しなくてはならなくなりました。
前回(第五回)やその前の回には短期間のみではあるが通常日に2座の修行を3座したこと
があります。
前回は通常6時間かかるお参りの為に、3座という時間の厳しさもありましたが、マントラを
唱える事が増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態になりました。
今回は日に4座(慣れると5時間弱)という強行軍の日が何座かあり、他の日は3座をこなす
という状態ですが、マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内パニックは起きる
気配がありません。
どうやらマントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているようです。
人が行動した時に、その行動の記録が神経細胞に一時保存されるようですが、それらを
睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けして(コンパイルするのは、シナプスと
呼ばれる結合部なのか、その前後なのかは私には分らない))デジタル情報として保存する
ように思います。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力
(PCに例えた考えで)も限界にきてしまい、以前はパニックを感じたものと思われます。
しかし、今回は情報処理がうまくいっているようです。


665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:39:46.06
>>663
> この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす手段として

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

( ´,_ゝ`)プ

666 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 17:42:37.50
今夕のつぶやき

新婚から数年経った頃、朝未明の外気は、マイナス13度 に下がっていた。
寒行が出来る滝に着いたのは朝の5時、まだ暗い。
懐中電灯を頼りに、スコップとツルハシを持って、水行の出来るところまで降りて行く。
分厚くはった氷をツルハシで割るのだが、滝の流れている表面にも氷が張っている。
滝行に適した滝は流水が細いので、表面に凍りは貼って、その内側を水が流れているのだ。
白い行衣に身を包み、チャクラが最大限に活動するよう九字を切り邪気を払い気を流すのだ。
妻の背中に向って九字を切ると、妻は 背中が熱くなる と言う。
心経や不動真言を唱えている時、緩やかなテンポの此処に住まう龍神さんの大太鼓がする。
やがて滝行が終わり、車中の人となるも、まだ暗く、ヘッドライトを点燈し車を進める。
頭にかかった水が凍って長髪の前髪の小さなツララとなり、車中の温度が上がり、
溶け始めてポタポタと雫がたれるのだ。
それも、滝行をやり終わった満足感で、なんら気になら無いのだ。
そこには、大事な妻の体の気を最大限に向上させ、水の冷たさに対応できた事の満足感でもある。
命をかけた極寒での滝行、其れこそが私の法力をつける切っ掛けとなったのだ。

極寒の地での滝行を知らない浅薄な酉頭の御仁は、滝行など出来るわけがないと繰り返し嘯く。


667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:43:53.53
>>664
> 頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態になりました。

> 前回までの脳内パニックは起きる

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

( ´,_ゝ`)プッ

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:46:58.46
>>666
> 極寒の地での滝行を知らない浅薄な酉頭の御仁は、滝行など出来るわけがないと繰り返し嘯く。

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

( ´,_ゝ`)プッ

669 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 17:49:59.89
今の時代、密教に対する生きた情報は千金なのだ。
私は北方に住するので、例えば些細と思われる護身法の運心で
あっても、それだけを求めて飛行機で出向いたりしていた。

そうやって数々の生きた情報を収集咀嚼し、自分のものとすべく求聞持を修した。
初回の求聞持を修した後、大日如来と虚空蔵菩薩と三者での話し合いが
あった、その席で3年おきに求聞持を修するとお約束をした。
ちょうど5回目と6回目に、大腸と小腸に発生した悪性リンパ腫がそれぞれ
鶏卵の大きさになっていた。
周りの者は心配したが、約束の年に求聞持を修するためには、手術での
入院の時間は無かった。
ガンをお腹に抱えながらの求聞持だった。
成満後直ちに手術をしたのだが、5回目の時も、6回目の時もガンはデリシャス
リンゴの大きさまで成長していた。
その6回目の求聞持を終了してから、大日如来よりガン対策のヒントを頂いた。
私の場合、抗がん剤は効果が無かった。
7回目の求聞持は、ガンの再発も無く、元気に成満し求聞持終了の許可を頂いた。

密教には、命をかける価値がある。
それに気がつかなければ、本当の法力は頂けない、念の力でしかないのだ。

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:50:26.73
>>666
マジレスすると、そういう「他に誇るような修行」「他を侮蔑する修行」は既に魔境に取り込まれてますから。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 17:54:35.77
>>612
あなた云っているのではありません。

その日その日のつぶやきですので
どうぞ気になさらずにスルーでもしておいてくださいな。

672 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 17:58:56.66
分りました。

私も変った若僧が教えを乞いに来寺した話でも、暇をみてつぶやきましょう。


673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 18:02:37.35
>>672
おお!それは本当に面白いかもしれんな。どんなヤツが来ておまへがどんなアホ回答したのか興味深い。

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 18:10:41.68
>>672
またいつもの嘘の作り話しでもするんだろm9(^Д^)

675 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 18:18:24.26
変った若僧が(・∀・)ニヤニヤ の話つぶやいでいたな(^Д^)


676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 18:28:06.63
ランボーさんとアンチの皆さんのやり取りを見て
バランス感覚って大事だな〜って、つくづく思います。

いくら厳しい修行をしてもランボーさんみたいな人柄だと尊敬出来ませんし
いくら仏教や密教の知識があってもアンチの皆さんみたいな人柄だと尊敬出来ません。

2chで感じた感想なので実際の人柄は分かりませんが。

もっとお互いを認め合って、また各々が自分自身を見つめ直し研鑽していって下されば
こんなに荒れないのに残念です。

たしか真言宗では「相互供養・相互礼拝」って言うじゃなかったですか。

677 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 18:47:34.09
「相互供養・相互礼拝」は、それに価すればです。

そうでない場合は、「目には目・歯には歯」といいます。

それを、ゴッチャ混ぜじすれば「味噌もクソも一緒」といいます。





もう少し、常識を持ちなさい。
非常識のやからの支持は、必要としていません。


678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 19:00:35.10
アンチって、ランボーの揚げ足をとって喜んでるだけの典型的なキチガイだからなぁ。
自分が消されるのが怖いからコテハンも付けずにスレを荒らし続ける最低の汚物。

まぁ、どうやら自分にとって都合の悪い書き込みはスルーする卑怯者みたいだから、
今後も彼がコテハンを付けることは絶対にないだろうけどw

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 19:51:31.06
>>678
またまた名無しで自己擁護ですかランボーさん

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:22:19.27
>>676
> もっとお互いを認め合って、

う〜〜ん、努力はしたんだけどねえ。知れば知るほどアホでゲスなんで、
どうしたもんかねえ?

( ´,_ゝ`)プッ

681 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 21:33:07.56
>>679

俺じゃないが。

そう云うなら、証拠を出せよ!


682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:36:20.30
>>676
> もっとお互いを認め合って、また各々が自分自身を見つめ直し

アホでゲスな人を尊敬しろと言うのは自分の心に嘘をつけと言うことであり、
大変なストレスがかかります。
そういう心をねじ曲げるような事を人に強要するのはいかがなものか?

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:38:24.24
>>676
> たしか真言宗では「相互供養・相互礼拝」って言うじゃなかったですか。

それで私は捨無量心の真言をなるべく添えてるのだが何か?

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:38:47.77
>>677
>もう少し、常識を持ちなさい。

お前の常識「小学校入学直前の女の子を超バージンと呼ぶこと」

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:39:49.93
今夜もつぶやく

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?



686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:41:57.74
>>683
>それで私は捨無量心の真言をなるべく添えてるのだが何か?

自称阿闍梨のランボーは捨無量心の真言を知らなかったし。

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:44:28.64
>>685
超バージン好きだからじゃないの?
若しくは子作りの方法を知らないとか。

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 21:46:37.64
>>686
しかも、何か揶揄か悪口だとも思ってるのが実に残念です。

( ´,_ゝ`)プッ

689 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 22:00:54.05
密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の また君に恋してる の歌を思い出した。


690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 22:39:56.34
ランボーの最大の罪は、霊験に関してのホラを吹いて信者を獲得しようとした所では無い。
こいつの最大の罪は、話が絶望的なまでに面白くない事だ。
糞の様な駄文(しかも長い)を毎日毎日しつこくコピペされれば誰もが不快に思うのは当然である。
それが分からないランボーは空気も読めずに、誰も求めていない書き込みを、まるで他人に肛門を見せ付けて快感を得る変質者の様に今も毎日投稿し続けている。
ランボーよ。
嘘はまだいい。
お前の話は本当につまらない。
おもろない嘘話はもういいから嫁を高大生に寝取られた体験談を書けよ。

691 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 22:43:27.29
ランボー法師  今夜の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:00:24.12
>>691
下記の住所をGoogleストビューで検索かけたんですがどこにも寺が見えません。
これはいったいどういう事でしょうか?
まさか霊界に君臨する法力を使い時空をねじ曲げたとか?
そうだとしたらランボーさんぱねえっす。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

693 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 23:06:17.30
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 序

かって私は、霊界の説明で、ステージと言う言葉を何度か使いましたが、固定観念無しでもう少し考えて 見ましょう。
仏さまのステージ、亡者のステージはともに霊界の有り様を表現していました。
それに加え、般若心経の一般的解釈はネットで検索すると多くの方の解説が出てきますので、
それらを参考にしていただくとして、色即是空 空即是色について其の言葉の持つ奥に秘めた
意味合いを考えてみたのが次のようなものでした。



694 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 23:08:03.83
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 1

色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している
状態の水が空で、風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水がある
ことが分ります。
そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの
考え方は密教の根底にある考えと思う。
考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波
動だからだ。
ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、
物体の存在を定義する

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:09:52.72
>>693
下の住所をGoogleストビュー検索かけても寺が無えっつってんだよコラ!
何が「青龍山 浄峰寺」だよ。ホラ吹き野郎が。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

696 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 23:11:40.13
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 1 の 2

四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教においても
「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、
二つの扇風機という提唱で”入我我入は仏に成る事ではない” 仏に波動を合わせただけで、
仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を共有して
はいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空 空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、
昔の人の叡智(仏に示唆されたのかも知れない)にただただ驚かされるのだ。
また今回提唱のマトリックスもあるステージを言い表しており、映画のマトリックスとは少し
意味合いが異なるのだが。

ここまで来ると、これからの説明する各ステージが揃ったように思う。



697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:13:26.23
>>696
なんで下記の住所に寺がないの〜?
ねえねえなんで〜?
寺なんでしょ〜?

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。

698 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 23:16:16.29
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 2

今まで出て来たステージを並べてみよう。
色即是空 空即是色、仏さまのステージ、亡者のステージ、マトリックスとあるわけだが、
マトリックスの説明については何もしていなかった。
凪のような海の水面が鏡面化した状態の【空】、さざ波の【色】、今回これ等の考えに加わった
【マトリックス】、
そして 仏さまのステージ、亡者のステージはどの様な位置づけになるのか考えると次のように
なるのではないか。
【空】、【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】
では 【色】は何処に位置づけされるのか?
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆 【色】に包括されているように思う。
なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が
【マトリックス】と考えられるからだ。
凍りついたさざ波は、形を持つために手に取ることが出来る。
しかし、さざ波の状態では、その形態を維持して手に取ることは不可能なのだ。
凍りついたさざ波は一見強固に見えるが、温度により溶解する。

699 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/05(日) 23:18:17.78
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 2の2

言い換えれば不変では無く、溶解した状態即ちさざ波の状態に戻ってしまう。
冬になると、日本の北方では雪祭り、氷祭りなどが催されるが、それらの雪像、氷像に似た
状態の世界が【マトリックス】その【マトリックス】の世界に私たちは生息していると考える。
密教では【色】の二分された状態を金剛界、胎蔵界と呼んでいる。
形が有る【マトリックス】の世界を胎蔵界、そして肉体が崩れ落ちた、無い状態
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】はこれ以上崩れることが無い不変なんだという
意味合いで金剛界と呼んでいる。
だが、空とよばれるエネルギーの変化がない状態から色というエネルギー偏り変化が
起きた状態まで本来一つ

の波動上の変化の様で、本質は共通なのだと考える。
密教は、無の状態から有の状態まで一貫した考えを持つ事ではじめて理解できるもので、
その一部だけを捉えて考えれるものでは無い様に思う。 

最後に【マトリックス】の原語はラテン語で「子宮」を意味するもので、映画のマトリックスでは
動物の子宮ではなく、映画の中での世界を支配するコンピューターが作り出した世界の子宮で、
主人公のネオが「人間養殖場」から切り離されたその「人間養殖場」の事を言っているようです。


700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:19:50.24
ランボーの家の周辺ってBなの?
車の路駐多いし、道も小汚くね?


701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:23:11.34
まぁこんなのが住んでるぐらいだから可能性はあるな

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:30:05.41
ランB法師

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:32:05.62
>>681
お前、人には証拠証拠つうのに自身の証拠は何一つださないのな

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:39:59.54
>>700
前に路駐を指摘されて「自分は心臓が弱いので身障者として警察に家の前に路駐する許可を貰っている」と嘘をついて、すぐさまそんな特例は無いっていうのをソース付きで突っ込まれて尻尾巻いてダッシュで逃げた事があったが

あれ身体が弱いからとかじゃなくていわゆるB特典だったのかもな

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:42:47.22
「病院でも特別扱いされる」とか自慢してたぞ
Bだからか?
自分の我が儘が通らないと集団でゴネたりするんだろ
本当に最低だな

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 23:48:50.37
非常識を責めないが、常識ってランボーに似合わない。

ときに、もう同じネタで何年か引っ張ってるのみたいなので、
新しい話し希望します。

でないと、肛門愛好者が出てくるし。
肛門様はチョと黙っとこうね。



707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:04:02.25
>>682
>アホでゲスな人を尊敬しろと言うのは自分の心に嘘をつけと言うことであり、大変なストレスがかかります。
>そういう心をねじ曲げるような事を人に強要するのはいかがなものか?

お互いを認め合う事は確かにストレスが溜まるかもしれません。
しかし認め合っていない今の状態でもお互いにストレス感じてるように見えますよ。
「相互供養・相互礼拝」
大事な事だと思います。
強要などしてませんが


708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:06:47.50
>>683
>それで私は捨無量心の真言をなるべく添えてるのだが何か?

その真言を書き込む事に
何か意味があるのですか?
書き込むだけでは意味ないでしょう。



709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:10:39.00
>>677
>「相互供養・相互礼拝」は、それに価すればです。
それはお互いに認め合う努力をしてから言うセリフでしょうね。

>そうでない場合は、「目には目・歯には歯」といいます。

真言宗の教義に「目には目・歯には歯」なんてあるんですか?



710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:40:11.52
>>707
> 強要などしてませんが

じゃあ四の五の言わずお黙り下さい。

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:44:12.13
>>708
> 何か意味があるのですか?

少なくとも私自身の心が荒れません。

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:47:18.18
>>708
> 書き込むだけでは意味ないでしょう。

あなた真言宗では無いのですか?顕教では悟りは「無相」と言って姿形が無いとしますが
密教は「四曼相大」と言って悟りに形や音があるとします。
(続く)

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 01:49:36.19
>>712続き
まあ、深く考えずにコピペしてるだけなら意味はないかもしれませんが、私は
色々考えた上でばか法師様に感謝すべきところは感謝すべしと、ばか法師様が
少しでも良い方向に向かうようにと言う想いで貼ってます。

それを意味が無いというのなら、あなたにとってはきっと何も意味がないのでしょうね。

714 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 04:48:27.35
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


715 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 04:50:19.47
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 3

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色を念頭において先に述べた事を考えてみるに、
照見五蘊皆空(空という考え方に包括される色という物質的実在から発生する受想行識)
の考えに何ら矛盾する事が無く、今様の考察を加えたものが考察Matrixであった。
今回は少し視点を変えて考えてみよう。

空海師の般若心経秘鍵はひろく知られております。
その中で次のように述べています。

夫れ、仏法遥かに非ず、心中にして、即ち近し
真如、外に非ず、身を棄てて何にか求めん
迷悟我れに在れば、発心すれば、即ち到る
明暗、他に非ざれば、信修すれば、忽ちに証す
哀れなるかな、哀れなるかな、長眠の子
苦しいかな、痛ましいかな、狂酔の人
痛狂は酔わざるを笑い、酷睡は覚者を嘲る

716 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 04:53:43.72
寺子屋 ランボー法師   考察Matrix 3

要約すると
仏の教えは遠くにあるのではなく、身近に我々の心の中にあり、身を捨てては求める事は
できようか。
迷いも悟りも自分の内部に存在するのだから、発心をする事で到達できる。
努力をする事で、悟りの世界は開ける。
悟りの世界を得ようとせず、知らずに眠りこけている者が哀れなことよ。
苦しく痛ましい迷いの世界に酔いしれているものよ。
迷いの世界に酔いしれているものが、そうでないものをあざ笑い、悟りに目覚めざるものは、
そうでないものを嘲る。



修行を怠り、教学にのみはしるものには、まさにこの言葉があてはまるようだ。
能不の間、教機に在り  と。

そして
医王の目には、途に触れて、皆薬なり
解宝の人は、礦石を宝と見る

と云うことでしょうか。
三界の狂人は狂せることを知らずですね。



717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 04:58:27.71
>>710
>じゃあ四の五の言わずお黙り下さい。


ランボーだけが悪いわけじゃないみたいだな。
せっかく荒れないようにアドバイス書いてくれてる人がいるのに噛み付いて行くんじゃねえよ。
俺もランボーとアンチ共だけのレスでスレが埋まっていくのは見たくない一人だが、何を言っても無駄みたいだ(笑)


718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:09:00.38
>>713
>色々考えた上でばか法師様に感謝すべきところは感謝すべしと、ばか法師様が 少しでも良い方向に向かうようにと言う想いで貼ってます。


書いてて恥ずかしくないのか?
意味無いからやめろ(笑)

お前がランボーを迷惑と思うのと同様にお前等もランボーも迷惑なんだよ。

しかも何年もやってるらしいじゃねえか(笑)
バカか?

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:21:17.77
ランボーの最大の罪は、霊験に関してのホラを吹いて信者を獲得しようとした所では無い。
こいつの最大の罪は、話が絶望的なまでに面白くない事だ。
糞の様な駄文(しかも長い)を毎日毎日しつこくコピペされれば誰もが不快に思うのは当然である。
それが分からないランボーは空気も読めずに、誰も求めていない書き込みを、まるで他人に肛門を見せ付けて快感を得る変質者の様に今も毎日投稿し続けている。

ランボーよ。
嘘はまだいい。
お前の話は本当につまらない。
おもろない嘘話はもういいから嫁を高大生に寝取られた体験談を書けよ。

720 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 05:25:21.21
ランボー法師 新シリーズ
Minority Report 虚空蔵菩薩求聞持法と脳内作用

この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす手段と
して弘法大師が使われた気がいたします。
これから述べる事は、あくまで修行においての私の感覚的体験から導いた仮説であり、
医学的根拠のあるものではない事を、お断りしておきます。

弘法大師空海が生涯六回された虚空蔵菩薩求聞持法を私は三年に一度修し、自分の心の
波動を広範囲に変化でき、尚且つその波動の振幅を高める為に修行(法力増強)をした事に
よって、いろいろな事を感じ取れるようになりました。
この自分の修行を見返す事によって、どのような過程をへて波動の変化と振幅、感度の
向上が出来たか、その根幹となった修行の一部を考えて見ました。

第六回虚空蔵菩薩求聞持法修行     2005年11月18日成満
第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行     2008年06月16日成満


721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:27:56.00
ランボーって同和なの?


722 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 05:28:22.75
Minority Report 第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察

前回(第五回)やその前の回には短期間のみではあるが通常日に2座の修行を3座したことが
あります。
前回は通常6時間かかるお参りの為に、3座という時間の厳しさもありましたが、マントラを唱え
る事が増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態になりました。
今回は日に4座(慣れると5時間弱)という強行軍の日が何座かあり、他の日は3座をこなす
という状態ですが、マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内パニックは起きる
気配がありません。
どうやらマントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているようです。
人が行動した時に、その行動の記録が神経細胞に一時保存されるようですが、それらを
睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けして(コンパイルするのは、
シナプスと呼ばれる結合部なのか、その前後なのかは私には分らない、ただ記憶する度に、
ニューロンの回路網が変化してゆくらしい。)デジタル情報として保存するように思います。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力(PCに例えた考えで)
も限界にきてしまい、以前はパニックを感じたものと思われます。
しかし、今回は情報処理がうまくいっているようです。

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:34:27.56
朝から聞いたようなウソ話飛ばしてるな
他にする事無いの?
浄峰寺ってそんなに暇なの?
お前がムキって書き込みする程、檀家も信徒も居ないってのがよく分かるんだが


724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:36:28.61
>>720
何が「新シリーズ」だよバーカ
誰も聞いてねえよ死ね


725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 05:44:11.28
そもそも「一言」って何様だよお前
クソみたいな箱物でチマチマ振興宗教やってるだけの負け犬が偉そうに

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 07:30:03.84
ランボー法師 求聞持体験記 19

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

727 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 07:59:37.03
Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 1

憶測では有りますが、以前はマントラの情報を平らに文字列的に並べていたものと考えた時に
膨大な処理領域が必要になります。
今回はその処理の仕方が異なっているように感じられるのです。
例えば、マントラを数字に置き換えて考えてみます。
10という数字をくり返し記憶する時に、先ほどまでのマントラの様子と置き換えると、
果てしなく10という数字が並んでしまいます。
それを一つずつ整理することは大変な作業になります。
しかし、その10の数をブロックごとに取りまとめて乗数で表現したなら、たとえ百万編でも
小さな数字で収まります。
そうした作業の仕方をバックグラウンドで密かに出来るように脳内革命を企てる手法が
虚空蔵菩薩求聞持法のくり返しなのかも知れません。
人はよく何かをしながら別の事を考える事ができます。
右脳と左脳で別々の情報を処理している事は知られていますが、その仕組みを巧みに
刺激して新しい思考回路を構築しているのかもしれません。

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 08:07:30.77
>>718
> 書いてて恥ずかしくないのか?

おまへの心に人格否定の怒りしかないからそう思うんだよ。
まあ、おまへも本当に人の幸せを考えることが出来るようになったら解るだろう。

もっとも、その時は今書いた文章が恥ずかしいと思うようになるだろうが。

( ´,_ゝ`)プッ

729 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 08:07:49.04
今朝の一言

ここ数日、書き込みに対する反応がすこぶるよく、
益々情報提供を熱心にしなくてはと思うように
なりました。

当分の間、書き込みを続ける用意も整っており、
新しい密教の考え方を通して、聖天さんの
信仰をより合理的に深めていただきたいと
心より思っております。

       合掌


730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 08:11:51.69
>>727
冪や対数の概念が解るのに、なんで一桁の計算も間違うの?

またどっかからの剽窃か?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 08:12:22.53

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !




732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 10:32:13.37
>>728
なんか恥ずかしい奴だな

お前本物の僧侶だろ?

もっと真面目に修学して
説得力ある文章書けるようになれ



733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 10:45:15.36
>>732
おまへの心に「人の幸せを願う」という気持ちが欠落してるから違和感が生じ、
恥ずかしいと思ったり、理解を絶してるから説得力無いと思うんだよ。

まあ上座部の慈悲の瞑想でもやったらどうだ?どうせそんな心で天部をいかに
拝んでも嘉納してもらえんぞ。天尊の御利益もらうためにも騙されたと思ってやってみれ。

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 11:00:24.68
>>733
>おまへの心に「人の幸せを願う」という気持ちが欠落してるから違和感が生じ

お前自身「人の幸せを願う」という気持ちが備わっているつもりなのか?
本当に説得力ないよな〜


>まあ上座部の慈悲の瞑想でもやったらどうだ?

人に言わないでお前かやれ。修学足りてないんだから。

>天尊の御利益もらうためにも騙されたと思ってやってみれ。


誰が利益を求めてると書いた?
大丈夫か?

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 11:06:53.49
>>734
> 誰が利益を求めてると書いた?

スレ迷惑みたいに言う割には、スレと関係ない住人だったのか。

( ´,_ゝ`)プッ

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 11:13:05.48
お前の頭の中では
利益を求めてない人=スレと無関係な人
なのか?(笑)

そう思ってるならお前も無関係だろ。



737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 11:36:20.40
>>723
だって似非坊主が民家を寺と称してるだけだし
まして歴史も由緒もないのに檀家なんている訳ない
たぶん地元の人間もそこが寺という認識はない


738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 11:52:48.43
北海道に歴史のある寺はないよ。


739 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 12:30:59.79
嘘 の 作 り 話   ?

私の話は、関った人が存在する、本当にあった 世にも奇妙な実話 なのだ。
空海師が命がけで伝えてくれた密教、それに師の基礎を築いた虚空蔵菩薩求聞持法
この二つの修行をする事で得られる、魔法でもマジックでもない現実なのだ。
高野山の最高位に居る某座主(管長)は、”私は学者だから、法力は無い。” と
皆の前で、公言してはばからなかった。
こんな現状だから、私が体験した話は、作り話に見えてしまうのだろう。
しかし、嘘だと思うなら、其処には求道の心はもはや存せず、形だけの成仏させられない
セレモニー葬式坊主と堕ちてゆくのだ、悪業を積み重ねながら。

来て確かめようともしない、
そう云う低次元のやからに私の話を信じてもらう必要は無い。


私を呪い潰せる行者は皆無だ!



740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 13:21:22.60

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !




741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 13:27:25.18
>>739
お前の常套文句そのまま返してやるよ


証 拠 だ せ !

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 13:52:49.68
どこぞのホムペで
三寳荒神と愛染明王の違いとは…

とか書いてあったけど、全然違うじゃんね。

743 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 15:30:25.73

( ´,_ゝ`)プッ




独り言 よほど、はめたいみたい。


744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 17:24:02.10
>>743
独り言をわざわざネットで言う構ってちゃんですね?

745 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 17:31:50.06
>>744

それに、わざわざレスつけるんですね。


746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 17:35:56.59
>>745
それに、わざわざレス付けるんですね。


747 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 17:39:33.99
高野では、痛切な批判の書き込みをして通報しても、未だ苦情が来ない、なぜか?

またもつぶやく       人間形成がなされていない荒野の将来は終わった  
 
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

連日、高野関係のスレからきて、私に対する誹謗中傷に明け暮れているこのスレ。

今の高野のお偉さんが仏になったと聞いたことがない。
その鍵を手に入れたお偉さんは、その鍵を何に使ったのか?


高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか?

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 17:41:37.69
>>747
なんで高野山の話が出るんだよ
スレタイ読めねえのかお前?
失せろゲス野郎

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 17:51:15.54
2ちゃんでスレ荒らしてる似非坊主の世迷い言聞いてるほど本物の坊様はも暇じゃないんだよ本物はね


偽物さん

750 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 17:54:51.26
>>748

高野スレからのアンチが大勢来ているからだ。
そんな事も分からんのか、マヌケ野郎





>>749
とるにたらん


751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 17:56:31.48
>>750
お前の勝手な妄想だろうがボケ
ガタガタ言うなら証拠出せや!
好きなんだろ証拠?


752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 18:26:02.27
夕方のつぶやき

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?




753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 19:15:49.15
>>752
仏様もこんなクズの遺伝子を残す必要が無いと思われたのでしょう。


754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 19:21:00.16
>>750
>そんな事も分からんのか

知るかバカとしか言えんな。


755 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 19:46:40.48
此処のレベルも低杉


756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 19:53:48.70
>>747
なんだ?また高大にスルーされてパンフ来なかったの思い出して腹立ってきたのか?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/121

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 19:59:03.98
714 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 04:48:27.35
715 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 04:50:19.47
716 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 04:53:43.72
717 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 04:58:27.71
718 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:09:00.38
719 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:21:17.77
720 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 05:25:21.21
721 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:27:56.00
722 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 05:28:22.75
723 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:34:27.56
724 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:36:28.61
725 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/06/06(月) 05:44:11.28

729 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日:2011/06/06(月) 08:07:49.04
>今朝の一言

>ここ数日、書き込みに対する反応がすこぶるよく、
>益々情報提供を熱心にしなくてはと思うように
>なりました。


相手にしてもらったのが、余程、嬉しかったのでしょう。
まるで遠足に行くガキのように、興奮しちまったようでw
こんな朝っぱらから、自演を交えた必死のレス。

しかし、此処までくるとネットジャンキーなんてレベルじゃないな。
何処か病院か施設にでもブチ込まないと。まあ、手遅れだろうけど・・・

758 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/06(月) 20:17:05.86
手遅れですね。

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:21:24.33
>>757
なにこれきもい

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:38:51.87
757ランボーは仏前勤行せずにパソコンやっとるらしい。
一人で空回り。

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:39:30.03
暇人ばっかりだなあw

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 21:58:08.91
ランボー法師 求聞持体験記 20

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 22:05:04.94
>>758
>手遅れですね。

手遅れですか。アナタ程の方が自身をコントロール出来ないとは・・・
情けないですね〜♪ と言う事は、人様を相手なんて論外ですね。
まして供養なんて無理無理。顕験など出ない出ないwww

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 22:14:06.64
>>755
みなさんはあなたに合わせてるだけですよ

あんまり難しいとあなた理解できないでしょ?

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 00:32:50.11
また要らぬクチをw


766 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 06:52:25.37
ランボー法師 新シリーズ


Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 2

例えば、パソコンのCPUもいまでは処理用のデーターラインが2通りあり、モニターで処理して
いる事と別な情報をバックグラウンドでプリントしているとか、そのような情報回路を合理的に
使う仕組みがありますが、それに類似したような事を脳内でも出来るのではないかと思われます。
脳内の処理をくり返し刺激することにより合理的な方法に回路を変えてコンパイルしやすい
ように事前処理し、他方バックグラウンドで情報の堆積を解消していると考えた時に、
その昔に虚空蔵菩薩求聞持法のような凄いトレーニングがあったと今更のごとく驚かされます。
以上がこれまでに主に経験した事でした。
虚空蔵菩薩求聞持法を修した先人の言葉に、聡明法だと言うものが居ますが、修法した
現象の一部を考えたなら、脳内の合理的回路の再構築であるシナプスへのマントラを
通しての刺激が変化を生じ、脳内アルゴリズムがより合理的になったと考えられますまいか。
また、記憶の分野では、文字列での記憶から、右脳への刺激によって面即ち絵の状態で
記憶する事がより容易に出来るようになり、情報の関連性も包括的になることで、多くの
情報をより正確に出来るようになったからではないのでしょうか。
それには、より早い情報のコンパイル能力が必要で、シナプスの再構築によりそれが
なされたものと考える事が出来ますまいか。
睡眠中に記憶の整理がなされているとしたなら、それがより合理的であるなら、
少なくとも脳の必要とする睡眠時間は短くて済む事になるのではないだろうか。

767 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 06:55:58.34
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 08:19:55.23

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !



769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 08:47:03.55
ランボー法師 求聞持体験記 21

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 09:10:58.51
>>767
お前コピペしないと死んじゃう病気なの?

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 09:17:36.17

ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

この説が正確であることが、このスレを見ているとよく分かるね

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 10:32:58.55
けんかではありません

ランボーの一人相撲です

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 10:42:48.96
自作自演もずる賢いランボーは得意としており常習犯です

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 11:00:56.11
またランボーとアンチが喧嘩してるのか

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 11:16:07.58
本当に迷惑な奴等だな



776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 11:53:12.54
ランボー残念賞767は、小生が白旗を揚げると思うらしいがな、
宝生仏は慈悲ばかりではない。
京都伏見の醍醐寺に知人は居るか?お前ぐらいの位で
は駄目かも知れんがなあ。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 13:43:10.13
頭面接足

本尊前〜

778 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 16:41:44.85
>>776
> ランボー残念賞767は、小生が白旗を揚げると思うらしいがな、


白旗以外の、何があるの。
それに、その文面では、

”現在は負けているが云々”

と云うことで、負けを認めているではないか。
口先だけで、勝ち目の無い 四股踏み親爺 お気の毒。



779 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 16:43:07.58
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 17:14:35.08
夕暮れのつぶやき

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?




781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 18:11:10.03
>>778-779
解説:
おちょくられて必死になってます。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。


782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 18:53:20.01

ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

この説が正確であることが、このスレを見ているとよく分かるね

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 19:30:35.25
なんだ
まだ荒れてんのか。

まじで迷惑


784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 19:53:38.98
ゲスランボーが居なくなれば済む事


785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 19:56:48.94
ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

786 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 19:56:59.52


仏様、有難う御座います。 これからも、ガキにも負けず中傷にも負けず、やり込めます
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

             ┌┐▼ ̄// ̄▼┌┐
   OK牧場  │││∩_−│││ よっしゃ!
             │└又┌●┐丈┘│
             └─┤ ̄ ̄ ̄├─┘
         ★    ┌┴___┴┐    ★
          ☆   └──┴──┘   ☆






787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 20:08:15.58
ランボーの挑発を無視出来たらアンチの勝ち
アンチの挑発を無視出来たらランボーの勝ちだ。

さてどっち賢い大人なんだろうね。

788 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 20:16:11.22
わーい。今日は嬉しい日だあ〜〜〜〜


        *'``・* 。  どこまでも飛んでいくよ〜
         |     `*。
        ,。∩∧の∧   *
       + < ‘∀‘ > *。+゜
       `*。 ヽ、  つ *゜*
         `・+。*・' ゜⊃ +゜
         ☆   ∪~ 。*゜
          `・+。*・ ゜



789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 20:21:50.68
>>788,69才の知能水準の書き込みにあらず。
   まことに幼稚である。

790 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 20:42:38.13
純粋無垢と褒められるとは、>>789に感謝です。

昔、穢れ無き悪戯 という名作映画がありましたが、同年代以上でないと分らないでしょうね。



791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 21:07:18.78
結婚式の夜まで穢れ無き体だったばか法師様。

830 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/05/23(日) 13:04:35
>どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ?

831 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/23(日) 13:07:15
>結婚式の夜まで、深夜は除く。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 21:20:03.90
ランボー法師 求聞持体験記 22

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 21:25:56.29
>>791

>結婚式の夜まで穢れ無き体だったばか法師様。
www


でも、酉は未だに穢れて無いんだろ!エラそうな事を言える立場かな。
まあ、「汚れて」はいるけどな。パンツは穿きかえろよ。

794 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 21:27:30.73
よほのお気に入りなんですね。
指が滑って、隣のキーを叩いたのを、点検しないで書き込みした事が、
そんなに嬉しいのなら、それも充分に社会の役にたっているのですね。





   ∧∧ 。
  ゜ (゜∀゜ )っ ゜
   (っノ
   `J


お役に立てて、嬉しい〜〜〜


795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:01:03.38
>>793
お前の自演はバレバレだなゲ菅原

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:05:34.81
>>794
> 指が滑って、隣のキーを叩いたのを、点検しないで書き込みした事が、

いや、それ普通に会社とかでは「無能」だと言うことだし。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:07:21.62
>>794
よほのお気に入りって何だよ?
ミスタイプの強がりを打つのにもミスするとはw
バカなの?

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:08:24.32
>>793
なんかおまへの一連の書き込み、言葉の端々から自信の無さがうかがえるが、大丈夫か?

799 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 22:13:55.35
ご要望にお応えして、、、、、タイプミスは、私の手形

よほのお気に入りなんですね。
指が滑って、隣のキーを叩いたのを、点検しないで書き込みした事が、
そんなに嬉しいのなら、それも充分に社会の役にたっているのですね。





   ∧∧ 。
  ゜ (゜∀゜ )っ ゜
   (っノ
   `J


お役に立てて、嬉しい〜〜〜



800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:22:35.77


ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:23:52.34
>>799
1+3=5のヤツが「『よほ』のお気に入り」やったら、これはなんというの?

730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:24:52.73
>>787
ランボーもアンチも賢くないガキだったみたいだな

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 22:26:11.49
>>799
1+3=5のヤツが「『よほ』のお気に入り」やったら、これはなんというの?

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

804 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/07(火) 23:06:24.67
よほのお気に入りなんですね。
アンチが女性に対しての節度がない事が、
そんなに嬉しいのなら、それも充分に
社会の役にたっているのですね。



   ∧∧ 。
  ゜ (゜∀゜ )っ ゜
   (っノ
   `J


お役に立てて、嬉しい〜〜〜



805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/07(火) 23:39:55.67
>>804
んなこたぁ〜ない

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 00:06:18.93
あの、ランボーさんでも誰でもいいんで>>742についてご教授を。

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 05:16:04.98
>伏見稲荷 その10
364:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 06/06(月) 17:45

ジェダイが使うライトセーバーより切れ味の良い不動明王の火炎に赤く照らされた剣
を用いて私は戦う。
また、護摩壇の五鈷を使う事もある。



シャブ中www

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 06:53:38.55
>>742
そりゃ確かに違うけど、どういう文脈で言ったのかによる。
たとえば、「歓喜天と軍荼利明王の障碍除去の違いは・・・」の、
「障碍除去」取ったらそう言う文章になるだろw

809 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/08(水) 07:18:56.49
Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 3

あくまでも憶測でしか無いのだが、人が受けた最初の情報はアナログであり、それを司る細胞
器官のある種の体液の濃度差を利用してデジタル化いるのではなかろうか。
それも濃度差を的確に維持するのは生理上難しく、誤差が生じてもデータに狂いが出にくいしき
い値を採用したデジタル的記憶法を脳内保存記憶の分野で採用しているのではないだろうか。
アナログ的情報を脳内一時記憶領域では、体液の濃度によるデジタル記憶だとしたなら、
よく云われるまだらボケや度忘れとはなんなのだろうか?
シナプスの混信なら、回路が落ち着いた時に思い出せるはず、しかし記憶が全く抜けて記憶の
再現が出来ない時は、永久保存の命令が不如意になり、永久記憶領域に書き込めない現象なのか?
例えば、記憶を司る体液が入れられている細胞壁が、ゴム状の物であれば水漏れは防げるが、
コルク状の物であれば記憶の水は漏水により消失してしまう事象は、それにより永久記憶せよ
と言う情報管理がなされていたならと考えるのはムリがあるのだろうか。
虚空蔵菩薩求聞持法による脳への刺激は、脳細胞を活性化し、水漏れを起こしにくく(記憶細胞
に命令できる濃度)して永久記憶情報のゲートを開けさせ、何時までも鮮明な記憶を維持でき
るよう、睡眠中にコンパイルされた記憶が蓄積されてゆくのではないだろうか。
言い換えれば、アナログ的情報をデジタル化してシナプスより神経細胞に伝え、格納するのに
都合の良い状態にコンパイルして、その蓄積されたデータをpacket通信法により、永久記憶領域
に書き込んでいくのではないのだろうか、であれば睡眠が一定でなくても記憶処理は順調に
行われると思うのだが。


810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 08:17:43.01

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !




811 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/08(水) 08:26:00.11
嘘 の 作 り 話   ?

私の話は、関った人が存在する、本当にあった 世にも奇妙な実話 なのだ。
空海師が命がけで伝えてくれた密教、それに師の基礎を築いた虚空蔵菩薩求聞持法
この二つの修行をする事で得られる、魔法でもマジックでもない現実なのだ。
高野山の最高位に居る某座主(管長)は、”私は学者だから、法力は無い。” と
皆の前で、公言してはばからなかった。
こんな現状だから、私が体験した話は、作り話に見えてしまうのだろう。
しかし、嘘だと思うなら、其処には求道の心はもはや存せず、形だけの成仏させられない
セレモニー葬式坊主と堕ちてゆくのだ、悪業を積み重ねながら。

来て確かめようともしない、
そう云う低次元のやからに私の話を信じてもらう必要は無い。


私を呪い潰せる行者は皆無だ!


812 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/08(水) 08:26:45.00
ランボー法師  今朝の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 08:33:20.75
おはようございます。
先日は色々教えて頂いてありがとうございました。

質問させて頂きたいのですが
兵庫の聖天様、いくつかお寺があるようですが
お参りに伺いたいのですが、どこがお勧め?なんでしょうか。
教えていただけませんか。
宜しくお願い致します。

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 08:42:15.69

ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 08:48:58.29
ランボー法師 求聞持体験記 23

求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来る。

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 09:52:02.27
>>811
> 来て確かめようともしない、

見るまでもなく話しだけでアホやと判るしや。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 11:15:58.17
相も変わらぬコピペ病

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 11:27:23.30
ゲスランボーが居なくなれば済む事

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 12:02:42.53
またランボーとアンチが同じレベルの人間同士で喧嘩してるのか

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 12:34:30.83
ゲスランボーが居なくなれば済む事

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 12:36:59.95
>>815
節子、それ5やない、4や。

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 12:39:11.09
>>811
陰でコソコソマッチョーさんの陰口叩いてて、バレたらフルスピードで逃げたくせにまだ偉そうな大口叩いてんのか?

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 12:51:56.40
菅原さんってダンディな感じがするけど
実際ダンディだと思う。

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 14:46:29.35
>>823
菅原文太さんならそうですね。
あの方は実際ダンディです。

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 14:47:02.10
>>823
菅原文太さんならそうですね。
あの方は実際ダンディです。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 16:57:06.25
いや、ランボー菅原さんです。
かなりダンディな方だと。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 17:02:55.98
東映ヤクザ映画の菅原文太はカッコ良かったよな

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 17:39:38.12
>>737>>751
>>754>>779
>>781>>807
>>809>>812
>>814>>827

お前らスレに無関係だから早く出ていけよ
ご利益求めてない人間は無関係らしいぞ(笑)

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 17:52:51.24
ゲスランボーが居なくなれば済む事

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 17:58:37.34
なんかもうランボーもアンチも意地になっちゃってるんだね

2ちゃんねるなんかでケンカの優劣を競っても、現実社会では負け組であることは変わらないだろうにw

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:00:01.94
験がないから負け組になるわけだなww

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:01:42.38
38 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/06/08(水) 09:41:20.30
我々ってお前一人しかいないだろw


39 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/06/08(水) 11:41:39.59
>>38
私の頭の中に、数十人、数百人の同志がいるのです。
あなたには、味方はあなただけ。どちらが正論か自ずからおわかりでしょう。

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:06:46.24
お前もたいして変わらんがな

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:08:26.49
まあ、2ちゃんやってる時点でみんな同じw

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:23:57.84
シーシェパードも最初は本当にクジラを愛する人達が集まって真剣に活動する真面目な団体だったらしいよ。
ところがどれだけ抗議しても捕鯨が無くならないから完全に意地になっちゃって、だんだん周りが見えなくなってきた。
そして今では世界中で迷惑がられる嫌われ者。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 18:53:01.49
糞コテのキチガイに捧ぐ。 以下

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/utu/1306727921/

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:08:58.99
>>829>>836
お前らスレに無関係らしいから早く消えろ

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:19:46.40
>>837
オマエが消えろ。自演するなよw

自己愛性人格障害の特長

1. あからさまな傲慢さ  尊大で横柄な、また大げさで相手に軽蔑的な態度をとります。
  社会生活での慣習や規則をバカにし、自分には愚かで的はずれな規則だとあざ笑います。
  自分の高潔さを他人が見のがすことには怒り出しますが、他人のそういうことに対しては全くの無関心です。
2. 対人関係での搾取  当然の権利だと考えています。常に相手に対して自分を特別扱いするよう求めます。
  はずかしげもなく、自分が目立つためや願いを叶えるために他人を利用するのは当然のことと考えています。
3. 誇大性  えっ?と思うようなの空想をしたり、成功や美、愛に関する未熟で自己満足的な想像に浸りがちです。
  客観的事実はどうでもよく、事実を勝手に曲げ、自分に対する錯覚を必要とあらばうそをつくこともかまわない。
4. 自己像の賞賛  自分は価値があり、特別で(ユニークでなくても)大いなる称賛を受けるに
  値する人間だと信じていて、誇大的で自信に満ちた行動をとります。
  しかし、それに見合うような成果を収めることは少ないです。
  他人にはわがままで、軽率で、おおちゃくな人間だとみられているにもかかわらず、自分の価値を信じています。
5. 他人へのわざとらしさ  過去の対人関係はいいように記憶が変えられています。
  受け入れることができない過去の出来事や苦しみは簡単に作り直されます。
6. 合理化のメカニズム  自己中心的で周囲に対して思いやりに欠けた行動を正当化するために、
  もっともらしい理由を付けようとする。それらは欺瞞的で浅はかなものです。
7. 偽り  みえみえのうそをつきます。失敗をしてもすぐに埋め合わされ、プライドはすぐに復活します。
8. 無頓着  いっけん冷徹で無感動な自分を演じます。
  逆に、軽快で楽天的であるが、自己愛的な自信が揺さぶられるといかりや恥の感情や空虚感が表に出てきます。

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:26:51.13
長い自己紹介だな

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:29:27.30
ゲスランボーが居なくなれば済む事

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:30:07.80
お前もいなくなれば?お前がいなくなればランボーもいなくなると思う。

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:30:40.51
ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 19:55:12.72
>>841
ゲスランボーが居なくなれば済む事

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:04:12.28
>>843
君はそんなにランボーさんのことが大好きなんだなw

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:09:23.36
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs こ奴の自演です。
申し訳ございません。しかし、臭うねw

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:19:28.99
ずる賢いランボーは自作自演も得意としており常習犯です

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:23:02.20
>>838
> 自己愛性人格障害の特長

ちなみに自己愛性人格障害者の餌食や鴨になるのは、「極端に自信のないヤツ」な。
身障者や社会的弱者を蔑むような発言してるシンパなど、まさに自分がそうだから
その手の罵詈雑言を吐くんだろうな。

( ´,_ゝ`)プッ

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:26:31.61
>>846
やはり、オマエかw 以下

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/utu/1304608974/

此処、覗いて出直してくれ。パンツは穿きかえろよ。

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:31:02.85
>>847

客観的事実はどうでもよく、事実を勝手に曲げ、自分に対する錯覚を必要とあらば
うそをつくこともかまわない。

過去の対人関係はいいように記憶が変えられています。
受け入れることができない過去の出来事や苦しみは簡単に作り直されます。

自己中心的で周囲に対して思いやりに欠けた行動を正当化するために、
もっともらしい理由を付けようとする。それらは欺瞞的で浅はかなものです。

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:31:16.06
>>838
お前は>>735のバカと同一人物か?
もしそうなら早く消えろ。

それから自演ってなんや?
自演ってのは他人のふりして書き込む事じゃねぇのか?
俺の書き込みには自演は必要ない。

お前がもし>>735のバカと同一人物なら
お前はこのスレに無関係だから消えてくれ

851 :735のバカ:2011/06/08(水) 20:37:29.34
>>850
それだけが胸を張って否定できるのだな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:38:09.06
>>850

はいはい、838の文章をリピートリピート♪
何度でも読み返して、自己を見つめ直しましょうネ!!!

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:44:21.34
735のバカ
まぁ、落ち着けよ

利益を求めてない人間はこのスレ無関係なんだろ?

お前が言い出した事だぞ

自分の言葉に少しは責任持てよ(笑)

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:45:38.67
>>851-853

はいはい、必死必死♪♪♪

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:48:19.88
>>853
別に決めつけてないし。違うのなら「あらそうだったの」程度のことで何必死になってるのかね?
「他人の幸せを思う心」はもういいの?

(・∀・)ニヤニヤ

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:55:09.13
>>855
自分で書いたレスにアンカー打ったりなんかしちゃってさwww
ささやかな抵抗ですかね?

(・∀・)ニヤニヤ

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 20:57:08.28
735のバカへ
それなら>>735みたいなバカな書き込み最初からするなよ。

そんなんだから説得力無いんだよお前は。

ランボーもお前も本物の僧侶なんだろ?

しっかりしろよ恥ずかしい。

それから勝手に自演呼ばわりした件は謝らないのか?

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:00:47.37
>>857
わかったわかった、もう赦してやるからそう必死になるなよ。

( ´,_ゝ`)プッ

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:02:18.86
>>857
ランボーは偽者だろ。
馬鹿かおまえ。
しっかりしろよ恥ずかしい。

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:07:26.00
735 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2011/06/06(月) 11:06:53.49
>>734
> 誰が利益を求めてると書いた?

スレ迷惑みたいに言う割には、スレと関係ない住人だったのか。

( ´,_ゝ`)プッ


>>858-859 www

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:07:31.79
735のバカ
なんだ謝ることも出来ないのか?

こんな奴に「人の幸せを願う」とか言われてたのか(笑)

突然「赦してやるから」などと訳の分からん事言い出す始末(笑)

あたま大丈夫か?

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:11:25.82
>>859
まぁ偽物であって欲しいけど自分で「本物」って言ってるからね。

735のバカも偽物であって欲しいわ恥ずかしいから

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:12:23.26
自己愛性人格障害=ランボー法師=酉酉=自演

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:12:24.57
735はおまへのとってそこまで大事なことだったのか?

はい、ごめんね。ちょっと認識が甘かったよ。

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:23:56.45
120 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/05/20(金) 13:45:08.07
なんでランボが書き込むとすぐに
おんまこの顔文字が来るの?

121 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/05/20(金) 14:17:02.73
>>120

それはランボーも同じでしょ



そういう事だね。バカ酉。

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:26:35.22
>>864
いまさら>>735の件を謝るのか(笑)
それに謝るなら素直に謝れば?お前謝る気無いじゃん
まぁ、>>735の件はもういいや、めんどくさいし

それに「謝ることも出来ないのか?」は>>735云々じゃ無い。

自演呼ばわりに対して謝れって言ってんのに。

>>676みたいに「認め合え」とは言わんけど
ランボーとアンチ本当に迷惑や


867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:29:25.85
>>866
> 自演呼ばわりに対して謝れって言ってんのに。

それは知らん。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:33:11.76
ビミョーに文体が変わってきているぞ。
この辺が自演の限界かw

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:50:07.28
>>868
誰に対して言ってるのか分からん。
レス番付けろ

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 21:54:36.98
>>869

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:00:44.04
( ´,_ゝ`)プッ

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:22:16.10
>>871
あからさまな傲慢さ  尊大で横柄な、また大げさで相手に軽蔑的な態度をとります。
社会生活での慣習や規則をバカにし、自分には愚かで的はずれな規則だとあざ笑います。
自分の高潔さを他人が見のがすことには怒り出しますが、他人のそういうことに対しては全くの無関心です。

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:22:37.84
またゲスランボーが名無しで暴れてんのか
毎日毎日他にやる事ないんかよ

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:26:06.41
>>873
( ´,_ゝ`)プッ 忘れ物だよ。

875 :酉の母です:2011/06/08(水) 22:27:31.78
いつも

酉がお世話になってます

これからも酉をよろしくお願いします( ´,_ゝ`)プッ

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:29:21.58
>>874
ちゃうわボケ
なんで今日に限ってランボー出ないの?
あんな2ちゃんジャンキーが
もしかして死んだんか?

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:30:36.20
就寝前のつぶやき

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?



878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:34:38.01
>>875
おたくの育て方が悪いので、皆が迷惑しています。
まあ、今となっては後悔されていることでしょうけど。
こんなバカでも、あなたにとっては可愛いのでしょうね。
早く施設にでも預けて、更生させないと・・・ ( ´,_ゝ`)プッ

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:36:49.20
>>876

つ865

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:43:54.17
>>878
ゲスランボーですね
分かります

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:49:16.98
中村スレでしっかり書いてるし
ここでは名無しかゲスランボー
姑息やのう

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 22:54:38.78
>>868
逃げるなよw
レス番付けろ

883 :酉の母です:2011/06/08(水) 22:56:20.47
>>878

まぁ もっと上手におひねり書いてくださいね 酉は優しい子なんですよ
みんなを構ってくれるでしょ 気が向かないと書かないみたいだけど( ´,_ゝ`)プッ

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 23:18:57.37
>>883
あまり甘やかすから、我慢が出来ない子になってしまったのですよ・・・
馬鹿馬鹿しいのでや〜めた。

しかし、煽り耐性のない奴だなw

885 :酉の母です:2011/06/08(水) 23:23:35.15
>>884

あら 酉子はニヤニヤするのが好きなんですのよ( ´,_ゝ`)プッ

今日はニダランの乳団子探しに行ってます 帰ってきたら飼ってる巫女が出てくるのでよろしくお願いしますネ

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 23:29:24.75
はぁ〜 今日の巫女ったら 小吉を引いてあげたら末吉といい勝負になりますってゆうのよ 
仕方ないから40000狐ぽでそのうち宇宙服を買ってあげなくちゃいけませんわ 似合うかしら…

さ 初々しい赤ちゃんみたいなお肌じゃないけど そろそろ寝ますわね 後 酉子をよろしくお願いしますネ
( ´,_ゝ`)プッ

おやすみなさいませ

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/08(水) 23:31:35.26
>>885
>気が向かないと書かないみたいだけど( ´,_ゝ`)プッ

それでお母さんがノコノコとご登場されてきたのですね。
恥ずかしくはありませんか? もしかして痴呆を発症されておられるかも。

888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 01:22:23.34
もうここ全然ダメですね。 なんでここでやるんですか?
他でやって下さいよ。
聖天信仰のスレの主旨がなくなってますよ。
絡みたい人は、隔離部屋でも絡み専用のスレでも立てて
そこにランボーさん呼んでやって下さい。

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 04:40:56.39
ランボー自体がここから出て行く気ないから難しい

890 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 07:26:48.09
Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 4


以上の仮説の上で脳に対する虚空蔵菩薩求聞持法を考えたなら、情報の整理即ちデフラグそして
スキャンディスクまで、より効率的に組み返しているように思うのです。
それは、その後の修行で体験した事により感じたのでした。

しかしながら、今まで起きた事柄はほんの序曲でしかありませんでした。
以前のパニックの時には思考力が緩慢になり考えが進まなくなった程度でした。
悪夢は2005年10月28日の夕刻に起きたのです。第六回目の41座目に起きました。
お参りが中ほどまで進んだ時に突然額の中に風船が出来て爆発しそうに膨れ上がった(感覚上)のです。
その衝撃は額にだけ止まらず、鼻の先まで広がり痺れはじめ(感覚上)ました。
それに続いて強い頭痛と目眩が訪れました。あたかもメニエール病で深酒をしたような感じで激しい
嘔吐(食べていないので、からあげですが)と心臓の動悸が激しくなり胸元の血液が引いていったのです。
メニエール病(重炭酸ナトリウム溶液メイロン点滴で治療経験あり)ですと、頭を動かす事で症状
が急速により悪化しますが、そのような事が無い事でメニエール病では無い事が分ります。
そして胸元に寒気が走り底知れない不安にかられ、座っているのがやっとの事でした。
唱えていたマントラも止まり、呆然としてしまいました。
気が付いてみると鳥肌がたち、寒気を感じ始めました。


891 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 07:29:20.67
昨夜の書き込みを見て

可笑しすぎて、書き込みできなかった。

それにしても、菅野千秋が酉酉の母なんですね、あの大きなお腹から生まれたんですねウヒャ〜

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 07:34:53.94

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !



893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:03:01.16
>>891

こんな調子で私の先祖を供養するというんだから なにを企んでるんやら 
呪って供養したといい金を取って たたり殺すつもりでないの?乱暴に止めろといっても
嫌がることが好きな乱暴がゆうことを聞くわけでないからな
ま 私はびた一文払うつもりはないから構わないが

腹黒くなにか企んでるのは確かだろうね

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:11:15.04
供養すればまわりの霊が供養してもらいたいからくるとかうんちゃらかんちゃら言い訳を書くなら 
そんなことはしなければいい 矛盾している乱暴

私は別にこんな暮らしが可哀想なんて言われても意味が分かんないけど 
独身が好きな人に可哀想といってるようなもんよね
既婚者に結婚は人生の墓場よねっと言ったのと同じくらい失礼なことだとおもうんだが 何が可哀想なんだか
意味分からん 

おらいの先祖は創価と曹洞宗と天台宗と神道だから真言宗に勝手に拝まないで欲しい
ホッとけばあの世で楽しんで勝手に成仏する先祖なのに ホッといてほすいわよね 

なにが可哀想なのかさっぱりわからんw

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:19:23.46
先祖が気持ち悪いから拝まないでくれといってるんだが 
ま 何を飛ばすつもりかわからんが 白菊姫と白大蛇に傍にいてもらうとしよう 乱暴が気持ち悪い 
最悪は mixiのお坊さんに状況説明して祈祷しなおししてもらうかな 
修験道は高いけど…

先祖供養なんて構ってちゃんと同じでしょ 

酉の先祖でも供養すれば良いじゃん 

おいらの先祖は両親が離婚しているから
すがのさんだけじゃないんだが
親父は種違いの息子なのに
だから構わないのに 構って先祖に構わないでくれる?

擦り寄ってくる乱暴が気色悪い

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:24:56.52
乱暴は食らい付いたら離れない だから気持ち悪い

っとかいても真言坊主は生臭スケベおやじばかりだときいてるから乱暴は痛くも痒くも無いだろう 
しつこいくてくどくてストーカーなのは確かだからね 

はぁ〜気持ち悪い

きっと Mなのかな?勘違いしてるんだろうなぁ(´・ω・)Mじゃなきゃこれだけしつこくなれないもんな

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:36:43.59
【2010⇒2011】初詣対策 総合スレッド  千秋の書き込み
918 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/06/08(水) 12:57:10.07
あ…靴下って乳児の靴下なのよ(;´Д`)ハァハァ
絶食はともかく水分が補給できないのは絶食よりもひどいわぁ ニダランの巫女が珈琲を飲み
たいって言ってるの 今日は細胞検査だったから刺激物はダメって言われたけど癌かもしれ
ないのに別に飲んでも良いわよ 


■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰39)■  千秋の書き込み
886 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/06/08(水) 23:29:24.75
はぁ〜 今日の巫女ったら 小吉を引いてあげたら末吉といい勝負になりますってゆうのよ 
仕方ないから40000狐ぽでそのうち宇宙服を買ってあげなくちゃいけませんわ 似合うかしら…
さ 初々しい赤ちゃんみたいなお肌じゃないけど そろそろ寝ますわね 後 酉子をよろしく
お願いしますネ


898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 08:56:08.26
さてと 乱暴は反抗して何を書くのか楽しみだねw(´ψψ`)プププッ

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 09:35:02.20
アンチはランボーをこのスレから追い出すのが目的で暴れてるんだと思ってたんだけど、
自分の書き込みに反応してくれるのを楽しみにするほど熱狂的なランボーのファンだったんだなぁ。

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 09:35:06.04
※ただいま検索中です。しばらくお待ちください

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 12:53:17.54
>>899
いいえ、心の底から死んで欲しいです。

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 12:55:57.26
>>891
>ウヒャ〜

コイツ気持ち悪くてしょうがないんですけど

「昨日は書き込めなかった」って名無しで散々書いてただろ
いつもとスレの勢い変わらなかっただろうが
すぐにバレる嘘ついてんじゃねえよカス

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 13:22:19.34
酉、ランボー、アンチ、シンパ
本当に迷惑な奴等だな

他人の迷惑なんて考えて無いんだろう

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 13:46:14.76
他人を無闇に利用したり他人の痛みに鈍感なくせに
自分が批判されたりすると当然自己評価と食い違うのが正常だ。
怒り狂う馬鹿の見本が噂の××ボ×。
自己愛性神経症なのである もう少し逝くとサイコパス人格。
冗談でよく言うアブネエ奴という中身の危険な人達だ。
他人に迷惑を掛け、他人を支配する事に生きがいを覚える厄介者である。
連続ピストル殺人犯人故永山則夫死刑囚は典型だ。

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 14:17:14.12
>>903
> 酉、ランボー、アンチ、シンパ

消去法でおまへは「糖尿豚(菅)」だな。

( ´,_ゝ`)プッ

906 :酉の母です:2011/06/09(木) 14:22:51.13
>>905

酉子ちゃんハズレよ

ちゃんと神通力を使いなさい 私がそんなことを書く分けないでしょ しょうてんさんが嫌いだからあまり
このスレに書かないのよ それから全員スルーで流れに沿って書いてもらえないと あーぼんできないのよ
みんなニュース速報+で修行してくれると良いんだけど 酉子ちゃんも人の書き方 癖 行いをよく見分けてね

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 14:26:30.46
人間のクズばっかりのスレ。
真言関係はこんな奴ばっかり。

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 14:38:05.22
いや、聖天スレだからっすよ。


909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 14:39:11.75
真言信者としてそう願いたいね。

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 15:30:10.56
>>905
官?
お得意の決め付けか?

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 16:35:18.25
もうランボー来ないようにはよスレ埋めようぜ

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 16:36:17.34
ランボーとかどうでもいい。
構う奴も荒らし。

913 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 16:56:34.07
Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 4-2

突然の事に頼る術(すべ)は仏様しかなく、とっさに虚空蔵菩薩に ”自分が何か間違った事を
したのか?” と尋ねました。
W寒気がしたので霊障ですか?” とも尋ねましたがどちらも違うとの答え。
理由は告げてもらえませんでした。
気が付いてみると、自分の周りに沢山の目があることに気が付きました。
その目はこの行に関係している仏様方の目線でした。
自分がどうなるのかただただ見守っているのです。
目眩と頭痛に悩ませられながら、自分のありようを観察しはじめました。
どうあがいてもお参りの途中でこのままリタイアするわけには参りません。残り半分のお参りを
終わらせてからの症状に対する手当てを考える事にしました。
頭痛、目眩、嘔吐、寒気のなか朦朧としながらもマントラをまた唱えはじめました。
すると、それに比例して額の中の圧力が高まり、頭痛や嘔吐も激しくなるのです。
これには参りました、強引にマントラを唱え続ければ脳内が破壊されるのではと考えたからです。
しかしながら仏様からのリングへの戦闘中止のタオルの投げ込みはありません。
ん??? 大丈夫かな?何とかなるのかな? しかし過去に味わった事の無い強烈な苦しみの
中で活路を見出すのに必死でした。

914 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 16:57:30.92
ランボー法師  夕暮れの一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 16:58:50.42
>>914
さっさと死ねや

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:02:23.76
夕暮れのつぶやき

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?




917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:27:34.47
>>914
そろそろネットから拾ったコピペを持って来る頃だと思ってました

檀信徒も持たない寺は時間に余裕があっていいですね

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:36:59.25
ランボー・・・固定ハンドルだからNG登録で消せる=どうでもいい存在
アンチ ・・・どんなに注意されても絶対にコテハンを付けない(※消されたらスレを荒らす意味が無いから)=迷惑な存在

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:49:59.11
>>918
おそらくアンチはアンチがたくさんいるように見せかけたいだけだと思われます。
アンチとして書き込みしてランボーをかまっている奴なんか1人か2人だろうからw

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:50:03.68
900スレ以上行ってっけど、
殆どこんな感じ?
何かムダレスじゃなくって?

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 17:55:29.41
ランボーもランボーだが、執着してネチネチ叩いている奴もキチガイ。
修法してもこんな因縁にまみれてしまうなんて最悪だな。
これが密教の真髄なのか?本物の真言行者はどう思ってるんだろうね?

922 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 18:02:53.69
>>917


    _
   /〜ヽ
  (。・o・) う〜んと、ね
   ゜し-J゜


効率よくお参りしているから、時間の余裕できるんだよ。
一日に数十件廻っても、成仏が進まなければ、足跡0なんだよ。

もう歳だし、無理すること無いよ。
僧侶として、お眼鏡に叶う娘婿も居ないので、それに弟子でも無理だし、
私の代でやめるんだ。


923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 18:32:00.47
>>921
本物の真言行人は完全に無視してると思います。
同じレベルと思われるのも嫌なんでしょう。

ただランボーも酉も僧侶らしいですよ。

色々な僧侶がいるって事です。

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 18:56:14.93
ここもやるがぁ(*・v・)

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:04:52.00
>>923
>ランボーも酉も僧侶らしいですよ。

もどきだよ、もどき。
正確には、稀に僧侶になる時間があるって所だろう。
一年の大半は、引き籠もりニートの状態。

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:05:34.38
おんきりぎゃくうんそわか

927 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 19:16:15.40
まれに、下記の日に五段護摩を修しています。

6月1日   大日如来護摩法会    毘沙門天王護摩法会
6月5日   薬師如来護摩法会    三宝荒神護摩法会
6月13日  虚空蔵菩薩護摩法会   摩利支天護摩法会
6月16日  聖天護摩法会       胎大日如来護摩法会
6月21日  大日如来護摩法会    愛染明王護摩法会
6月25日  大元帥明王護摩法会  十一面観音護摩法会
6月28日  不動明王護摩法会    烏枢沙摩明王護摩法会
交代順序
13日 准胝観音 孔雀明王 摩利支天
25日 釈迦如来 十一面観音 弁財天 吉祥天




928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:18:55.77
おんきりぎゃくうんそわか

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:21:29.33
おんきりぎゃくうんそわか

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:25:37.26
おんきりくぎゃくうんそわか

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:35:05.15
>>927
いいねぇ〜。脳内だけで修すればよいのだから。「稀に」な。

932 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 19:38:13.70

飛行機で飛んでいる時も、護摩を修せるから便利だよ。


933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:49:16.92
ケンカは同じレベルの人間の間でしか発生しない

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 19:53:32.06
>>932
それを言っちゃ、浴油でも何でもそうなるな。
世間的に言えばイメトレ。観想、観念だな。
まあ、イメトレする事は決して悪い事ではない。
だが、「供養」となれば実践を伴わないとな。

935 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 20:12:57.94
当寺の供養がどんなものか疑問があるでしょうから、紹介します。
月参り私第
初 礼拝
次 護身法
次 佛眼印明 五眼加持
  のうぼう ばぎゃばと うしゅにしゃ おんろろ そぼろ じんばら ちしゅた ろしゃに さらば らた さだにえいそわか
次 おんぼっけん    如来拳印 七反
  あびらうんけん   外五鈷印 七反
  おんばざらだとばん 智拳印  七反
  あーあーあんあく  塔印   七反
次 飯加持 おんそろそろはらそろそわか 順三転
      おんらんそわか   金剛 三反
      おん あみりてぃうんはった 逆順三転
次 招霊  のうまくさんまんだぼだなん あくさらばたらはらちかてぃ たたぎゃた くしゃぼうじ しゃりやはりほらきゃ(入れ句)えいけいき じゃくうんばんこくそわか
次 献上 おん 鉢印
次 開経偈
次 懺悔文
次 般若理趣経
  入れ句 〇〇家先祖代々〜
次 三讃 棒読み
次 懺悔随喜〜
次 佛頂尊勝陀羅尼


936 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 20:13:49.64
次 阿弥陀如来根本陀羅尼
次 三帰三竟十善戒
次 発菩提真言 三反
次 三摩耶戒真言 三反
次 三條錫杖
次 舎利禮文
次 諸真言
  13佛真言
  愛染明王真言
  この家かかわり尊の真言
  烏枢沙摩明王真言
           各三反
次 光明真言 五色光印  七反
次 南無玄奘三蔵   三反
次 南無大師遍照金剛  三反
次 回向文



937 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 20:28:44.03
供養は声を出すのは当たり前なのだが、寒い時期に仏壇の前に座ると、
線香の煙が自分に向って流れてくる。
それを回避するのに、厚めの携帯電話位の大きさの空気清浄機がシャープ
から売り出されている。
それに紐をつけて首から下げ煙を回避している。
北海道は、空気が乾燥しているので、喉を労わらなくちゃね。

http://www.sharp.co.jp/corporate/news/100817-a.html
プラズマクラスターイオン発生機 
モバイルタイプを発売



938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 20:36:28.73

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !




939 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 20:55:18.07
ランボー法師  今夜の一言

26日 >>249>>186 四股踏み親爺 も未だ顔を出せぬのは、ダメージが大き過ぎたのか?
白旗すら揚げれないとは、大口を叩くわりには小心者。
>>245 は、当然仲間内と見られるが、なんともあわせる顔が無い状態のようだ。
法験ミッシリ楽しませていただき、お礼の言葉も有りません、ご愁傷様。

>>459 本場のタヒチアンダンス最高!って叫んでいるオバちゃん、耄碌してるのか、な?

>>186 四股踏み親爺 よ、聖天行者たるもの、精進が足らないようだ。


940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 20:58:25.22
>>935-936
内容は兎も角として、この次第の流れは如何かな?
あえてネタを提供してくれているのかな?
あとは・・・初→先 の方が次第らしいと思わない?

941 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 21:05:52.72
おれの勝手。

私第だから。








らしいなんて、無価値だぁ〜〜〜〜〜



942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 21:11:28.12
丁寧な次第だと思いますよ。

「あーあーあんあく塔印」になってるけど中院ではそうやるのですか?
それとも打ち間違いですか?


943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 21:17:04.19
>>941
まあ、そうだなw

だが、一々の意味を考えると、この次第の流れでは・・・な。
何て言うか、勿体ないよな。

おんぼっけんは塔印の後、飯加持は招霊の後、鉢印とセット、
三帰三竟十善戒、発菩提心、三摩耶戒は読経の前の方がいいと思うが。
懺悔随喜は回向も兼ねているしな。

944 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 21:31:12.27
>>942

あーあーあんあく 塔印  七処加持 
私は、そう伝授されました、道場荘厳の意味合いも有ると。


945 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 21:40:00.07
”おんぼっけんは塔印の後、飯加持は招霊の後、鉢印とセット、”

私は、舞台を整え、既に供えられている御理供膳を加持して、
招霊即差し上げるのが良いと思います。

お客が来てから、のんびり火を入れて水炊きという料理もあるようですが。


元の私第は高野山 松本日進堂
”真言宗 追善日用行事聖典”

946 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 21:45:57.05
法事の場合は、それに 洒水関係 塔婆開眼 禮文 普供養三力 
前後讃鉢15 等々加わります。

概ね55分かかります。

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 21:56:17.04
>>945
ふ〜ん、そうかい。
俺は鉢印の後に、さらに普供養と甘露呪、水輪観も加えてるけどな。

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:04:02.61
>>943
> 三帰三竟十善戒、発菩提心、三摩耶戒は読経の前の方がいいと思うが。

だって、ちゃんと意味解らんと生半可な理解や想像で勝手に取捨してるから。
ちなみに理趣経も「めんびっしょうじとひんび〜」とか勝手に削ってるらしい。

( ´,_ゝ`)プッ

949 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 22:05:32.34
>>947

月参りに普段に行いうのは、丁寧と思いますが、読経は理趣経全段ですか?

私のところでは全段です、先祖が落ち着いて問題が起きようが無いときは、
申し出により、三段終わらば百字偈に飛びます。

甘露呪、水輪観などは、お盆の時に施餓鬼として加えています。

施餓鬼
三帰
施食
破地獄
飲食
甘露
水輪
五如来
終わらば、何時もの供養に入る







950 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/09(木) 22:06:41.24
>>948

験比べしてから、大口叩け!


951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:09:02.85
はあ?貧乏護摩で顔出しの自爆しといて何わめいてるの?

( ゚,_・・゚)ブブブッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:21:38.97
>>949
月参りは理趣経は三段までだね。そこから百字偈。
通しは法事の時くらいだね。時間が無いからね。

甘露呪、水輪観は施餓鬼では必須だろう。
まあ、略作法中の供養だし。
霊供作法でも用いられているな。
実はコレ、早いんだよな・・・w

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:39:08.88
>>949
回答有難うございます。

「あ・あー・あん・あく・あーく」は知ってるんですが、「あー・あー・あん・あく」は初めて聞いたので質問してしまいました。

中院の知識はあまりないので参考になります。



954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:43:50.54
>>948
>ちなみに理趣経も「めんびっしょうじとひんび〜」とか勝手に削ってるらしい。

三段、降三世の後半の所の事を言ってるのだと思うが・・・
勝手に削ってるってどういう事だ?スマン、意味が掴めていない。
読み方ってことかな?

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 22:50:19.33
>>953
いや、待て待て。
「あ・あー・あん・あく・あーく」なら分かるが、
「あー・あー・あん・あく」は、俺も初耳だ。

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 23:13:20.58
ほ〜ら良い話しが出てきたジャン。

こんなの滅多に聞けないぞぅ。ただ、

大聖歓喜天に関してが出てくると有難いんだな。

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:00:15.78
>>946
檀信徒もいないの法事なんか有るわけねーだろが
寺擬きに住んでる似非坊主にどこから依頼あるつうんだよ

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:01:14.10
>>950
霊界に君臨する法力やらの証拠出してから大口叩け!

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:08:33.62
ジェダイが使うライトセーバーより切れ味の良い不動明王の火炎に赤く照らされた剣
を用いて私は戦う。
また、護摩壇の五鈷を使う事もある。

こんな妄想と現実の区別が付かなくなった末期のシャブ中の自己紹介です

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺  様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:18:40.61
そもそも四股踏み云々はランボーのとこに聖天像が
あるのかどうかも怪しいしもんだがな


961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:28:51.67
>ジェダイが使うライトセーバーより切れ味の良い不動明王の火炎に赤く照らされた剣
を用いて私は戦う。
また、護摩壇の五鈷を使う事もある。

そもそもこいつはライトセーバーの切れ味を知ってんのか

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:33:07.20
>ジェダイが使うライトセーバーより切れ味の良い不動明王の火炎に赤く照らされた剣
を用いて私は戦う。
また、護摩壇の五鈷を使う事もある。

コイツは何と戦ってんの?
つか銃刀法違反じゃね?

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 00:40:05.85
>>962
篠路の近隣の住人だろ。
監視カメラで路上監視してるぐらいだし。
そのうち包丁振り回して捕まると予想。

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 02:09:48.21
>>922
>お眼鏡に叶う娘婿も居ないので

オイオイ、お前娘いるのか?
お前が69だったら娘は40回ってるだろ
それで未婚って…
キッツイのうw
どんなブスだよ


965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 02:14:09.53
あっという間にレベルが下がったな。

お前ら読むのやめれ。ヤジが見苦しい

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 04:20:39.49
>>954
ズバリ勝手に改竄してるんですよ。

311 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/30(土) 07:26:44
>理趣経ですら仏様が眉をひそめるところがあるので、ランボー寺と、
>同士の僧侶は私が変えた語句を同じように変えて使っている。

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 07:37:45.12
御真言集6か7辺りで既に経文の改変を誇らしげに言ってるからな。
本来の師キリヤマ隊長に倣ったのかもなw

968 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 08:09:41.28
Minority Report 脳の情報処理及び記憶について 4-3

何も出来ない状態で数分が経ち、苦しみが少し和らいで来るのを感じました。
しめた、何とかなりそうだ。時間さえかければこの難問から脱却できそうだ。
また少しマントラを唱えカウントを進めました。それに比例して苦しみもまた増大しました。
もう限界かと思われる所でマントラを唱えるのを止めて症状が和らぐのを待ちました。
くり返しそうしている内に次の災難が起きたのでした。
生きている以上トイレに行かなくてはならないことに気が付きました。
トイレに行くには大きなロスを生じます。
出来れば終わらせてからトイレに行きたい。
盾と鉾の戦いになりました。
それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いのお医者様に
往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、どんなに思ったか
知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。

969 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 08:35:21.13
>>953 「あ・あー・あん・あく・あーく」

お葬式で、灌頂の印明を与える時、外五鈷でアビラウンケンとアーアーアンアクアーク
智拳印でオンバザラダトバン 塔印でバンウンタラクキリクアク を使いますが昨夜と
異なる使い方です。
>>935 の佛眼印明で、仏様と自分の五眼の波動を合わせ、次の四印明で、供養の
舞台に相応しい波動にすること、言い換えれば道場荘厳をするのです。
霊界の晴れ舞台が調った(波動だから)なら、供えられている供物の波動も整え、
亡者を呼ぶのです。
法事の時は、禮文を読誦すると、鴨居のあたりにグルッと取り囲むように、供養に関る
仏様が立たれ、そのまばゆいばかりのステージで供養されるのですから、効果が出ない
ほうが可笑しいのです。
この所作の短時間の間に、いかに早く入我我入してその場の波動を仏様のチャンネルに
あわせるかが、ポイントであり、勝負です。
浴油では、じっくりと入我我入できますが、護摩では短時間に入我我入を繰り替えさねば
なりません。

普段の修法が、供養にも生かされるのです。



970 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 08:43:16.21
>>954
> >>948
> >ちなみに理趣経も「めんびっしょうじとひんび〜」とか勝手に削ってるらしい。
>

こんな事、書いていない。

アンチは、創作の坩堝を使っての誹謗、見苦しいぞ。


寺の住職が、嫁いだ娘の婿を、わざわざ呼び寄せて僧侶にするとは、普通考えない。
そこには、別の職業や家庭が既にあるのだから。
愚か過ぎる。

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 08:43:28.40

い つ も の 嘘 の 作 り 話 乙 !




972 :zone:2011/06/10(金) 08:54:15.65
>アーアーアンアクアーク

指摘され訂正したと思ったら真言を再び間違う赤っ恥呆師。

「おんまこべいきしゃそはら」を堂々と「呪文」と言ってのける外道カルトだから仕方ないか。

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 10:08:56.78
>>970

その割りには修行しろとか供養してやるとかお節介煩いと思う 迷惑

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 10:58:29.02
まともな人もいるのに、まともな話が聞けない。
もうやだ。何これ。

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 11:17:31.85
>>950
験比べなんて言ってもすぐはぐらかして逃げるくせに


976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 13:05:25.68
>>963
近隣の住民はこんなクズ坊主相手にしてないと思うが・・・

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 14:24:38.03
>>970
しつけーんだカス
愚か過ぎるのはお前だ
空気読め
嫌われてるんだよ、出て来るな

978 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 14:31:31.47
我が家の Q10 ことAKB48の前田敦子1位に返り咲いた。
家族中で応援していた。

素直な気持で嬉しさをかみ締めて生きる、これも仏の御心にそうものと思っている。





先日、大阪出張の時、飛行機の搭乗まで時間がかなりあったので、妻と
ユニバーサル スタジオ ジャパン に行った。
その時目にとまった BiG BiRD の札が付いている18cmほどの球状の
プラ容器に入ったポップコーンを買った。
黄色の容器は、私用だ。
機内では食べる事はない、素手ではいやだから。
テレビ観賞しながら、ビールのおともに、必ず箸でつまんで食べる。
何時までも感覚を鈍化させないためだ。

今から何十年か経つと、はねっかえりのアンチもわかる(体験、理解)時がくるんだろう。


979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 15:04:22.52
今日もつぶやく

なぜ子宝成就とか祈らなかったのですか?

だめと言われたのですか?



980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 15:48:16.62
じじぃがAKBとか・・・



きんもー☆

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 16:42:48.73
ジジィがAKBを如何とかねぇ。
この様な姿勢を 周囲に迎合する という。
ご機嫌取り、お調子者、陰日向が有る性格、
お前さんはそんな者じゃ。

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 17:18:56.76
株式会社 日刊現代
http://twitter.com/#!/nikkan_gendai/status/79048503434821632
日刊ゲンダイ【あの人は今こうしている】中日、阪神で活躍した大豊泰昭さん(47)は名古屋の繁華街でやっていた地上5階・地下1階の
本格的中華料理店をたたみ岐阜県海津市のお千代保稲荷の参道に20坪の「大豊ちゃん」を出した 「リーマンショック以降景気が悪くて。
2年前に大病を患ったのも…」


983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 18:17:03.10
>>970
> > >ちなみに理趣経も「めんびっしょうじとひんび〜」とか勝手に削ってるらしい。
> こんな事、書いていない。

そう言うならおまへのことだ、↓これは全然違う箇所だろうな。

311 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/08/30(土) 07:26:44
>理趣経ですら仏様が眉をひそめるところがあるので、ランボー寺と、
>同士の僧侶は私が変えた語句を同じように変えて使っている。

まるで入れ子のように間抜けを重ねるなよ。

984 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 19:09:26.99
全然違う箇所

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:35:13.27
ここも残り少ないんで終わっちゃいますよ(*・v・)

桃が尼になるか本人に聞いたほうが良いわ 

ま あたまツルツルヴィックね 本当の美人ってあたま丸めると分かるのよ(o‘∀‘o)

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:38:51.97
桃は徹底と結婚するのかな?

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:40:05.99
ここが終わったら
前鬼【修験道】後鬼
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284447494/
ここね

下痢が治らなくてちょっとお尻が痛いかも(*ー'`ー) 
放射能で腸が溶けちゃったかしら? 便が粘液状でヤバイかも 

ところで大黒さんって本地が真っ黒なんですって 

まだ誰も六字明王の本地当ててないの(・ω・`?)

早く答えてね ヒントは前に出したわよ ウフッ

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:42:51.87
>>986

しないんじゃない? だって桃に呪いをかけたのが中村でー えーとぉ(*ー'`ー)…

ま 桃が自分の画像upしないとダメかな? 
でも徹底って付き合っている子がいるんじゃないかしら(・ω・?)

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:47:38.66
技楽天 吉祥天 麻利子天 たぶ麻利子天は漢字わすれたわ(;´Д`)ハァハァ 
多聞天 

はぁ…

思い出すのめんどくさいわね 

今日は八時から金曜日の奇跡体験アンビバでも見るわね DVD試写会なの(o艸∀<*照)〃

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:48:37.03
>>922
>お眼鏡に叶う娘婿も居ないので

オイオイ、お前娘いるのか?
お前が69だったら娘は40回ってるだろ
それで未婚って…
キッツイのうw
どんなブスだよ

991 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 19:58:17.89
もう答えたある。

どこまで、バカなのか、見当つかん連中やなあ、アンチは。

無駄にレス使うなって!
勝手に立てろ、俺はもう知らん。


992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:58:44.65
>>990

まー乱暴の主張がただしいければ娘は一生独身ね 
私が男なら無理だわぁ…

だから乱暴は2ちゃんにいて婿探ししてるのかしら? 

早くしないと私みたいにダウン症産む確立高くなるし 子供の授業参観に おばちゃんみたいなお母さん
はちょっと(*ー'`ー)…
子供が可哀想ね 
美しくてもばばぁにかわり無いのよ

私はその点お母さんと年齢が離れてなくて良かった(o艸∀<*照)〃

うちのお母さん若いとき綺麗だったの美容師だからあたりまえだけど

あ 金曜日のキセキはじまったからまたね(o‘∀‘o)

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 19:59:57.19
おい、菅ちゃんこんばんわ。
”摩利支天”だ。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 20:05:05.76
>>993

こんばんは(*′∀`Pq)テレビ見るね 私テレビッ子でテレビ見るのが男よりも好きなの ウフッ

教えてくれて あ り が と う 海の家(o艸∀<*照)〃

うえちかずみちゃんだからがんみするわね

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 20:55:51.51
あらぁ(´・ω・)みんな書かないの? もう少しよぉ 

金曜日のキセキおもしろかったわぁ 花梨ちゃんのリアクションがウケルわよね(´ψψ`)プププッ

あと五個だから頑張ってね

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 21:59:14.80
>>984
> 全然違う箇所

どうしてはっきり言わないの?もうこのスレも終わりだし、ごまかすつもりだな?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

997 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/06/10(金) 22:02:42.85
教えない。

私の寺に来て檀信徒に聞けば分る。

嘘か真か、100萬でもいいぞ。


998 :zone:2011/06/10(金) 22:15:22.72
>>991

>もう答えたある

ほほう。。。お前の故郷の言葉が出たようだな。

それにしてもだ。既に嫁に行った娘がいて、その婿に対して「お眼鏡に叶わない」と
2chで愚痴を垂れているとしたらお前相当格好悪いぞ。

こんな69歳にはなりたくないもんだ。

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 22:16:57.44
>>997
教えないんじゃなくて答えられないだろ。つーか、経典改竄には変わらんし、
そう言うセコい抵抗しかおまへには出来んわな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/10(金) 22:30:12.73
ランボー氏ね

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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