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【悩み】優しい人が答える駆け込み相談所【苦しみ】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/17(金) 06:24:39
お釈迦様は人生は「苦だ」と言ったそうですが、人生には本当に様々な
悩みが伴います。
特に社会の変化による職場環境の厳しさ、それに伴う経済状態。改善しない病。
そして人と人との軋轢の中で自分自身を見失い、この先どうしていいのかすら
分からずに悩み苦しみ、相談する事もできずに短絡的に自殺までしてしまう人の
なんと多い事か。

このスレで相談しても現実的には殆ど解決にもならないかもしれません。
でも今の閉塞的な考えの他に、様々な人の考え方を聞く事で、他に幾らでも
選択肢があることを分かって欲しい。
どのように苦しい状況であっても、それら全ての喜怒哀楽を身を以て体験し
て行く事が、あなた自身の魂の向上の好機で、様々な苦があればこそ人生の
年輪が深く刻まれるのだと自身を励まして欲しいのです。

アドバイスする人も自分の家族の悩みだと思って、思いやりを持って真剣に、
そして優しく回答してあげてほしいと願っています。


2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 19:46:25
悩みがある人はいないんだなw

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 19:53:14
いやいや、悩みのある人はすくないほうがいい。
余所で解決すればそれは尚よし。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 19:56:19
悩みがないっつーか、この板で解決しないことは分かってんだよ。
どうせここで出される回答なんて精神論だろ。
生活系板で相談した方がよっぽど実用的アドバイスがある。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 20:01:58
>>4
それはアンタの考え。世の中には様々な知識や経験やアイディアを持った人もいる
自分の頭の中だけが全てだと思うのは浅はかだよ。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 20:04:36
そりゃ世の中にはいる。
が、ここは神社仏閣板。
むしろ精神論でなく実用的アイディアを求めるなら板違いだw

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 20:08:04
>>4
確かにここでは心がどーたら魂がうんたら真言唱えろとか言われて終わりそうだw

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/18(土) 20:12:54
それは正しい回答です。
真言100万回唱えれば解決するでしょう。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 09:15:32
>>1-8
神社仏閣板だから、「信仰に関する悩み」の相談所って事でいくね?

前の不動スレにもいたろ?
個スレでああいうのを長々続けるのはやはりスレ違いだろう。ここを使えばよい。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 18:48:09
別に、こんな悩みを相談するスレだと決める必要もないでしょ?
相談者の判断に任せたらいい。
結果、ここでの回答に納得できなければ他に行くだろうし、参考までにここで
相談して見ようかと、軽い気持ちで意見を仰ぐかもしれない。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 19:27:53
>別に、こんな悩みを相談するスレだと決める必要もないでしょ?

くり返すよ。ここは神社仏閣板。
職場の人間関係や旦那の浮気の相談書かれても>>4>>7の辺りがいいところw
あ、>>8もかw
質問自体が神仏に関することでなければクソスレ決定だよ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 20:26:59
神社・仏閣板にもクソスレは沢山ある。別にこのスレが同じクソスレになろうと
一向に構わんよ。
アンタ、未来の事が分かるのか?分かんないだろ?
なのに、このスレに来るかどうかも分からない相談内容まで、
アンタが勝手に決めつける神経は常軌を逸してるわ。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 20:36:53
君は>>1か?だとしたら、「クソスレになって構わないようなスレを立てるな。無責任。」と言っておこう。

>>1でないとしたら、「だったら口を挟まなきゃいいじゃん」と言っておこうw

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:14:45
現在生活保護で毎日仏様の供養生活をしています。
ところが最近就労指導員という人が就職活動しろと大変うるさいです。
就職などしたら毎日ひたすら供養して生活することができなくなるので
このまま生活保護で生きていきたいです。
どうすればいいですか?

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:23:26
きちんと就職活動して就職するのが良いです。
自活して独り立ちして、それから改めて供養を続けて下さい。
世の人々の厄介になりながら供養を続けても何にもなりません。
それは人々の善意を消費し続ける事に他ならないからです。
供養をしている徳よりも、善意を消費し続ける不徳の方が大きいという事です。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:32:09
相談内容は「生活保護を受け続けるにはどうすればいいか?」です。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:36:16
>>14
要は就労指導員に「就職活動はしてるけど決まらない」というところを見せればいい。
とりあえずハローワークに行く。
最低週1は面接を入れる。
(就職が目的ではないので別に面接決まらなくてもそれはそれでおk)
面接が決まったら、面接では採用されないようにひたすら態度を悪く!
履歴書でも「病弱のため週1日は有給休暇が必要」「協調性がない」
「サービス残業お断り」などとアピールしよう。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:39:05
>>17
うーんやっぱ就職活動はしなきゃダメですか。
まあ週1働くだけと思えばマシですかね。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:44:03
週一くらい動けw

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 00:42:15
つーか神社仏閣板と宗教板の区別はちゃんとしたほうがいいよね

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 02:52:03
無職だめ板だろ

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 03:38:38
>>14
>>15 >>17の回答の通りだけど、仏様の供養生活って、具体的にどんな仏様を
どんな風に供養する生活をしているの?
フルタイムで働かなくても、収入が少なければ生活保護は全額カットにはならないし、
供養する時間も確保出来る筈だからそういった選択肢もある。
いずれにしても、「このまま生活保護で生きていきたい」という考えは改めたほうが
いいでしょよ。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 08:32:53
>>14

カエルを踏み潰したような汚い声で、唱えても唱えなくもどちらでも良い
お題目&貧乏なのに財務するぐらいなら、貴方の仏供養の方が
尊い行いですよ

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 11:16:44
>>22
家にいるだけで家賃タダ医療費タダ年金免除生活費10万ちょいもらえるという
好待遇を捨ててまで働くメリットって何ですか?

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 11:52:47
そういう環境にいるなら六波羅蜜でも八正道でも本格的に仏道修行したら?
生活保護は言うなれば現代の乞食(こつじき)。
正式な出家はしなくても「仏道に励むなら」OK。自分の払う税金は君へのささやかな布施w

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 11:55:36
だから毎日供養生活してるんですお

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 11:58:17
マジかよ俺も修行するから生活保護受けたい!

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:09:58
就労指導員じゃなく坊さんに仏道修行の進み具合をチェックしてもらって、
怠けてたら懺悔(一番重いのが保護打ち切り)とかいう制度が有ってもよいw

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:34:25
>>24
そもそもその考え方が間違ってます。働ける能力と体力があるのに
働きもしないで生活保護の恩恵に浴するのは、一種の詐欺行為です。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:39:49
お釈迦様やシャーリプトラやアーナンダが詐欺と?

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 12:47:06
>>30
話を妙な所に発展させないでください。今の日本での話をしています。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 13:11:49
今の日本だから乞食・托鉢が生活保護になるんじゃんw

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 13:36:14
>>29
その認識が間違い。
生活保護という制度は
「働ける体力能力があっても職がない」人も対象としている。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 14:09:33
無職&低収入&障害があっても学会活動して
先生に全てを捧げている人もいるんだから供養ぐらい可愛いものです


35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 14:18:31
学会員はでていけ
まともな仏教の話をしている

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 14:52:56
真面目な話、遊び歩いてるならともかく真摯に供養生活してるなら
仏教的にはアリだと思う

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 15:26:16
集団で活動しなければ何もできない学会員よりも
1人で先祖供養するとは真摯に人生に向き合っているでは
ありませんか

群れなきゃ何もできない新興宗教よりまともなのでは?

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 15:53:00
群れなきゃ何もできない新興宗教とでも比較しないと
人間の屑にしか見えないって事ですね

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 16:02:10
>>37
その理屈だと神社本庁傘下の神社より単立神社の方がまともってことになるな。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 16:06:40
>>39

私が言うのは、組織って言うより、強引迷惑な布教活動を指しております

神社やお寺はこちらが足を向けなければ、向こう何も言ってきません

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 16:09:15
>>40
お前みたいに一々反応して相手してりゃそりゃ寄ってくるわ

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 16:10:49
>>41

まだ、それほどレスしてないけどね

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 16:51:21
供養生活イイナー

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 17:38:38
層化生活イイナー

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 17:45:46
>>43
生活保護は生活保護の苦労があるのよ。
民生委員や就指員と定期的に会わなきゃいけないしさ。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 17:53:17
四苦八苦の一つに怨憎会苦(イヤな人とでも会わなければならない苦しみ)というのがあるわけだが、
それを越えるための仏教だw

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 18:06:23
いや、仏教はそれを超えるためじゃないだろ。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 18:26:24
正確には滅するためだけど、やはり意味違うか。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 18:48:36
お金ないのに!どうやって財務するの?!夫婦ケンカ

生活保護どころじゃないよ!

旦那「学会やめてくれ、世間体が悪い」妻「私がどんな思いでこんな
ことしてると思ってるの、人の気も知らないで」

不幸は何でも他に責任転嫁、そんでもって無理解な世間や家族に
会館でテーマ曲を流され涙
   ↑アンタが一番わからんちん

はい!、汚い声でなんみょーあ





50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 19:42:02
うちは民生委員なんて滅多に来ないけどなあ。
地域によるのかな。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 20:00:14
1.生活保護受ける
2.祈る!ひたすら祈る!
3.宝くじとかBIGとか当てる
4.生活保護打ち切り&貯金で悠々自適生活

この流れが理想です。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 21:02:35
>>51
それいいなw
生活保護で供養生活スレ立ててくれよ。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 21:46:52
とりあえず
天台・真言・禅宗・真宗などの信者は、みんな俺に供養せよ
学会員は、みんな俺に財務せよ
キリスト教とか新興宗教は、みんな俺にお布施せよ


54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 22:25:02
1に学会ネタ禁止って入れてくれよ

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 23:07:33
立てた

生活保護で供養生活♪
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284991634/

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 23:30:41
>>29
マクロな視点で見れば、働き口があるということは、
他の誰かの働き口を奪っているともいえる。
また、人間も動物であり、この世は弱肉強食で構成されているのだから、
我々も今までの人生の中で意図するしないに関わらず、
他の誰かを傷つけ、また蹴落としてきているはずである。
困窮者のための生活保護というのは、行政を通した
滅罪のための布施行システムと考えることもできる。




57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:18:41
もう何もかもが嫌になった30代無職だけど
自殺しようにも年老いた両親が不憫でできそうにない
いっそこのカスみたいな残りの人生を仏法に捧げたい
住み込み雑用で飛び込んで修行させてくれるような所はありませんか?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:26:29
>>57
なんで寺がお前みたいな無職を養わなきゃならねーんだよ。
そんなとこあったら世の中のホームレス及び予備軍が殺到するわ。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:36:40
>>57
残りの人生を仏法に捧げたいと云う気持ちはそれはそれでイイとおもうけど、
現実逃避の為に寺に入りたいと思うんだったらチョット待ったほうがいい。

寺の現実を知らないからそう思うのかもしれないけど、住み込み雑用で飛び込んでも
毎日毎日雑用ばっかりで修行らしい時間など無い事にガッカリすると思うよ。
飛び込んで修行という気持ちは拒まないけど、もっと良く調べて将来を決めたほうがいいね。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:40:38
生活費出すの?3食付き希望なの?
給料ほしいの?衣食住さえ確保されれば無給でいいの?

現実問題ここら辺の希望をハッキリさせないとあるかないかは答えられんと思う。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:44:38
お金は残念ながらありません・・・もちろん給金など望んでいません
修行したいと思う気分は本気です
自分の欲にまみれた人生を清算したいのです・・・

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:46:10
簡単に一般人を僧侶にしてたら、世襲が崩壊するだろ

そーういう仕組みになってんの

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:47:38
>>61
つまり生活費は出せないので衣食住の面倒は見てもらえるところってことかな?
修行して、その先は?あわよくばそこで坊主として就職希望ですか?
もしくは坊主になれなくても死ぬまでそこで衣食住の面倒見てもらうこと希望ですか?
無給なら病気になった時はどうする?
人生観よりそういう現実的な条件を提示しないと見つかるもんも見つからんぞ。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:48:41
>>61
>自分の欲にまみれた人生を清算したいのです・・・

寺だって人間社会だから欲もあれば汚れもあるよ。
俗世と全く変わらない。寺に入って修行すれば清浄されると
思うのはチト短絡的だから、その辺を承知してないと後でこんな
筈じゃなかったてな事になる。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:51:33
まったくです、自分が甘かったようです
明日首をくくります

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:52:33
おk、供養は任せとけ

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 20:59:11
>>65
そんな簡単に首括るようじゃ仏道修行はミリだ。何が何でも生きて目的を
貫徹する気持ちがないとて寺に入っても持たないよ。
首括らないで、気持ちをリセットするのがマズ一番。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:02:41
ぶっちゃけメインは仏道修行じゃなくて
無職で年老いた両親が死んだ後の衣食住を確保したいってところじゃないの

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:08:53
>>68
そうだったとしても、それもアリだろよ。現実世襲坊主も似たり寄ったりなんだし。
衣食住を確保してプロとしてキチンとやって行くというのであれば、それで十分。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:09:54
>>65
諦め 早すぎだろ

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:13:34
>>69
ナシだよ。
アリだと言うなら
「衣食住を確保してくれて将来就職させてくれるor死ぬまで寺に置かせてくれて
 給料あり、もしくは無給なら病気の時なども面倒見てくれて修行させてくれる」
という寺を紹介してやってくれ。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:16:04
そもそもそういう所があるか、というのが相談内容だしなw

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:29:19
新興宗教ならあるかも?

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:36:03
既存仏教だって可也あるよ。ただ人柄も分からない状態では
無闇に入れないだけ

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:43:07
ではどうぞどこの何というお寺か教えてあげてくださいな。
どういう風に人柄を判断して入れるかどうか決められるのかも。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 21:43:53
「かなりある」なら一つくらいは入れるところ見つかるかもねw

77 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2010/09/23(木) 22:01:01
>>57

無いんじゃない?(´・ω・)
どこのお寺も修行するにはお金が必要 だって ご飯出してもらって 寝るとこを与えられて
無料で 修行できるとこなんかないんじゃない?
じゃなきゃ自分一人で
危険覚悟で山に入るか?
松葉は栄養あるらしいけど 栄養が偏れば 体調も崩すからね
弱いところに全部病気が出るし
私が聞いた話では
真言宗の何派だったか忘れたけど
一度の修行に全部揃えて36万はかかるらしい
お坊さんも本山になんだか毎年?収めるお金もあるらしいから 無料って余程か得が無いとね…

お金は天下の回り物

今生きていることをありがたく思えないと
そこで精進できないと
仏門に入ってそれなりに
からかなり苦労するんじゃないかしら…(´・ω・)

悪く言ったら
裏を返せば縦社会と仏門は何も変わらないし 
ぶっちゃけ言い方変えたらヤクザと変わらない上下関係だってあるわけだから

仏門は決して温くないですよ(´・ω・)

その宗教によっては
マジで雑用からはじめなきゃないかもね…

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:14:01
>>77
おまへそんだけいいこと言えるのに、なんでランボーなんぞに
頼ろうとしたのかね?

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:15:51
>>78
は、撤回するわ。

他人に説教垂れるのと、自分を何とかするのは別ということだな。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:23:04
ないとハッキリさせてから説教垂れてるだけ菅ちゃんはマシよね
「そういう所があるか」という質問にあるともないとも言わずに説教だけ垂れる奴って何なの
そんで説教だけして結局ありませんとか

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:24:22
>>59とか>>64とかね

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:25:09
>>80
4 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2010/09/18(土) 19:56:19
悩みがないっつーか、この板で解決しないことは分かってんだよ。
どうせここで出される回答なんて精神論だろ。
生活系板で相談した方がよっぽど実用的アドバイスがある。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:26:23
>>80
>ないとハッキリさせてから

それとても個人の推測の域での話し。まぁ全部の答えがそーなんだが・・

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:28:35
それにしても>>57 は余りに早く玉砕し過ぎ。 単なる想い付きのでの質問だったのか

85 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2010/09/23(木) 22:34:00
新興宗教もだいたいは同じ

雑用から始まるんだよ 
立正佼成会なんかとくにね
お話を知り合いから聞かされたからさ
でもやった本人は ありがたいという悟りを得ることができなかった
その後結局酒と女に遊んで溺れていた
結局修行は無駄だった

自分が変わるなら今いる状況で自分が変わっていかないとね

じゃ おやすみなさい(_ _*)

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:37:19
>>84
普通は自殺をほのめかしたら「死んじゃダメだよ」とか「元気出して」とか入れ食い状態で
「そういえばこんなところあるから行ってみたら?」とか
いい情報ゲットできるんだよ。
ここの板住人の冷酷っぷりパネェっすw

87 :57:2010/09/23(木) 22:38:35
いやごめん釣りだったんですよホントスマンw
色々面白い話聞けたよ、あんがとね

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:38:39
坊主は人が死んだ方が商売になることは確かだな。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:40:36
ここまでの相談内容
1件目・・・生活保護を打ち切られないためにはどうすればいいか
2件目・・・無職が衣食住を確保できる寺はあるか

ロクなもんじゃねーなw

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 22:43:09
>>89
チミはそんなに期待してたのか?

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 23:11:02
>>86
アンタ本気で自殺を考えた事ある? 本気でその気になってる人のバックグランドも
分からずに、そんな「死んじゃダメだよ」とか「元気出して」とかの軽薄な事を言っても
何の意味もないんだよね。
言うならもっとやり取りをして、相談者の状況がより鮮明になってから。
それと、相談者の状況や人柄や条件等々も分からずに「そういえばこんな
ところあるから行ってみたら?」とか軽はずみに言えると思う?
ドコのお寺にお参りに行ったらいいか迷ってる人じゃないんだから、軽はずみな
案内は出来ないと言うのが自分のスタンスね。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 23:58:42
>>91
そんなこたーどうでもいいんだよ。
ただ2ちゃんでは一応止めとかなきゃ証拠がバッチリ残る自殺幇助になっちゃうだけ。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:02:24
>>92
それは違う。止めないからって自殺幇助はありえない。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:04:00
一応止めとけばその後で多少ネタレスしても言い訳は立つだろ。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:10:01
あとはまあ、「一応止めたよ」っつー自己満足だろうな。
>>91が言うみたいに状況だの何だの詳しく知るほどやり取りしたいとも思わんね。
自殺考えてるような辛気くさい奴とさ。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:31:57
つかマジで無職とかホームレスに受け入れるとことかあんのかね
仏教なんてそもそも貧民宗教のはずだが

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 00:40:08
>>89
スレ最初から読まなくて済んだ ありがとう

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:08:34
>>96
現代日本には生活保護というものがあるので。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:20:30
せっかくこんだけ貧民溢れてチャンスなのに何指咥えて見てんだろな
適当に食と教示与えて解き放っときゃ一向一揆よろしく仏教の再興隆も夢じゃないのに

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:20:50
お寺はまだホームレス相手に炊出しやってるとこもある。キリスト教の教会も。
その辺完全スルーなのは神社w

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:26:22
>>96
以前知ってる寺がやってた。
しかし最初はおとなしいものの
段々と部屋が狭いプライバシーがないメシが少ない肉を出せと文句を言うようになり
寝食の面倒見る代わりに仕事を与えても真面目にしないわ
給料よこせあんな粗末なメシだけでタダ働きさせるつもりかとやっぱり文句ばっかりなので
すぐやめてしまったらしい。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:50:51
>>101
想像がつくな
テレビで見たのは札幌の寺だったかな。
あれは大変だ。
だんだん食わせてもらって当然、もっと○○しろになるんだよな。
山谷でハレルヤ言いながら炊き出しをしていたお婆さんは今もやってるのかなあ。


103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:54:02
>>101
だいたい生活保護受けたらそれなりの縛りもあるんだが、
そう言うのもイヤという連中がホームレスになるらしいな。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 01:59:22
>>102
キリスト教だと「パンツ二枚持ってたら一枚は無いヤツにやれ」とか言って
相手のレベルまで降りていくが、そこまでしたら相手も納得するというか
文句言わないのだろう。

既済の寺社だとそれが出来ないのかな?家族とかあるし。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 02:22:48
>>104
そんなの綺麗事つーか実際そこまでやってるキリスト教の教会もないだろ。
神父一人の教会にホームレス一人転がり込んだら敷地の半分くれるのか?

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 06:44:50
そんなに簡単に生活保護申請なんて許可されるものではありませんよ

仮に許可されても、何かと理由をつけて、すぐに打ち切りになる
みたいですよ(一般日本人の場合)

なので、水道や電気まで止められて、餓死しちゃう人が
よくニュースで報道されてるじゃないですか

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 08:01:39
生活保護世帯の数からすると「よく報道されてる」わけではないな

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:13:53
じゃあ、時々に言い換えましょうか、報道されるニュースなんて
現実からすれば氷山の一角ですが

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:16:05
現実からすれば、交通事故などである日、突然にだいこくばしらを失った
母子家庭でも生活保護申請はなかなか通らないのが現実です

(一般日本人の場合)

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:32:06
>>105
いや、やってるかどうかと言う問題じゃなくて、
「そうすれば援助受ける側は文句言わない」のでは無いだろうかという話し。

教会持ち=寺・神社持ちということ。
身一つで実践してる宗教家のことを言いたいのであって。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:36:07
>>106
そのまま窓口に行ってもな。

共産党や創価学会・朝鮮総連や民団の後ろ盾があって、
その弁護士が付けば全然おk!

>仮に許可されても、何かと理由をつけて、すぐに打ち切りになる
>みたいですよ(一般日本人の場合)

そうなんだよなあ。「一般日本人」の場合。
でも、上記の後ろ盾があれば、ケースワーカーが訪問に来ることもないよ!!

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:46:39
>>111

でも、そう、おっしゃいましても、まっとうに堅気で生きて行こうする
善良な一般日本人に主張される内容を要求されましても、難しいかと
思います

下手な事をすれば身を持ち崩す危険性すらありますので

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:47:21
>>109
共産党の場合は、失業や事業が失敗した人の再建策として、
一度離婚させて妻子をナマポで食わせ、当人が働いた得た分のより多くを
返済や再建に充てさせるというパターンが多いな。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 09:50:03
>>112
いや、揶揄半分で言ってるんだからマジレスされてもw

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 10:45:03
>>114

はい、理解しております

このレスの目的自体が日本の伝統的な信仰や先祖供養などの破壊批判を
意図するものであるのではないかと考えております

一般的な20代30代の日本人は格差社会や日本経済の弱体化、国運その
ものも低下する一方であり、就職や結婚が一握りの人間を除いては極めて
厳しい状況です

そのような現状も全く考慮もせず、伝統的な先祖供養など素朴な日本民族
団結の源である、敬神崇祖や道徳を貶める意図があるのではないでしょうか

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 10:52:25
随分と「一般日本人」を強調してる人がいるけど
2ちゃん情報に踊らされすぎw

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:03:45
そもそもこれだけ貧困ビジネスが騒がれるようになった今
弁護士なんか連れて行ったら思いっきり逆効果だ

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:10:44
>>117
そんな間抜けなことする弁護士が居るかいな。
弁護士が付くって、市役所までいちいち付き添ってくると思ってるのかいな。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:20:18
むしろ生活保護申請ごときで弁護士に相談する間抜けがいるのw

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:22:52
>>116

だいたい、生活保護申請など簡単に受理されもしない問題を
引き合いにだして、何かの概念を批判する意図が私は好き
にはなれません

本当に生活保護を受けている人がネットまで繋いで呑気に
2ちゃんえるで生活保護を受けて先祖供養しているなどと
書き込んでいるという事自体がどうしても信じられません

一般日本人には簡単に受理されない生活保護申請を2ちゃんねる
情報に振り回され過ぎだと勝手に決め付けておられますが
私は経験者です、受理されないと言い切れませんが、こちらから
申請を辞退したくなるような言葉を職員からは言われる事が多いのです

在日特権などは戦後64年も経過しているのに、そのまま政府が支給
しているではありませんか

結局、生活保護が受けないまま大人に成長する事が何とかできました

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:24:22
在日や学会が通りやすいのは別に後ろ盾とかじゃなくて
周囲に生活保護受給者が多いからこうやって通った的な生の情報を集められるからだよ。
バックアップ受けたいなら共産党員にでもなった方がいい。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:27:21
>>120
そういう態度だからじゃない?
自分は在日でも学会でもないけど受理されたし。
自分がダメだったからって他の困ってる日本人の足引っ張るのは
どうかと思うなー。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:31:35
>>119
> むしろ生活保護申請ごときで

おまえにとっては如きでも当人にとって見れば死活問題なんだがな。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:32:21
>>121

どうして、日本の新幹線や電気製品や日本車が高性能なのか教えてあげましょう
理解できないでしょうが

日本人には世の為、人の為になる行為が自分の為になるという道徳や良心、我慢
努力、勤勉という長所があります

目的と為に手段を選ばない、そういう生き方を善良な多くの日本人はしません

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:33:53
>>123
弁護士に相談する費用があるならまだ「ごとき」だよ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:34:59
>>122

受けてる人が、受けてない人に、そんなにえらそうに言われてもね

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:36:25
>>120
すまん、オレもうパスな。ナマポで先祖供養しようと人の勝手だと思うし、
オレ的には「ああそうなの。世の中いろんな人が居るねえ」で終了。
ナマポ申請に関してちょっと知ってること言っただけだし。
後は下げてる人と語ってくれ。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:36:41
>>126
受けてないつーか「受けたかったけど失敗した」だけの人が
そんな偉そうに言ってもねえ

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:37:53
>>128

もらったんだろ?税金から

結果的にもらってないもん、自力だもん

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:39:44
俺ももらったしもらってるしもらい続けまーす

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:40:11
生活保護まで受けてネットまで繋いで市役所や役場の人は何も言わない
んですか?詳しい事は知りませんけど

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:40:40
>>125
自分で頼むんじゃなくて圧力団体が紹介するんだよ。
共産党の場合は赤旗取ったり、何やら言う組合に入ることを条件に
分納やある時払いにしてもらえるらしい。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:40:45
>>129
まあね!頑張って納税してね!

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:40:59
>>130

だから、えらそーに言うなって

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:42:29
>>133

頑張って、自立してね

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:42:37
>>131
むしろ奨励してるらしい。ネットでの情報収集が就職に繋がるとかで。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:43:32
>>131
パソコンとかプリンタとかはCWが来る時は一応隠してる。
バイト先は他にも受給者いるし源泉徴収あげないよう頼めばそうしてくれる。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:45:03
>>135
宝くじ当たったら自立するよ!

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:47:58
イイナー。。。
俺もナマポ暮らししたい

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:49:07
生活保護を受けているアンタがいたとしても、だからと言って
金持ちの財閥や公家も先祖供養を熱心にしているわけで
供養と生活保護って、からめて何かを批判しようと
しても、先祖供養と生活保護って別個です

それこそ、バカなの?って話ですわね

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:55:02
>>140
生活保護受けてる人は先祖供養の話はまったくしてないと思うのだが
どこから出てきた話なんだ?

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 11:56:39
>>140
先祖供養なんかしてないけど?
いきなり何?

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 15:01:12
結局何だったんだよ先祖供養どうたらってw

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 17:26:00
>>142-143
このスレの始めの方から読んでる人は分かってる。
>>14のカキコが発端で>>51-52、そして>>55 の流れとなったんだよ。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 19:00:08
>>144
初めから読んでるけどその「供養」って先祖じゃなくて
現世利益の天部とかに祈るって意味の「供養」じゃね?

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 19:06:15
>>144の流れを知ってても>>115>>140は妄想入った電波だし。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 19:29:06
>>145
俺もそう思ってた。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 22:40:28
>>145
さぁー・・・。分からん。 どういう意味かは>>14に聞くしかねぇーべ

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/24(金) 23:43:04
「仏様の供養」って書いてるから菩薩だの天部だのを祀ることだと思った。
そりゃ死んだ人も「仏様」って言うけど、先祖供養なら先祖供養って書くんじゃないのかな。
まあ仮に先祖のことだとしても>>115>>140が電波なのは同意。

150 :140:2010/09/25(土) 12:02:55
>14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/19(日) 23:14:45
>現在生活保護で毎日仏様の供養生活をしています。
>ところが最近就労指導員という人が就職活動しろと大変うるさいです。
>就職などしたら毎日ひたすら供養して生活することができなくなるので
>このまま生活保護で生きていきたいです。
>どうすればいいですか?

本当に生活保護受けていて、こんな書き込みしますかね?

「電波」とか2ちゃんねる用語を使って、レッテルばかりはっていないで
真面目に考えてよって話ですわね、まあ、そんなことを要求しても無理か

151 :140:2010/09/25(土) 12:05:54
>145 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2010/09/24(金) 19:00:08
>>144
>初めから読んでるけどその「供養」って先祖じゃなくて
>現世利益の天部とかに祈るって意味の「供養」じゃね?

そういうのは供養ではなくて、加持祈祷や祈願と言うのでは
ないのですか?

供養と祈願は違うと思いますよ

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 12:39:40
>>151
折角出てきたんなら余計な事を云ってないで、
「先祖供養」ならハッキリそう云えばいいやん

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 12:41:42
>>152

おっしゃていることの意味がわかりません

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 13:13:43
>>151
いや、仏様を祀ってりゃ「供養」でも別におかしくないよ。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 13:17:12
140が何を言いたいのかがさっぱり分からん

156 :140:2010/09/25(土) 13:56:15
>>154

失礼、全くその通りだね

護摩供←護摩供養

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 06:46:38
供養 って言い方を変えると、「おもてなし」かと

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 07:36:36
供養

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 21:32:03
妖精400人が住んでいる国があります。
その国の妖精は全員、赤色か青色の帽子を被っています。
妖精達は自分の帽子の色がわかりません。
鏡など、自分の姿を写し出す物は一切無く、帽子の話をするのは規則で禁止されていました。

赤色帽子の妖精と青色帽子の妖精の割合は、
たまたま1対1、つまり200ずつでした。
しかしこの事実は妖精達は知りません。

ある日、100年に一回の「青色帽子祭」が開催されました。
この祭のルールとして
・青色帽子の妖精しか参加してわいけない
・自分の帽子の色がわからない妖精は、参加してもよい
・祭は100日続く

という決まりがありました。

さてここで問題
赤色帽子の妖精達が、自分が赤色帽子だと気付き、
赤色帽子の妖精全員が祭に参加しなくなるには、
何日間かかるでしょうか

条件
・妖精達は基本的に祭に参加したい。
・自分の帽子の色が100%赤色とわかるまで、参加し続ける。
・妖精達は全員頭がいい


答えはメル欄なのですが、何故そうなるのか分からず悩んでます。
どなたか分かりやすく教えてください。

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 21:34:49
何故そうなる以前に
問題文の「・祭は100日続く」とメル欄の答えが
いきなり矛盾しているように思うのだが。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 21:43:59
祭の日数は置いておくとして
赤色帽子が何人でも赤色帽子妖精の数+1が答えになるんでないの。
数を少なくして、赤色妖精が1人の場合、2人の場合、と考えてみな。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 21:48:21
2日目から一人ずついなくなるってこと?

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 21:55:48
該当日に一気にいなくなるかと。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 01:03:39
理屈は分かるけどさー
全部で400人、赤色200人って現実的じゃないよな。
3人とか5人とかパッと見でメンバー全員見渡せる程度の人数なら納得だが。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 08:27:13
>>164
「モデル化」と言うんだよ。科学一般の考え方の一つな。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 13:57:00
>>165
だから現実的じゃないよねって話。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 15:50:53
どなたか今の私に正直な回答をお願いします。私は仏教や神を信じています。小学生の頃から結婚する人としか付き合わない、体の関係を持たない、という信念のような物がありました。
なのでどんなに見た目や内面のいい方に告白されても全部断ってきました。
なのに19になり、彼氏ができてしまいましたし体の関係も持ってしまいました。私は神に背いたような、けがれた事をしてるような気持ちになり、毎日苦しんでいます。
仏陀や観音様を同じく信仰している母から小学生の時から彼氏は作らない、結婚した人としかしない、と言われ続けていたので母にも合わせる顔がありません。
私は実際のところ汚れてしまったのでしょうか・・・。どなたか教えてください。相談出来る人もいないし、守護霊様や神様が悲しんだりしてないか凄く申し訳ない気持ちでいっぱいなのです。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:19:22
彼氏を作らないでどうやって結婚するんだろう
見合いか?

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:28:23
気持ち悪い女だな。
彼氏は早く逃げた方がいい。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:33:09
>>168
私もそう思いましたが小さい時から毎日のように言われたからなのか、信念みたいになってしまっていたのです。

>>169
一般的に考えて気持ち悪いのでは、と思います・・・。だから友人にも相談出来ずにいます。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:46:02
中学時代からの彼女と結婚した俺には何を悩んでるのか分からんのだが。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:52:04
結婚すれば済む話だよね。
なんでその前に別れること前提なのだろう。
早くも捨てられかけてるのかな?

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:54:30
>>167
仏教的には戒(不邪淫戒)を破っているね。でも日本の坊さんも破りまくってるね(出家は不淫戒)。
神道的にはどうでもいいことだね。だから神様は悲しんでないね。
守護霊様は・・・自分は守護霊なるものは拝んでないのでノーコメント。

だから仏教的にどうすればいいかは、
@彼とは結婚、最低限でも婚約する。
A彼とは別れ、懺悔(仏教ではサンゲと言う)して戒を守る。
Bどうせ(日本の)坊さんも戒は守ってないんだから良しとする。

宗教上でなく君自身のモラルの問題なら(守護霊云々はそーゆー気がするが)、
自分からは何とも言えないね。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 16:59:19
>>167
革上六
これはいわゆる「君子豹変」の卦です。「君子豹変」は変節の意味に使われることが
多いですが、本来の意味は豹の毛が生え替わって美しくなると言う意味で、
時節の移り変わりに伴ってやり方を「少し」変えて吉を得るという意味です。
大きく変えるのはいけません。毛が生え替わるような変化はいいが、
それ以上の大きな変化はダメなのです。

お母様の教えを大事になさるのもいいですが、もうそろそろ大人として
自分で判断したことに責任を持つようにしたら、神仏も是とされるでしょう。

今の日本の社会では、男女が付き合うことになったら肉体関係になってしまうのは
デフォですから、仕方ないでしょう。付き合ってる方としか関係しなければ
今の日本では比較的キレイな男女関係と言えますよ。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:00:37
付き合う時に籍だけ入れて別れる時に離婚すれば解決

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:06:28
小学生女子で「結婚する人としかしない、付き合わない」という思想は
そう珍しくもないと思う。
中学でも割といる。
そのままで止まっちゃった人なんだね。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:08:59
汚れてるかどうかはともかく意志は弱いな

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:21:29
>>176
おいおい、自分は>>167の倍の歳だが童貞。
一生童貞でいるつもり。不邪淫戒はバッチシw

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:23:18
>>178
その代わり僧残は毎日?w

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:31:09
イイナー
俺中学の時にヤンキー系の先輩女子に童貞奪われたわ。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:31:21
故出精戒か?当然毎日破ってるw
つか具足戒だろ・・・

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:36:28
>>181
不邪淫戒は反社会的な性行為を誡める戒だが、言ってる内容が
不淫戒だったから言い間違いで具足戒のことだと。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:56:08
みなさん色々とご意見ありがとうございました。またじっくり考えてみようと思います・・・。


184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 18:25:31
まあ、(日本)仏教、神道、現代の風習、のどれに照らしても汚れてるとは言えないな。
結婚するまでは操を護るという「誓願」を立てたわけでもあるまいw
(だとしたらその方法ではもう成仏できんがw)

どうやら君自身の道徳の問題らしそうだから、神仏的にはこれ以上言いようがないと思うね。
キリスト教的な禁欲主義なら板違いだし。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 19:30:33
操を守るだけならともかく付き合うことすらしないんじゃ
相手のことをよく知らない内に結婚するかどうか決めなきゃならんな。
ほとんどギャンブル。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 23:38:07
>>159の答えが何故そうなるのか分からんのですが。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/02(火) 14:55:02
赤色帽子の妖精さんが1人の場合
1日目「あれ・・・俺以外皆青い・・・ってことは俺が赤!?」と気づく。
2日目来なくなる。

赤色帽子の妖精さんが2人の場合
1日目(もう一人の赤色を見て)「あ、あいつ赤色だ」
2日目「あれ・・・なんであいつ今日も来てるの?あいつにも自分以外に赤色が見えてる?
     他は皆青いってことは、俺が赤色!?」と気づく。
3日目2人の赤色妖精は同じ思考回路を辿り来なくなる。

赤色帽子の妖精さんが3人の場合
2日目まで、他の赤色2人を見て3日目には来なくなるだろうと予想する。
3日目「まだ2人とも来てる。ということは、あいつらにはお互い以外にも赤色が見えてる。
     他が皆青いってことは俺が(ry」
4日目3人の赤色妖精は同じ思考回路を辿り来なくなる。

以下、赤色妖精が何人になろうが同じ。


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 00:50:02
それは・・・確かに200人はちょっと無理があるw

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 16:33:19
200人数えなきゃ分からんよねw
妖精さんなので一目で数分かる何かの力があるのかもしれんが。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 21:04:56
全員が同じ思考をするのも怖いな

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 00:59:17
>>159
二日

青色帽子が赤色帽子に殴りかかり、翌日からこさせない

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 01:14:30
アホですね

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 01:22:41
どなたかここのIDとパスワード教えていただけませんか?
クイズ制なんですけど。

http://xaver-on.sakura.ne.jp/wfegl/

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 02:26:41
それは悩みなのかw
クイズの答えはベートーヴェンの第九だろうから
ID;B
パスワード:9
だな。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 04:38:57
もう何のスレだか・・・

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 11:23:29
おいおい、その程度のクイズは解こうぜ

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 19:52:43
http://yuzuru.2ch.net/quiz/
↑ここでやろうね

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 11:20:43
>>167
一度、お試しでよいので、性風俗店で働いてみる事をお薦めします。本当に。
世の中というものは、貴女が思っているようなモノとは、何もかも全然違うんだという事実が、
身を持って実感できるはずです。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 19:23:04
次のクイズマダー?

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 21:47:48
2010年11月7日 19時6分fin*****さん削除/違反報告私もそう思う13点私はそう思わない1点民主党には先に答える義務のあることがあります。

殉職した 佐〇氏、〇岡氏の両名の名誉のために言っておく。
彼らは両名ともに入庁8年のベテランである。
今案件の事案は国際的にも大変な悪影響を及ぼすことは十分承知していたはず。
しかしながら内閣は隠蔽を指示。
命をはって領海を警邏する海保にとってこれほどの屈辱はない。
彼らは果敢にも相手船に乗り込み、憲法9条に縛られて抵抗できぬまま
相手の鉄パイプにより海原に落とされた。
そのあと、中国漁船のスクリューで一名は即死、もう一名は助け上がられるも
11/4深夜、帰らぬ人となった。

これが真実なら大変だ。



201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 22:20:29
で、相談は?

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 22:49:04
>>201
何故殉職した人の名前が伏せ字なのですか?

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 22:55:39
80 名無しさん@十一周年 sage 2010/11/07(日) 21:05:04 ID:ZkMhieD70
515 名前:名無しさん@十一周年[] 投稿日:2010/11/07(日) 17:06:21 ID:ixEU1SH90 [1/2]
 殉職した 佐〇氏、〇岡氏の両名の名誉のために言っておく。
彼らは両名ともに入庁8年のベテランである。今案件の事案は国際的にも
大変な悪影響を及ぼすことは十分承知していたはず。しかしながら内閣は隠蔽を指示。
命をはって領海を警邏する海保にとってこれほどの屈辱はない。
彼らは果敢にも相手船に乗り込み、憲法9条に縛られて抵抗できぬまま
相手の鉄パイプにより海原に落とされた。そのあと、中国漁船のスクリューで一名は即死、
もう一名は助け上がられるも11/4深夜、帰らぬ人となった。

414:名無しさん@十一周年 :2010/11/07(日) 17:45:05 ID:fg6EbWFU0
 海保に出向していた自衛官の人から聞いたんだが、船長逮捕の時に、
船内で自動小銃構えてたのがいたらしい。
なんとか取り押さえて事なきをえたらしいんだが、そういう危険な状況に保安官を
追い込んでおいてあっさり釈放を決めた民主党に現場ははらわたが煮えくりかえっているらしい。


342 大人の名無しさん New! 2010/11/07(日) 22:13:12 ID:/Z6HHK/8
213 ::2010/11/07(日) 17:20:30 ID:RnEtzwQIO
 谷岡敏行さんのご冥福をお祈り致します…。日本人は筋の通らないことが嫌い
なんだよ船長が釈放で映像流した人は逮捕???支持率がどこまで落ちるのか
見ものだな
映像流した人必死に捕まえたところで、まともな国民はそこまでしてシナに媚たいんだな、
としか思わない 今の売国政党の息の根を止めてほしい。

659 名前:名無しさん@十一周年[] 投稿日:2010/11/07(日) 00:48:26 ID:ixEU1SH90
 あのな、おととい、即死じゃなかった入院中の乗組員が亡くなってたんだよ。
これで殉死者2人出たことになった。

779. 名無しさん@十一周年 2010/11/07(日) 01:22:52 ID:ixEU1SH90
 箝口令しかれてるからでてこないがね 「そのまさか」なんですよ。
youtubeだってあんなエグイ動画発信できない。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 23:37:58
で、相談は?

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 00:27:23
ここのパスワードお願いします。
http://homepage3.nifty.com/kinki51kids/

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 01:17:25
ググったところによると
1番目の答えが51244
2番目の答えが猫
・・・だと思うんだが先に進めないので分からん。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 03:49:19
そういうサイトってトップページだけ遺して閉鎖してる場合あるから
そうだったら正しいパスワード入れても入れないよ。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 14:48:40
お祓いに関しての相談です。
呪われてるんじゃないかというくらい不運な事が続きまして、
友達に「付き添ってあげるからお祓い行こう」と言われました。
お祓いに関して得意な寺院様をご存知の方はいらっしゃいますでしょうか?
ちなみに家系は浄土宗ですが、うちの家族は無宗教です。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 14:56:10
>>208
お祓いが得意な寺院はありません。
「お祓い」は神道用語ですので。

210 :208:2010/11/08(月) 15:02:27
>>209
全くの無知で申し訳ないです…。
お祓いが得意な神社、と訂正します。
ちなみに都内で探しております。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 15:06:52
>>205
51244panda
適当に動物の名前入れまくったら当たっちゃったw
でも次のページもクイズみたいよ。
http://homepage3.nifty.com/kinki51kids/51244panda.htm

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 15:36:53
これキンキキッズだろ?
海外挙式って何じゃらほい

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 17:50:12
>>210
「お祓い」は本来は陰陽道。
神道が陰陽道の種々の作法を受け継いだってことで、仏教(特に密教)も陰陽道の影響はかなり受けている。
一般人が寺のも「お祓い」と言うのは特に間違いではないよ(寺側はほとんど使わないが)。

神道のは陰陽道のを大体ストレートに受け継いだのに対し、
寺のは仏教で理屈をつけたり、作法も当然仏教の加持祈祷法でやるのが違う。
寺での「お祓い」で有名なのは川崎大師。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:25:00
それより
>友達に「付き添ってあげるからお祓い行こう」と言われました

この友達キモい

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 22:12:41
そうか?普通に仲いい友達にしか感じんが。
信仰シューキョーの勧誘ならキモイが、伝統宗教でのお祓いだろ?

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 22:57:30
よう読経しろよ。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 12:49:38
>>215
オレもそう思うが、どうして>>214はキモいと思ったのだろう?

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 12:51:45
いやキモいと思うよ?

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 12:54:33
自分はこの板に来てるくらいだから言われても何とも思わないけど
自分が友達に言うとしたら「引かれるかも」と思って言えないかな。
付き添いはいらんけどw

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 14:03:03
>>211
http://kotonoha73.blog27.fc2.com/blog-entry-901.html
こんなブログ見つけた。
>昨日13日は台湾挙式からちょうど10年目だったのですね。
とあるから逆算して20000513かな。

2つ目は色々出てきて分からん。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 14:23:05
2つ目はこれじゃね?

>しかし結成10周年を迎えたコンサートで、ガチホモ剛が無理やり光一の唇を奪うという大事件が起こり、
>会場内は腐女子ファンの黄色い歓声に包まれた。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 14:37:55
えー入れない
難し〜

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 09:45:21
>>218
神社でヒーリングやってるキモ女がゴマンといる昨今、
普通にお祓い勧める女なんてまとも杉

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 15:00:27
普通にお祓い勧める時点で一般的にはキモいかも。
この板的には普通でも。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:24:53
>>208だってこの板に書くぐらいなんだから、
普段から初詣、厄払い、お守り等で神仏にはある程度は関心はあったんだろ。

近頃、仕事・私生活とも失敗が続いた職場の同僚(19歳・男)が、
「お祓いしてみようと思うんですが、ここら辺だとどこがいいですかね?」と聞いてきたぞ。
自分が教えてやるまでは神社と寺の違いもあまり良く解ってなかった子がw

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:26:10
自分は
>付き添ってあげるから ←ここがキモい

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:32:39
男だったらそりゃキモイが、どうせ女だろ。
小6なっても手つないで一緒にトイレに行くような人種だぞw

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:34:06
小6ならまだキモくないけど・・・>>208はいいトシだろ?

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:37:43
お祓いってちょっとどんなことするのか興味あるし
付き添いってことで見に行こう♪って感じじゃないの。
ただの付き添いなら自分は金払わないし。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:39:43
>>227
小6じゃ十分キモイよ。こいつら変な趣味?とか思ったりしたぐらいだ。
君は小学校で6年生がどれだけ大人に見えるか知らない(忘れた)ようだw

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:40:25
>>228

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 16:52:49
それは自分が小学校当時の話だろう。
今は「小6女子はそういうもの」と分かってるようだから
「変な趣味?」とは思わんだろ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 17:09:40
違うよ小学校に勤務してたときの話し。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 20:48:09
数え年の19。24。27。29。
語呂合わせ的ですが奇しくも社会的にも人生儀礼的にもいわゆる厄(役)年。



235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 20:50:00
で、それが何?

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 20:58:35
ああ>>225の同僚は厄年のお祓いのつもりで聞いたけど
>>225は普通のお祓いだと思っちゃったのかな。
まあ19歳で職場の同僚ならどっちも高卒だろうしそんなこと知らないかもね。


237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 21:31:14
19は女の厄でしかも数え。19歳(満だよな)の男とは関係無いと思う。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 21:43:45
男と女で違うこと知らないんじゃない。高卒だし。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:04:10
知ってるかもしれないだろ。
あるいは19が厄だって事自体知らないかも知れないし。

一般に馴染みのない19の厄は知ってるけど、女のでそれも数え年とは知らないってか?
>>236の方こそ「数え19が女の厄」って知らない者のカキコだぞw

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:21:03
うん、俺は知らないよ。
厄年って迷信だと思ってるし。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:23:12
じゃ中卒か。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:25:09
え、高卒がそんなに気に触った?
そりゃすまんかったな。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:26:21
中卒に言われたら気にするだろうなw

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:27:41
現代日本で中卒なんているわけないでしょ。


245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:28:44
あ、今高校生の奴は一応中卒か。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:29:51
1人もか?断言するとはやはり中卒w

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:31:06
>>246
ものすごく矛盾してると思うんだが。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:31:44
「中卒などいない」と言う奴は中卒

パラドックスだなw

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:32:48
>>244見たいなことを言い切るんだから、自分を数えるのを忘れたのだろ。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:34:22
つまり高卒なんだね?
ここまで学歴ネタに粘着するってことは。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:35:41
君は中卒だしなw

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:36:33
一つの相談に対し、まともに答えてるのは1レス。
後は質問内容に出てくる友達がキモいかキモくないかとか
学歴コンプレックスとか・・・

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:37:13
ところでマジで中卒の人っているのでしょうか?

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:40:00
今時親がいない施設育ちでも高校は行かせてもらえるらしいし
通信制高校とかもあるしいないんじゃない?

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:41:30
中学時代に家出→そのまま悪い人にたぶらかされたりして水商売や風俗へ
というパターンだと存在する。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:43:40
あとお年寄りも。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:44:49
>>253
何かスレ違いだが、高校進学率は96,5%。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/12(金) 22:58:54
>>257
えええええええええうそおおおおおおおおお

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/13(土) 00:00:44
へー3.5%も高校いかないのか。
これはびっくり。
でももう高校無償化するし100%になるんじゃないの?

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 09:47:21
>254 10%ぐらいは大学に行くらしい。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 10:15:40
人間学歴じゃ無いとはいうけれど、学歴という看板がないと
それだけで人間が評価されちゃう現実もあるからね。
人間性に少々問題があっても、それなりの学歴があれば実社会では有利は
間違いないもの。
もし中卒で、学歴コンプレックスに悩んでいるなら、最低でも高校くらいは出ておいたほうがいい。
夜間でも通信でもあるんだし。それと、国家資格によっては中卒でも社会的認知殿高い
国家資格も取れるモノがあるから、その資格取得もいいとおもう。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 10:44:47
少年院に行ってた不良少年が一念発起して弁護士資格取ったのもいるし、
確かに国家資格は強いよ。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 11:58:14
公的な資格や特殊技能はいくら有っても邪魔にはなりません。
屁の突っ張り位には成りますし、履歴書に資格のオンパレードだとやる気を加味されるお燗。
選択肢も増えるというものです。

若いときはアタマも柔軟。学校の成績はよいに越した事は有りませんが、やる気と根気と努力と行動力があれば意外と関係ないです。
取れる時にドンドン挑戦して修得するヨロシ。
小学校しかいけなかった人(T氏)が成り上がって我国の総理大臣にも為りました。(疑獄事件で辞めたけど)。
天の岩戸は開こうとの思えば困難ではあるけと゛も不可能では無いです。
観音様の蜘蛛の糸もいずこかに垂れて居ます。
それに気付くか間抜けをこくかは本人次第。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 12:05:27
>>263 氏の言う通り。
若い時は遊びに時間を奪われがちだが、人生を見据えて努力も大事!
不遇な少年少女よ。 境遇に負けずガンガレ!!

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 13:01:56
>小学校しかいけなかった人(T氏)が成り上がって我国の総理大臣にも為りました。

wikiぐらい読んで欲しい。
T氏は中央工学校(当時は各種学校、現在は専門学校)を出てる。
小学校にしたって高等小学校(新制中学)だ。当時の義務教育の尋常小学校で終わってるわけじゃない。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/31(月) 12:07:12
>>263
>それに気付くか間抜けをこくかは本人次第。

そうなんだよな。全ては己の才能・力量次第。
だから、人は初期手持ち量よって人生が決まってるんだよ。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ :2011/02/07(月) 05:14:13
>>263>>266
そう全ては本人次第。
いくら他人が諭そうが引っ張ろうが、
本人に力量がなければ、結局元の木阿弥になる。

民主党の山本譲司氏が上梓した、「累犯障害者」という本を読んでみて欲しい。
認定外の発達障害や軽度の知的障害ゆえに福祉の対象にならず、
かといって、健常者が多数を占める社会には対応できない、
グレーゾーンの人達が意外に多いことに驚かされる。

政治やマスコミが目を瞑る社会の闇。
「人生、心掛け次第でどうにでもなる」という日本人の精神論は素晴らしいものだけれども、
一方で、生まれながらの弱者に対しては、「地獄へ堕ちろ」というメッセージにもなり得る。
いろいろなことを考えさせられる一冊だ。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 11:07:41
はじめまして。

私は感情の変動(高ぶりや落ち込み)が激しく、体調も不調です。
精神科に通院しておりますが、少しでも自力による心の落ち着きを
と思い、呼吸法を身につけたいと考えております。

巷には様々な呼吸法があり、ほとんどが腹式(丹田)呼吸が良い、
というものが多いようです。私も、書籍を読み実践してはみるの
ですが、なかなか続かず、すぐに薬を飲んでしまいます。

腹をへこませ息を吐ききるという時に、苦しくなってしまうのです。
また、気持ちが高ぶった時に実践してみても、本に書いてあるように、
なかなか気持ちを落ち着かせることができないからです。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 11:12:37
(続き)
仏教で呼吸というと、私には禅のイメージがあるのですが、下記のように、
お釈迦様の名を借りた書籍もいくつかございます。
(高田明和さんの本は読んだことがないのですが)

・「釈尊の呼吸法―大安般守意経に学ぶ」 村木 弘昌 (著)
・「心がスーッとなるブッダの呼吸法」  高田 明和 (著)

僧侶の方でも、やはり呼吸法を心掛けておられる方が多いのでしょうか?
実際に呼吸法を実践されておられる方、何か良きアドバイス、情報等を
下さるとありがたいのですが。どうぞ宜しくお願いします。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 11:54:43
>>269
上座部の歩く瞑想は効果ありますが、やめてしまうともとの自分の性格が出てきます。
物事に対して心の免疫を作って、自分ともよく向き合うことも大切だし、言われたことに
耳を傾け、言われない自分を作ることも大事だと思います。
嫌なことは、はっきり嫌だと言い、何か達成したら自分にご褒美をあげてください。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 12:17:51
>>268
> 腹をへこませ息を吐ききるという時に、苦しくなってしまうのです。

苦しくなるほど吐ききらないですればどうです?
丹田に意識を集中するのをメインにして呼吸は流れるように滑らかにする感じで。

吐ききるには力が要るし、どっちかというと武道家向けのやり方です。
それと多分「吐ききる」と言うことの具体的な方法とか細かいところや
微妙なところは人に教えてもらわないとなかなかうまく伝わらないものです。
おそらく余計な力が入ってると思われます。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 12:18:52
>私は感情の変動(高ぶりや落ち込み)が激しく、体調も不調です。
>精神科に通院しておりますが

病院では当然薬も処方されているんだろうけど、余り改善しないようなら
他の病院に替えてみるのも必要かもしれない。
精神科のような治療は担当医によって対応や処方が随分違うから・・
出来るだけ薬に頼らないような生活を心掛けたほうがよいのでは?
体を動かす作業を行うとか、スポーツで汗を流すとか。体調と相談
しながら無理の無い範囲内で体を動かし、そういった中でも深い呼吸を
心掛けてはどうでしょう。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 13:42:26
>>268
丹田に意識が向くような行為はあまりお奨めしません。
それは、余計に感情を高ぶらせる方向性へと向かい易くします。
精神を沈めて落ち着きたいのならば、呼吸を制御しようとするのは逆効果です。
意識の焦点(注目)は眉間に留めるようにし、そこから意識が彷徨いだしたら(そのことに気付いたら)
マントラ「オーム」(OM/Aum)を唱えるように。そうすると、再び眉間に意識の焦点を戻すことができます。
呼吸そのものは、ただ自然に楽(特に意識しないこと)にしていること。
(無理に)制御しようとはしないこと。

これを続けていれば確実に効果がでます(絶大)。
この瞑想に合わせて、できれば白檀の香を焚いたり、
塗香なども併用すれば更に目覚しい効果が期待できるでしょう。

他の手法と比較すれば違いは歴然です。

----ヨーガ研究家より

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 22:34:09.92
昔、日蓮系某巨大新宗教に入っていた親戚から、
仏壇のお線香が立ち消えすると死人が出るという話を聞いたことがあるのですが、
その根拠となるような伝承というものはありますか?

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/19(土) 22:37:11.34
桃は妄想病
中村に騙されるな

276 :高野山真言宗僧侶:2011/02/20(日) 00:22:58.88
>>274
ない。
安い線香ほど消えにくい。
茶柱が立つのは安い茶…と同じだ。
もとより大作教の構成員の戯言なんぞに揺れてしまうあなたの「自分」を鍛えて下さい。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 01:03:16.21
>>276
大作教は線香を「寝かせる」ので、立ち消えは別の宗教かと。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 01:05:54.30
あ、寝かせてる方が途中で消える率が高いか。
つか、誰でも死ぬんやし人死にもその内どこの家も出るだろう。
何言ってるんだか。

( ´,_ゝ`)プッ

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 01:35:31.31
桃は卑劣な女だ

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 01:39:59.95
>>276
高野山真言宗僧侶さま、
ご回答、有難うございます。

>もとより大作教の構成員の戯言なんぞに揺れてしまうあなたの「自分」を鍛えて下さい

生来の病弱さ・神経症に加え、数年前から鬱病に苛まれているので、
宗教の皮を被った脅し文句に非常に弱くなっています。

ちなみに大作教ではありません。杉並区に本部のある新宗教です。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 02:22:51.53
>>278
心に不安を抱えている人や苦悩の真っ只中にある人に、
優しい言葉で近寄りながら、うまい具合に自動ATMに変えてしまうのが、
新興宗教のビジネスモデルだろ。

そういう連中の苦悩を汲み取れなかった伝統宗門にも、責任の一端はあると思うよ。

282 :268,269:2011/02/20(日) 09:34:11.67
>>270
ご回答ありがとうございます。

「上座部の歩く瞑想」というのは、初めて知りました。
せっかく教えていただいて申し訳ありませんが、まずは
呼吸法を、最低でも4ヶ月は続けてみよう、という
決意でおります。

それでダメなら、上座部の歩く瞑想を調べてみます。

その後に書かれていることは、まさしくそのとおり
だと思います。心掛けて参ります。

この度はありがとうございました。


283 :268,269:2011/02/20(日) 09:51:54.33
>>271
ご回答ありがとうございます。

>おそらく余計な力が入ってると思われます。

まさにそのとおりです。自分でも力んでる、という
実感があるのですが、腹圧と高め、吐ききることが
大事、そして吐いてる時に体の力が抜ける、と強調
している書籍が多かったので、そうしておりました。

呼吸法の講習会や道場があるのは知っていたのですが、
そのような所に参加することに、苦手意識があるので、
教えていただいたやり方で、まずは無理せず実践してみます。

この度はありがとうございました。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 09:59:54.37
>>274

私は元創価ですが
灰の量が多くて
ちゃんと灰が撫でられてなかったり
お線香を置いたときに誤って灰に押しすぎてだったり
置き方が悪いと消えますよ
ただそれが誰かが死ぬとかは間違ってもありません

人が無くなるときはそれなりのお知らせがあります
それが分かりやすい人と分かりにくい人が居ますが
日常の会話 や 顔で分かります

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 10:05:43.31
>>282

呼吸法も種類があります 自分の脈にあわせて 呼吸する呼吸法
それから教派神道十三派のある神道の呼吸法

私は普通の呼吸法はすすめません 私の場合効果がありませんでした

歩く瞑想はどこかに出かけるときに同時にできますし
ただの呼吸法をしながらでも歩く瞑想はあわせてできます

それから森田療法も取り入れてください^^

286 :268,269:2011/02/20(日) 10:23:05.10
>>272

>精神科のような治療は担当医によって対応や処方が随分違うから・・

全くおっしゃるとおりです。何軒かで診てもらいました。
ほとんどで診断結果が異なるので、薬も違ってきます。その結果、
どの医師を信じたら良いのか、という感じです。仕方ありませんが、
問診だけなので尚更です。

>出来るだけ薬に頼らないような生活を心掛けたほうがよいのでは?

そうですね。それが最も心配なので、今度こそは呼吸法を習得しよう
と決意し、質問させていただきました。脳科学者の久保田競先生が、
著書の中で、ジョギングが科学的にもストレスに効果が認められる、
と奨励をしておりましたので、1年以上は走っていると思います。

今後ジョギングのなかで、深く呼吸することを心掛けてみます。
この度はありがとうございました。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 10:37:51.32
桃は卑劣な女だ。

288 :268,269:2011/02/20(日) 10:42:37.21
>>273
ご回答ありがとうございます。

>>268の中で(丹田)と書いたのですが、丹田呼吸でなくとも、
腹式呼吸がマスターでき、心の安定や落ち着きが少しでも得られれば、
と思っておりました。

>>269で挙げた先生以外にも、医師の帯津良一先生も呼吸法を奨励して
いましたので。また、私は見なかったのですが、NHKのためしてガッテン
という番組の中でも、呼吸法であがりを改善する特集が、過去に放送
されたそうです。

そのため、せっかく教えていただいて申し訳ありませんが、まずは
呼吸法を、最低でも4ヶ月は続けてみようという決意でおります。

それでダメなら、アドバイスを検討させていただきます。
申し訳ありません。 この度はありがとうございました。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 10:44:23.41
桃に騙されるな

290 :268,269:2011/02/20(日) 10:56:44.83
>>285
270さま でしょうか?
ありがとうございます。
歩く瞑想、調べてみます。

森田療法は、あるがまま受け入れる、という程度しか知りませんが、
今も主流なのでしょうか? 医師から自律訓練法のことは聞いたことが
あるのですが、森田療法のことは聞いたことがありませんでしたので、
ひと昔前の療法だと思っておりました。

こちらも調べてみます。情報を下さり、どうもありがとうございました。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 11:15:04.79
宗教関係の板ってどこなんでしょう?

ここ?

西洋のお坊さんの事も聞きたいんだが。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 11:21:03.78
>>291
「心と身体」カテゴリーの 心と宗教板
                http://toki.2ch.net/psy/

293 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/20(日) 12:26:23.75
>>290

森田療法はおすすめです 二分くらいで眠れるようになりますよ

それから思った事があるんだけど 食生活気を付けてください

ビタミンは100種類あって 例えばビタミンBが20%になると他のビタミンがそれを補うので
100%だったはずが80%しかなくなったりして 体内分泌に異常がでてきます
後体を冷やすと免疫力が落ちて体の細胞が傷つけられると ビタミンの消費が激しくなり
ホルモンバランスも崩れてくるので 大変なんだけどできるだけ全身の体温は36.5〜37.0を
保ってください
ビタミンがどうしても接種できないときは 明治のプロテインか小林製薬のビタミン剤を使って
ください

あめとかお菓子とかあまり食べてないと思うんだけど 低血糖症とかも気を付けてくださいね

うつ病はいろんな事で起きるので懇摘めないで たまには大自然の中で遊んでください

軽い登山も渓流遊びや 公園の噴水でも マイナスイオンが沢山あるとこがいっぱいあります

また 何か辛くなったら教えてくださいね
DoCoMoが規制かかると私は書けなくなるので そのときは気長に待っててください(*・v・)

294 :268,269,290:2011/02/20(日) 16:43:07.28
>>293 菅ちゃん さん

心の込もった、そしてとても有益なレス ありがとうございます。

現在通院しているところでは、うつ病ではなく、強迫性障害との診断です。
しかし、パキシル、レキソタンという薬が処方されていますので、同じものの
ような気がします。突然、不安に駆られることも多いです。

食生活には気を使っているつもりですが、ビタミンのことは、全く
知識がありませんでした。野菜や果物を食べていれば十分だろう程度に
しか、考えておりませんでした。

渓流遊び、いいですね。山奥の渓流の香りが大好きです。しかし現状、
経済的に非常に苦しく、とても渓流まで行ける余裕がありません。

教えていただいた、公園の噴水を探してみます。

いろいろな情報、どうもありがとうございました。菅ちゃんさんの優しさ、
とてもありがたかったですよ。

また、よろしくお願いします。

295 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/20(日) 17:09:14.05
>>294

経済については後から気付きました まさかとは思ったけど書かせてしまってごめんなさい(_ _*)

強迫神経症については
「確認 確認 また確認」 っという社訓を採用している会社があるんですが

これを日常でも応用してみてはいかがでしょう 

確認をする際さい 指差し確認で 例えばドアに鍵をかけて ロックOK!って口で言って
指を差すんです
目で見ているから三つの確認ができます

これを行って不安になったらもう一度やります
ですので出かけるときも何か行うときも
5分〜10分早く行う
こうすれば不安になっても大丈夫です

こうすることで 強迫神経症もかなり安らぎますよ゙(^_^*)

それから霊験あらたかな神社か森林豊な神社が近くにありませんか?
そうゆうところに出かけても良いんですよ
合わない神社には行かないでください
恥ずかしいかったら人気が少ないときに 神社の中まで靴を脱いで入っていっても大丈夫です
鏡の前で正座をして目を閉じて 静かに過ごすと落ち着きますよ

もし 宗教が違うのに書いてしまっていたらごめんなさい(_ _*)

あと なんでもメモを取りましょう こうするとだいぶ楽になると思います^^

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 17:09:49.39
>>276>>284
>>274の言う団体は創価じゃないでしょ。
たぶん、もうひとつの老舗団体だよ。


297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 17:13:42.43
>>294

(^人^)合掌

毎日楽しく過ごしてください
あなたの幸せをお祈りいたします



298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 17:16:01.93
>>296

立正佼成会ですか(・ω・?)

もしかして天理教?

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 17:55:29.80
最近は世間の現状に鑑みて知能の高い人種層ほど晩婚化が進み、その間に生まれる子供の数は激減しています。
一方で、何も考えていない低知能層が何も考えずにセックスばかりしてナカダシ→できちゃった婚、そして避妊もしないでさらにポコポコと子供を産み続けるので、
低知能な両親の間に産まれた当然低知能な子供の、出生率に占める割合は高くなるばかり。
このままでは我が国の子供は知能の低い人種によって占められてしまい、
国自体がバカな国になってしまうのは、昨今の民主党政権を見ていれば瞭然たる事実です。国家の危機なのです。
的確な知能指数診断により、低知能者の避妊手術を法制化しよう!
能力別身分制度を導入し、高知能層の保護・優遇を進め、優秀なる遺伝子を発現させよう!

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 17:57:13.47
>>298
本部が杉並区って書いてあるじゃん。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/20(日) 18:04:21.59
>>300

え? てか杉並区はお母さん知らないっていってるよ

>>299
どんなにそんなことをしても貧困な家だったら無意味だとおもいませんか?

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 01:05:21.33
いつもお気遣い、ありがとうございます。また、謝らないで下さいね。
謝らないといけないのは、実は、私の方なのです。

菅ちゃんさんは、かなり前(5〜7年前?)法華経か日蓮宗のスレッドで、
法華経のことについて、よく僧侶の方に質問されてませんでしたか?
そのとき私は、菅ちゃんさんを茶化すようなレスを、一度してしまいました。
ですから、謝らないといけないのは、私の方なのです。ごめんなさい。

前回のレスの中で、謝ろうかと思ったのですが、切り出せませんでした。
親身になってアドバイスして下さり、本当に申し訳なく思っております。
改めて、その節は申し訳ありませんでした。

指差し確認は、電車や山道でのバスの運転手さんがしていたのを、
見たことがあります。ですから、知ってはいたのですが、実行したことは
ありませんでした。早速今日やってみたのですが、かなり良かったです。
 
三つの確認ができたという認識が、安心感に繋がったのだと思います。
今後も実践してまいります。ありがとうございます。

メモとペンについては、常時携帯するよう心掛けてはいるのですが、
肝心な時に忘れていたり、必要な時に出てこなかったり、という状態でした。
小型のペンを探すなど、もう少し工夫してみます。

神社ではありませんが、お寺には月参りをしております。
「変化の人を遣わして」という経文を聞いたことがありますが、
菅ちゃんさんこそまさしく、私にとっての変化の人だったようです。
こちらこそ、宗教が違っていたら申し訳ありません。

今回も、本当にありがとうございました。また、申し訳ありませんでした。
菅ちゃんさんもどうぞご自愛下さい。

303 :294:2011/02/22(火) 01:08:23.73
>>302は >>295の 菅ちゃん さんへのレスです



304 :294:2011/02/22(火) 01:24:09.72
>>297
本当にありがとうございます。
素直にとても嬉しいです。

私も 297 さまの幸せをお祈り致します。
ありがとうございます。

合掌

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 03:36:19.65
>>301
お母さんに聞くのもいいけど、ネットがあるんだから、
「杉並区 日蓮 新宗教」で検索してみなよ。

306 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2011/02/22(火) 10:53:00.21
>>302

こんにちわ(^人^)合掌

ご報告ありがとうございました(_ _*)
とても嬉しいです
人の苦が楽にかわるとき 私の心の宝になります

これから先もまたいくつもの試練が来るかも知れませんが どうか上手く乗り越えられるよう

心よりお祈り申し上げます(-人-)三合掌

あの頃が懐かしいです 私は沢山の人に出会い いろいろ教えてもらいました

もし 2ちゃんがなかったら 様々な僧侶と出会うこともなく 心が小さいままだったと思います

また私を嫌う人も居なければ 私は心が小さいままだったと思います

私は怒ったりしてませんので 安心してください
私も負けませんので どうぞこれからも ご精進なさってください

いろいろ ありがとうございます(o^T^o)



307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 11:07:59.67
>>305

検索したけどいろいろ出てきて分かんない(´・ω・)

大川隆法?もぉでてきて とにもかくにも大丈夫だよ

法華曼陀羅の部屋でバルサン焚いたら玄関から真っ白な法衣を来た僧侶が出ていって
後に 南無妙法蓮華経の文字が法華曼陀羅から消えていたという話はいまから19年前に
聞いたことはあるけど

迷信だよ 茶柱がたったってその日1日何か良いことがあるわけじゃないんだから 

迷信 迷信゙(^_^*)

ね 迷って 信じる これ迷信(;^_^A

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 11:35:39.09
>>307
大川隆法は日蓮系じゃないじゃんw
まぁ、いいや。

オレは274じゃないんだけど、新興宗教はそういうこと言うからね。
たぶんね、その立ち消えの話もこうすれば助かる的な「飴」の部分があるはずだよ。
脅しと救いを巧みに使い分けて、信者をどんどん教団に依存させていくわけだな。
まぁ、菅ちゃんにはこんな話は釈迦に説法かな?w

ところで、法華曼荼羅はバルサンが苦手とは知らなかったw

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/22(火) 11:41:20.81
>>308

うん あはは(*≧艸≦)

なんか今 お母さんに聞いたら キンチョールでも似たことがあったらしいよ

でも19年前の話で その頃は日蓮正宗創価学会で 今お母さんに聞いたら

にったつじょうにんの法華曼陀羅よりさらに昔の話しなんだってw

いろいろあるね{w*'д'ww・д・w}

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/23(水) 21:34:16.20
1999〜2001年初頭まで『大黒様の独り言』とか謳ったサイトやってた調子こいたアマ、知りませんか??

この糞アマ許せないんです。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/24(木) 12:12:30.77
>>310

知らない(´・ω・)

40代か50代板で聞いたほうが早いと思う

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/24(木) 15:38:38.01
>>310
どうしたの?
そのサイトで何か被害にでも遭ったの?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 00:12:04.92
私の家の近所には祠の様な物があって、子供の頃から通りかかったらお参りしたりしているのですが
年が経つにつれて、自分が参拝している神様の名前すら知らない事に気付きました

こういった小さな祠はどこに聞けば祀ってある神様を教えてもらえるのでしょうか?市役所?

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 06:18:09.18
>>313

祠のある神社に尋ねてみてください

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 09:43:23.50
独立した祠だろう。境内の祠だったら誰でもそこの寺社に聞くぞw

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 12:22:12.53
>>314>>315
すいません、言葉不足でした

その祠は>>315の言うとおり独立して近くに寺社はないのです

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 12:33:45.09
>>316

いえいえ、私は貴方がそう書いたのを見切って言ったのです。
隣家があればそちらに聞けば善いでしょうし、なければ氏神社に伺ってみてください。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 13:13:49.61
>>317
ご回答ありがとうございます
次に参る時に聞いてみたいと思います

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 14:08:00.68
その祠のある近所で、老人とかに聞けばだいたい知ってるだろ。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 17:15:50.56
祠がそこかしこに。それこそ路地の辻々、家々の隅々に神仏がお祀りされている街が確かに有ります。
駅前から所用(イベント)で街中をウロウロしていて余りの小祠の多さに驚いた覚えが有ります。
因みに郊外都市で田舎では有りません。


321 :SHO ◆ZD.3mxb69I :2011/03/11(金) 01:06:27.74
>>1
>>57

全国羅漢寺総本山、耶馬渓谷にある岩窟の古刹…。

羅漢寺。。

『苦しみからどうかお救い下さい』と無数にぶら下げられた杓文字の意味をあなたはどう捉えますか?

322 :SHO ◆ZD.3mxb69I :2011/03/11(金) 22:56:51.22
新幹線開通前日

2011年3月11日14時46分

震源地 北緯38゚06' 東経142゚54'

卯酉線上一致

4点を結ぶ巳亥…宿命の直線に気付いた2010年11月23日延坪島砲撃の前日のあの時から

12月は南西…自身
1月は南…新燃岳
2月は南東…クライストチャーチ
3月は東…牡鹿半島沖

反時計回り。波動は右回りじゃない。

645年大化元年建立
1339年逆流建順…

疑いの余地がない

誰にどう伝えろと




323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/13(日) 01:19:47.05
伝える必要はこれっぽちもないから。

324 :未熟者:2011/03/19(土) 18:29:06.34
今晩わ、心が今ガタガタに砕けそうで必死に発狂しそうなのを堪えて
今STARBUCKSで塞ぎ混んでここに
書いている。ものです。

もう何がどうしたらいいか解らなくて、しにたい、ほどでどうにもならなく感じたので
ここで相談のって頂きたいです。


325 :未熟者:2011/03/19(土) 18:36:12.41
自分スペック
27歳
ネオニート一人暮らし

相手スペック
36歳フリーター
現在の仕事は
昼にコールセンターの仕事
夜に会員性のスナックの仕事

週に一度2〜3時間が会って話する
関係。




326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/21(月) 06:41:59.90
夜に会員【性】のスナックの仕事・・って、どんな内容?

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 03:44:55.05
初めまして。
少し場違いな相談であるかもと自覚した上で書きこませていただきます。
(他のどのスレで質問したら良いか分からなかったので。適切な場所をお教え頂けたらそちらへ行きます。

今の今まで気にしてなかったんですが、
実家にて神様として祀られてある?掛け軸にかかれてある名前がふと気になって検索したら
新興宗教と分類され邪宗教とまで言われるものの一つでした。
『天照皇大神』 という文字が書かれてありました。(アマテラスオオミカミと読むのかなぁと恐れ多い勘違いをしていました)

どういうものかWikipedia等を読んで把握しましたが、自分がそういうものを拝んでいた事実が衝撃的というか
何も知らずに、忌み憎むべき存在と同等のモノに対して手を合わせていたと思うと吐き気がして堪りませんでした。
家での扱いはというと、朝には御飯を小さいお膳をいくつか盛り、それを供えて二拍し手を合わせるぐらいで
胡散臭い教義とか行事とかそんなものは毛ほどもありませんでしたが……
多分、家族一同 祀ってるソレの出自なんて知らずに拝んでいると思います。

相談したいのはこれからのことで、祀られてるモノを由緒ある神様にしたいのですがどうしたらいいのでしょうか。
とりあえず、家族に祀ってあるモノが何なのかを説明するところから始めなければいけないのかな と思うのですが。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 07:43:13.92
>>327
いや、「天照皇大神」というはいわゆるお伊勢様であって、新宗教と違うよ。
新宗教が勝手に「天照皇大神」使ってるからと言って気にすることはないかと。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 08:13:56.39
>>327
「天照皇大神」は「アマテラスオオミカミ」のことだよ。
お伊勢様の掛け軸は、伊勢神宮やその附近でよく頒布していて、
床の間や神棚の側に飾ってお祀りしている家も多い。新宗教とは関係ないよ。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 09:25:25.07
>>327は「国家神道は新興宗教だ」といいたい左曲がりの人なんだろ
釣られんなよ

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 09:32:49.70
>>330
でも、国家神道は伝統宗教ってわけでもないよね。
どう表現したら良いのかな?

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 09:47:43.24
>>330
いわゆる「踊る宗教」が検索で引っ掛かったんじゃね?

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 11:51:42.66
>>328-329 全く関係なかったのですね。安心しました。

>>332さんの言う通り、検索して出てきたサイトを見て、てっきりその踊る宗教(山口県のアレ)だったのだとばかり思ってました。

>>330 釣られてしまったのは私のようです。すみません。

私の勘違いで要らぬ波風を立ててしまったようで申し訳ありませんでした。
レスしてくれた方々、ありがとうございました。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 13:43:14.90
摩訶般若波羅蜜多心經  ※皆さん御唱和下さい
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 東京二十三区内 身寄皆無爺婆遺体発見 
一日七人程度 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無意識界
無無明 亦無無明尽 乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故 心無罫礙 無罫礙故 無有恐怖
呆老人急増中 板橋孤独死都営住宅 高島平 豊島上池袋 大田江戸川 墨田北荒川足立 
目黒文京練馬中野板橋 品川杉並世田谷 汚集合住宅 又古汚住宅 昔住輩乃孤独死多数 
新宿爺婆路上死 台東多慶屋爺婆路上死 我納棺多忙 即説咒曰 羯諦 羯諦 波羅羯諦 
波羅僧羯諦 菩提娑婆訶 般若心經


335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 13:43:16.74
「天照皇大神宮教」ね。
昔、流行ったらしいけど、今もやってるの?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 16:27:19.16
>>335
天皇が入信するくらい人気だよ。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 08:54:19.83
プロジェクト:宗教
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

数人のウィキペディアンが宗教関連の記事で
どのようにデータを整理するかについての提案を
すべく集まりました。

これら単なる提案であり、
記事を執筆する際に迷わず作業を進めるよう
手助けするためのものです。

これらの提案に従う義務があるなどと感じたりするべきではありません。
けれども、何を書いていいか、どこから手をつけていいかわからない、といった状態の人には、
以下のガイドラインは助けになるかも知れません。

つまるところ、われわれはあなたに記事を書いて欲しいのです!
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%82%AF%E3%83%88:%E5%AE%97%E6%95%99

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 17:06:48.89
三神託宣之図も多く流布していました。
お正月とか晴れの日に床の間に飾り、お祀りしていました。
中央が天照坐皇大神。左右に、八幡大菩薩。春日明神。
神号をご覧の通り、明治以前の長い信仰に根ざした訓戒を表した絵画。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/13(水) 01:12:13.88
>>336
嘘書くなザコ

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/30(木) 00:28:08.30
落ちる前にJUMP!

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/30(木) 00:33:10.77
スレ保持数800の板で300スレにも満たないのに
「落ちる前」とは早漏にも程がある。

342 : 【だん吉】 【東北電 84.6 %】 :2011/07/01(金) 17:40:50.09
>>341

面白くない(´・ω・)

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/01(金) 23:29:37.65
面白い面白くないの問題ではw

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/20(水) 07:22:58.53
おちちゃうよぉ(´・ω・)

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/21(木) 22:37:17.61
落ちてもええ。自然淘汰だよ

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 16:50:11.16
自殺しても地獄に堕ちないとか、許されるには、
神仏に頼めばいいでしょうか?

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 17:13:02.28
>>346
普通、自殺というのは何か辛いことから逃げるためにするもんだろ?
今生で逃げたから、あの世や来世で精算するための一環として地獄に嵌るわけだが、
要は自業自得だ。カルマは自分で受けなければならない。

神仏にどうしろと?

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 18:41:26.68
>>346
自殺して地獄に落ちるなんてお釈迦様は言っていないけど。

日本の浄土教でも坊さんの自殺(彼らに言わせると往生)は相次いだ。
まあ、ナムアミダブツにすがるのが手っ取り早い。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 18:57:06.40
>>347
自殺は不自然な死に方だから成仏しにくいとは言いますが、
成仏しにくい死者を成仏させるのが神仏の救済であり、追善回向というものでしょうね。
徹底的に追善回向をし、神仏に救済を祈願し続けることが大切だと思います。


350 :349:2011/07/22(金) 19:00:01.53
失礼。↑は>>346へのレスです。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 19:07:22.49
神道信者になれば死んだら神様なんじゃないの

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 20:05:27.04
>>351
神道の場合死んだら神様だけど、祭祀が為されないと祟り神になってしまうよ。



353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 23:03:47.02
別にいいじゃん神様なら

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 23:37:44.64
鬼。物怪。魑魅魍魎。餓鬼。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 23:38:24.30
神様でも、貧乏神や災厄神や死神もおんのやで・・・

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 23:39:38.23
禍津神。厄神。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 00:06:49.84
鬼いいじゃん。かっけー

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 00:24:47.68
そもそも何の恨みもなく死んだ一般人が
「祭祀されないと祟り神」なんていう話は神職から聞いたことないけど
仮にそうだとしても無縁仏供養と同じように無縁御霊を祭祀してる神社はあるから大丈夫じゃね?
全員神様になれるよ。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 02:24:32.82
>>358
>そもそも何の恨みもなく死んだ一般人が
>「祭祀されないと祟り神」なんていう話は神職から聞いたことないけど

いや、自殺した人は何らかの想いは残してるでしょ。

>仮にそうだとしても無縁仏供養と同じように無縁御霊を祭祀してる神社はあるから大丈夫じゃね?

無縁御霊を祭祀してる神社なんてあるの?無縁仏供養をする寺ならよくあるけど・・・



360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 04:58:51.70
神道に関しては記紀神話を根拠に、
死後に人の魂は黄泉の国に行くって説も明治以前は学説として強かった。
平田篤胤なんかは人間は死ぬとその魂は黄泉の国に行って、
幽界の王である大国主に生前の行いに応じた裁きを受けるという説を書いてる。

まあ、黄泉の国って楽しいというよりは薄暗いイメージで
先祖はそこにいますと言っても子孫や遺族はいい気持がしないだろうから、
おそらく今の神社本庁はこの説を採用してないと思うけど。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 05:26:51.90
釈迦は自殺を禁止するような話は経典をみる限りだと説いてないよ。
よく、荷車を引く牛の話で自殺を止めるように言う人がいるけど、
あれは実際に史実の釈迦が説いてないどころか、
なんの経典にも載ってない完全な真宗の創作。
最後のオチが「自殺なんかせずに後生の一大事〜」
とか言ってる辺りからも真宗が布教用に作った話であることが分かる。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 06:06:00.42
>>359
あまり知られてないくらいに無縁仏供養と比べて
無縁御霊祭祀はやってる神社が少ない。
「祭祀されなきゃ祟り神」という説ならこれはおかしいと思うから
神社庁はこの説でもないんだろうな。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 12:17:13.38
神社本庁は自殺に関してはどういうスタンスを採ってるんですか?
自害した英雄を祀る神社は沢山あるし、キリスト教みたいに、
どんな場合でも自殺→地獄行きというわけにはいかないよね。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 00:48:31.58
神社本庁は死生観に関しては特に統一していないから
各々の神職が好きな説を採用しているのが現状。
無理に一つに統一しちゃうと地域ごとに信じられている、
例えば死者は海の果ての楽園に行くとか、
山から天に行くみたいな思想を完全否定してしまって、
一般人と意識に大きな差ができてしまう危険性があるから。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 07:18:41.70
>>363
神道の考え方では自殺するとどうなるという公式見解はありません。
なぜなら、神道で参考にされる資料郡である神典の中には、
自殺した人がどうなるという推測ができるようなものが一つもないからです。

何も情報が残されていないということは
特に自殺者について何か残すべき情報はないと古来から思われていたのでしょうから、
普通の死者と同じと考えていいかと思います。
神職によっては違う見解の方もいるでしょうが。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 12:09:16.40
統一されてないっつーことは「祭祀されないと祟り神」ってのも
>>352の個人的見解なんだな。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 16:15:08.51
本当に無縁仏(便宜上こう言う)が放っとくと怨霊になって危ないのであれば、
そうした人たちの魂を鎮める儀式があってもおかしくないのに神道にはないし、
神社本庁を含めて歴史上でそんな祭祀をした記録がない。
あってもせいぜい、仏教で戦士した無縁仏の供養がなされたくらいの記録しかない。
つまり、仮にそうだとしてもそれほど重要視されてなかったってこと。

368 :367:2011/07/24(日) 16:20:08.08
もちろん、小さな神社とかで近代になってやってる可能性はあるけど、
少なくとも戦前から古代にかけて国家規模でやった記録もないし、
戦後に大々的に神社本庁がそんなことをした記録もないって意味ね。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 16:56:53.87
>>367
>そうした人たちの魂を鎮める儀式があってもおかしくないのに神道にはないし、

恨みを残して死んだ人を放っておくと危ないから神社が建てられたんだろ?

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 18:05:07.78
神社本庁は神社とは無縁仏を鎮めるために建立されたなんて言ってるのか?w

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 18:30:19.17
祭祀をされない死者の魂は祟り神になるなんて神社本庁は明言してないから、
仮にそうだったとしても一般信徒が気にするようなことでないよ。
もしかしたら、人々を不安にさせないためにあえて言わないだけの可能性もあるが、
言ってないことに関して下種な勘ぐりをするわけにもいかんしね。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 22:47:40.88
いやー不安にさせないためとかじゃないっしょw
それなら無縁みたまの祭祀を神社庁がすれば済むだけの話だもの。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 22:54:44.25
>>370
わざとわからないフリをしてるんですね。わかります。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 23:01:23.90
無縁御霊の祟りねぇ、これは新しい宗教ビジネスの臭いがする。
「神道式供養しないからご先祖様が怒ってるんだ」とか言って、
集金できないだろうか。
それが上手くいけば神社もかなり潤うんだが。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 23:25:55.42
>>374
無縁御霊なんて一言も言ってないのに、なに勝手にひとりで話を誘導してんの?w

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 23:44:13.22
>>352も自分の妄想でここまで盛り上がっちゃうとはつゆほどにも思わなかっただろう。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 23:49:37.93
>>376は何をひとりで盛り上がっているんだ?w


378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 00:00:48.41
神道は一社の故実とか地域の伝承を重んじるから、
神社本庁が教義を統一することは出来ないんだよ。
神社本庁はあくまで神社の包括団体。

379 :376:2011/07/25(月) 00:14:33.21
>>377
一人でって私は今回書き込んだばかりだよ?

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 00:54:01.69
今世で解脱なんてできる気がしないし
今の混沌とした人間界にまた生まれ変わりたくないし
かと言って人間以外に転生するのはもっと嫌。

もうザコ神でも祟り神でもいいから神道式でサクッと神様になりたい。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 02:28:28.95
具体的にどうなるのかは神職や教派ごとに考え方が違うんで
生きている内に気に行った考え方の神職を探すといいと思うよ。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 11:23:30.62
なんで神職を探す必要が?

383 :雪野もこ:2011/11/06(日) 12:27:55.37

すっかり完美世界アルデバランサーバーの大スターになっちゃったゆきのんです♪ てへっ
いつも応援ありがと!
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祖龍の城でみかけたら、気軽に話しかけてね〜

ずこばこ ずこばこ

by МОКО

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/06(日) 13:44:02.88
2時間、しとけよ。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/21(月) 20:38:08.78
面白いweb漫画を教えて下さい。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/21(月) 22:06:16.70
ヘタリアとワンパンマン?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/21(月) 22:36:51.90
マンガで分かる心療内科

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/21(月) 22:40:30.30
進研ゼミのやつ

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/22(火) 10:39:16.99
ワンパンマンは最初見たとき「なんだこれ絵下手すぎwww」と思ったけど
意外と面白かった。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/22(火) 19:16:07.07
平穏世代の韋駄天達
http://niitosyayou.web.fc2.com/

これ面白い。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/23(水) 22:05:50.01
ハイブリッドインセクター
http://www.h7.dion.ne.jp/~n_circus/hybrid/hi0001.html

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 15:19:59.83
>>390-391
どっちも面白かった

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 23:34:08.97
いいね。
てか>>390はどちら側が主人公なんだw

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/25(金) 16:15:17.81
主人公側が圧倒的に強すぎて悪側を応援したくなる漫画です。

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